未完待续...

亢金星君·篇三:缘起金铙铸孽因，金石一遇便倾心。亢龙在天犹可悔，偏偏执念到如今。亢金龙，二十八星宿之一，东方苍龙七宿的风神，《西游记》原著里，亢金龙顶开金铙救了孙悟空，因为现实里的神像是女性化的，所以游戏里设定成了女性。西游路上，她在小雷音寺和孙悟空结缘，念念不忘。孙悟空出事后，昴日星官也随之失踪，亢金龙请命下界查访，查到小西天时被黄眉老怪擒获，被骗入人种袋，神智错乱后破了身子，自此沦陷，成为黄眉的打手。

孙恒为了三山城不再受兽潮袭击，他又怎么可以逃去，纵使五府俱损，依然不愿退下半分，天子守国门，君王死社稷，他身为一城之主，又怎能后退，更是为今后如何克制兽潮做下了部署，孙小胖身为孙恒之子，他又怎么不知道父亲的决心，纵使他害怕，也依然向前，这一刻他是怯懦的，又是勇敢的，孙小胖虽不知父亲为何不将这门秘术给予他更疼爱的姐姐，但是他明白接受这门秘术必然有父亲的用意，他也终于可以不再躲在姐姐的背后，可以去帮姐姐、帮父亲做些事情，而现在，他终于明白了父亲的用意，他不愿姐姐去承受这份疼痛，他身后有爱他的姐姐，有爱他的妈妈，更有父亲对他的期许，这一刻，他不想退，更不能退！

写的真好，我直接呼个彩叫声好，写出了我心中的江湖，有少年的义气，有人情往来的纠葛与算计，有江湖剑客江湖老的遗憾，也有少女眼底的那一抹轻影。可惜啊，我已蹉跎半生，代不入那种少年任侠的义气了，只能投下些许月票，敬我已经逝去的武侠梦吧

其一：以“舰娘”为核心的指挥系统主要构象：将“舰娘”作为指挥终端，统筹战场情况，分析解构再下放到部队。舰娘衍生系统依附于铠甲，根据衍生系统和“云”的共享资料分享给使用者。

　　许久之前，姜黄白朋友便让我写一篇书评，好增些出圈值。然我自思所观不多，言语不成章句，且才德甚浅，不敢为此书蒙生晦业，便推脱闲时再作。但此事终究是应下了。不过一拖再拖，时至今日方才有一二闲工夫正襟危坐，雕琢蝇头。本书虽以“聊斋”二字开题，但似乎与《聊斋》关系并不大。仅仅是主角姓名出自《宫梦弼》一文，另有“聂小倩”、“宁采臣”“燕赤霞”诸人出现，但总体而言，并不拘泥蒲留仙《聊斋志异》一书，反而是另起炉灶，别开生面。老舍先生评《聊斋》言：鬼狐有性格，笑骂成文章。仅以“鬼狐有性格”一语，作者可谓已得异史氏之三味矣。　　昔者墨子悲染丝，谓可以苍，可以黄，五入而以为五色。由此可见人性之多端。时人所作，多有不能者。其文必分二方，一善一恶，非黑即白，非善即恶，除此再无他者。为善者，必博施济众；为恶者，必恶贯满盈。善者必不曾为恶，恶者必不曾为善。天见犹怜，这世间哪里分的那般清楚？　　那洒脱的梦姑没有忘记情郎，那睚眦必报的程武没有对甄无病耀武扬威，那火龙真人殉道而死，那真如和尚为情所困。这世间有那如北来大仙的奇女子，也有如骷髅神般的迷途人。这世间不甚单调，反倒颇为多彩。“人”之一字简单，却并不好写。但作者写的极妙，各个人物栩栩如生，跃然纸上，呼之欲出，可谓一绝。　　二者，文字清越。观作者文字，好似夕阳黄昏，老树之下，村头老朽讲古，字字平淡无奇，少有惊人之语，却仿佛挥毫勾墨，缪缪几笔，那山精鬼怪，幽魂神仙，便展现眼前。这景象诡谲瑰丽，不似人间，却仿佛老朽亲见，面面烙印心间。稚子迷幻，好事之士游心寓目。　　所说故事如此，但作者文字远胜讲古老朽。其文字之清越，若苍山古寺之钟，叩之琅琅礚礚；又如高冈岨谷之清流，闻之漰湱泶灂。实乃谪仙之妙笔，哪里凡夫可能为？多一分则肥，少一分则瘦，阆仙见而不得推敲，子夏观之不可删减。此第二绝也。　　三者，怀瑜握瑾。今人作文，常有非德者。其主角心猿意马肆虐，三尸九虫纵横。多贪多杀，不学无术，不修道德，不得清静，愧於屋漏，欺於暗室，六情染着，五欲沉迷，内浊乱心，外昏秽境，驰逐名利，耽滞声色，恶心邪欲，乖言戾行，重术轻道，不仁不义，不忠不孝。诸如此类，实在难称修真之士！　　见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。如此行为，哪里称得上有道之士？　　而作者笔下的宫明甫则不同。《鬼谷子》曰：“真人者，同天而合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。”明甫持念平等，悉灭险峻，效仲尼而兴教化，与伯阳而参玄微。大施方便，氓庶得受文明；阐化至道，郁离通于黔首。慈航苦海，济度群生。立璞玉之梯航，救众生之苦难。似伯乐，常拭穷途之哭；如青玄，多解人间之厄。纤手抚琴，遣返迷途游子；身化苍龙，泽润万物枯槁。窃以为，可称“天狐明甫真人”矣。此第三绝也。　　四者，博文广识。第三百三十一章，令仪公主布雨时骑一白羊，这白羊名雨工。见唐人李朝威《柳毅传》：“毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。”“何为雨工？”曰：“雷霆之类也。”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。”　　又如第三百三十三章“符瑞”一词。许多人以为是作者误笔，实则“符瑞”一词不但无误，反而甚妙。符瑞，即古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆。董江都云：“天瑞应诚而至，皆积善累德之效也。”符瑞不仅是王者承天受命的天意灵征，更是王者圣德充溢的天意嘉奖。因此，“符瑞昭晢，宜答天神，以光上帝”，“符瑞”对于明甫来言正是一个极妙的身份。　　另如“句容部”，盖出《太上洞渊神呪经》，乃瘟疫鬼，“甲寅之年旬中，有三万九千鬼，鬼王名句留部，各领八十万鬼，来下布万六千种病，病不可治。”诸如此类，常人所不能及，可谓作者第四绝也。　　五者，构思奇巧。试以“神景宫”一事为例。神景宫者，史实确有。宋人朱伯原《吴郡图经续记》卷中:“灵祐观,在洞庭山,唐之神景宫也,盖明皇时建……唐时投龙于此,因建宫。”因“投龙”，故神景宫豢二龙，其内黄冠通御龙之法。故宫内有冲靖道人，神照法师镇黑龙于洞庭。　　冲靖道人者，亦有其人，即东华派祖师冲靖先生留用光。《玄品录卷五》云：“庆元问衢州旱，郡守沈作砺夜梦黑龙蟠于城隍庙门，日一视之，乃用光醉外也。”冲靖以引黑龙也。　　“投龙”而引“神景宫”，“神景宫”又引“冲靖”，“冲靖”继引“采雷官”。不知其典者不知所谓，知其典者乃惊叹作者构思之奇巧。此可谓第五绝也。　　六者，天衣无缝。如作者博文广识者，不及其构思奇巧；若作者构思奇巧者，不及其博文广识。似作者般二者皆具者，其也少。若作者二者皆具，且天衣无缝者，恕余见识浅薄，不曾再闻。此可谓第六绝也。　　七者，起名有道。例如“兰荫寺”（异史氏只言“适赴金华，至北郭，解装兰若。”，而八六年香港拍摄影视剧便名“兰若寺”，可谓荼毒已久。实则不然，“兰若”即是佛寺，《唐会要》云:官赐额为寺,私造者为招提、兰若。题名“兰若寺”，却是比叫“和尚庙”“尼姑庵”尚要离谱。）。“兰荫”，“兰因”也。兰因絮果，可叹怨女痴男。正合散花天女与真如和尚之纠缠。　　又如“西麻山”一名。西麻山有两派，谓尸仙派、鬼仙派。俱非纯阳之宗，上善之道。“西”者，金也，死生之地。“麻”者，披孝所衣。“西麻”之名，正合道统。此可谓第七绝也。　　跃然纸上，一也。文字清越，二也。怀瑜握瑾，三也。博文广识，四也。构思奇巧，五也。天衣无缝，六也。起名有道，七也。此可谓“七绝”。　　作者文中有“七修老人”一人，窃以为今日作者可称“七绝文士”矣。

感觉这丫头像董倩倩这个角色，古灵精怪，又有点聪明大胆。

各位一起追更的书友们新年快乐，我这加个精应该不过分吧

这本书写的很好，用世界的背景世界观写出了很好的剧情。不想有些的作者写的穿越小说不跟着原来的剧情线走就不会写似的，明明有了主角参与那么多事情有了很大的改变，结果还是按照原来剧情走。自己原创的剧情太差没什么吸引力。

【活动周期】03月30日04月30日【参与方式】发帖参与，帖标题中需包含关键词“机武风暴”【活动奖励】点币:24500【活动说明】各位尊敬的亲爱的圈友们好！没错！是第二届书友圈书评活动来啦！很感激各位书友大大们对第一届书友圈书评活动的支持！希望各位书友大大们继续支持第二届活动！规矩和上次一样，只要你在机武风暴书友圈发布《机武风暴》相关的优秀书评，就有机会赢得大量点币奖励！活动内容仍然简单暴力又不失优雅——请将优质内容投送过来！大量点币奖励等着各位书友凭本事来拿！【奖项设置】优秀书评奖从符合要求的帖子中，由作者或运营官简单粗暴又不失客观的选取30位书友瓜分24500点币！【评奖方法】1、内容要求：必须是与《机武风暴》剧情、设定、人物相关的内容，可以是未来剧情猜想，也可以是你想象中的新机甲设定，或者是对过去剧情人物的归纳总结，又或者是同人剧情创作等等。（特别注意：内容中不得出现违反社区规则的内容，不得含有攻击或者影射任何人的内容。猛夸作者君的内容虽然会在运营官眼中加分，但决不会是决定性因素。）2、评选方法：参考内容完成度、点赞、回复等情况，由作者或者运营官视帖子内容客观评价选择三十位书友。注意：1、内容必须符合要求，如若发生优秀帖子不足30的情况，不会硬凑三十位书友，例如，只有21篇优秀帖子，那么就只由这21位书友瓜分所有奖励。2、每位书友只能获得一次瓜分机会，例如，有位书友大大发布了两个判定为优秀的帖子，也只会有一个帖子入转瓜分名单。3、书友圈活动奖励达到上限而触发无法发奖的书友，请特别注意，我这边是无法补发奖励的哦。活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

安心便当在眼睛里，在脑子里，在时间里，不在这个空间里。