未完待续...

主角家长辈都死了吗，过了100多年

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本书很多人一直在催促造反，一直觉得节奏慢，造反了恨不得一个月灭亡半个大宋，三个月全取中国。我觉得有些东西老王没说，但其实应该挑明的东西。我就从小朱被贬官开始讲学切入吧，有相当多的人对这一段极其不耐烦，催促造反的评论到达一个高潮，我只能说，《朕》应该是白看了或者没看。老王写讲学的目的是什么？散播影响力只是表面的，深层次是为了造反提供理论基础。为了讲清楚这个问题，我们从本书的终极目的讲起，穿越到北宋末年是为什么？当然是为了拯救中国，驱除鞑虏，保留文明，建设更好的中国，这是穿越文的终极目标。为了达到这个终极目标，通常只有两种路子，要么造反推倒重建，要么当改良派玩内斗学。不管是本书还是《朕》，老王都很明确地要玩造反。那么为什么不走改良呢？原因在于，老王选择的年代都是王朝末年，前人改良改的马上要沉了，再改良就难于登天了，这就是历史的车轮到了，想要逆天而行，那基本都是金手指开满，各种buff不要钱的叠。然而老王现在已经不写纯爽文了，开始走深度流了。想做一个有思想有深度有自我追求的作者，就不得不挖空心思的贴近真实，这样就会真正的贴近历史难度，才会让我们觉得真实。即使读者们再积攒十年二十年阅历，依然会觉得写的好，这才叫经得起时间的检验。改良走不下去，必然是朝廷结构性腐坏，财政崩坏，难以推行政令。说到这里，必须要提及一个误区，经常有人说，宋朝是国贫民富。这个民，其实不是指普通老百姓，而是特权阶层，宋朝对普通老百姓的剥削很重，几乎年年都有起义，不同于其他朝代的农民起义，宋朝的起义者大多不是传统农民。宋朝为了防止难民暴乱，建立了完善的募兵和赈济制度，确保人人都有一口饭，都能生存。立国初期，川蜀王小波、李顺起义，是因为朝廷的茶叶专卖政策；宋江起义，是因为朝廷的刮田政策；江南的方腊起义，同样因为专卖政策原因；河北起义，还是政策原因。所有这些政策都体现了一个特点，官与民争利，这个官其实又是国穷民富的那个民，涉及到话语权的问题后面再说。朝廷为了增赋，横征暴敛，把百姓逼得没有活路了，这些人为了反抗暴政，揭竿而起。宋朝田制不立，土地自由买卖，土地兼并是历朝历代以来最严重的一个时期，但百姓没有为土地严重兼并而失去生存的机会，也没有为此而造反，相反，他们不堪于朝廷新政的压榨而造反了。王小波、李顺是川蜀的茶商，宋江是梁山泊的庄园主，方腊是漆园的雇工，他们都不是耕地的农民，他们都是被朝廷为增赋而实施的掠夺他们财富的财经政策逼反的。这一系列掠夺民财的财经政策，不只是填充国库，还喂饱了前呼后拥的特权阶层，他们不一定是官员，更多是官商勾结，组成势力强大的一张张网。扯这么多，都只是引子，宋代从中期开始一直就在改革和准备改革的路上，改到最后已经彻底改不明白了，最好的法子就是推倒重建了。那么问题来了，既然是推倒重建，你能沿用宋朝的制度政策吗？你还得改制。你不光要改制，还要用宋朝的人才来改制，推行怎样的制度政策来治理？不光要治理好，周围还有强敌环伺，过几年金军就要泰山压顶了，治下赋税收的少了不够，收的多了与宋无异那造反图啥？当官是门学问，改制改革更是门大学问，但凡改制必须理论基础作为后盾，推行政策必须要有理论依据，官员才知道为什么要执行，才会不抵触你的政令。说的通俗一点，治理天下就是分配权利分配利益的过程，怎么做蛋糕怎么分蛋糕。宋朝的党争，表面是治国策略之争，实际上又是儒家各学派的思想之争。在大宋，元丰党人又叫新党，新党是变革派，其变革的理论基础就是新学，而新学在元丰党人主持变革之际，更是成为官学。元佑党人是守旧派，又叫旧党，而旧党在党争中逐渐分成了三派，就是司马光的朔学，二程的洛学和苏氏父子的蜀学。元学术其实就是指这三种学术。司马光是陕州人，；故其学说叫朔学，朔学以史学为重点，洛学以道学为重点，而蜀学兼采佛老，偏重于文学。在这三种学术中，尤以蜀学屡禁不止，最为新党所忌。我就不细讲了，想了解的可以下去自己查，总而言之，推行政策必须要有理论基础，所以小朱要成为大儒，推行自己的理论，将来治国要以自己的理论政策治理天下，掌握话语权。所以小朱讲学的信众是越多越好，这样将来推行政令的阻力就会越小，助力越大。所以小朱不是造反迟了，而是有点早了，被逼到那个地步了，因为造反最需要的就是时间，需要时间扩充自己的实力来应对围剿。那么如何最大限度地扩充实力？当然是手底下认可自己理论的人才越多越好，这样才能放手大干。可是现在人才根本就不够，只能最大限度的希望朝廷多白给一点

主角人设生动，有性格，有目标，有变强的动机，是串连各个幅本的主线。开头很成功，吸引人。作者大大加油！

终于更新到汉神将版本了！武力无敌的神吕布、后期无敌的神陈曦、帝国战争姿态神诸葛、放飞自我亲儿子神赵云、三刀断生死的神关羽、上上个版本无敌神黄忠、狂暴战士准神张飞、降智打击神周瑜、地面无敌神典韦。金光闪闪张任、天命之子孙策、爆种二哈马超、秋名山重卡车神张郃、帝国三傻、八百陷阵高顺、无尽龙龟华雄、战场炸弹张绣、军魂备胎张辽

【活动周期】01月01日02月29日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:10点币:0【活动说明】本次活动为按参与者的粉丝值多少来给粉丝称号，粉丝多的先得到粉丝称号。没书友大佬在时是参与第二天立即给赞颂：我认为季汉第一代他们证明了:除了没有理想，没有什么东西能杀死理想!这就是理想主义的信仰!即使理想实现再难也要努力!刘备他证明了年龄大不是问题!纵使敌人再强大也不放弃理想!这看着傻却需超常人之勇气!即使困难再大，也并不怕那些困难，可能之前会有人在劝降没到益州时期的简雍糜竺他们的时候，如曹军的熟人说:都多大的年际了还在坚持看不到成功希望的事啊?降了吧!认输吧!何妨一低头?屈服于现实吧!可他们会自信说:努力才能看到成功!人不是被困难所杀，只有努力才能看到成功!!他们可能没这么说，可他们坚持了，这就是他们那些令人敬佩的理想主义者从不屈服于现实，他们相信现实由人，定非天定!逆势而为！浑身是胆的不是一个赵子龙而是一群老人们，那就是他们!!我基本没从季汉文中看到我想看到的:刘备回忆起年轻的刘关张等人他们在面对巨大困难巨大失败时大声去嘲笑困难。嘲笑是为了在嘲笑以后，他们直面那困难!这才是季汉文该写的感动点!那看似强大的困难啊!怎会在你面前屈服!!就像牵着手唱着歌大步向前，即使前方是看不到黎明的黑夜也要走到那理想的太阳升起!就像一群人大喊告诉自己:不要害怕困难!人，不是被困难所杀死的!!这是行在灰暗的理想之路的呐喊，告诉自己我还没被打垮。看意气风发的他们为为之献身的三兴大汉大业而去辩论的文士，为大业理想而去做辩论游说的任务，而搬来了救刘备的救兵!他们身体力行的证明了:假如天命不在汉了，那就逆天改命。而总有些事是注定要失败的，像诸葛武侯被累死。但是他们很努力过!!刘备是什么人？他定是听过徐州幸存的百姓的惨状，才会携民渡江可我竟然看到，说这种英雄“胁迫百姓”?屠城是如何实施隔着屏幕看文字记载都可怕，更别提幸存的人（只要把刘备做的事复述一遍，那事实就能让那些“刘备伪君子”言论被击碎）屠城光是我看着屏幕都觉得可怕，那些幸存的人啊..肯定有创伤后遗症。像诸葛武侯这种敬业的理想主义在熬老头上是注定熬不过司马家这一家弄出八王之乱的极端利己生物，西晋毒国的形成在司马懿洛水发誓那一刻后，是必然的。而诸葛武侯张嶷将军这种为工作患病的人，怎可能比司马懿司马孚长寿？强汉民族变成了涂白粉的伪娘，这给后世审美的影响不可谓不巨大啊，你们说西毒的伪娘能和汉帝国比吗？诸葛武侯的去世在千年后一位喜欢的作者身上重现，甚至上天只给三十几载，大地就急急地将他揽入怀中了…上天似乎设下禁制，千年以来总是这样，不禁让人流下眼泪。要继承遗志啊。我认为季汉第一代那些人（不包括糜芳，他被开除）是最勇敢的人，他们并不是狂和不知怕。而是，他们在面对困难时不被吓倒!现在我觉得这才是所谓的勇者!！！并不是人人能在被曹操进攻时想携民渡江的，刘备像一个大侠，但也的确是在青年时他给马商做保镖前做过游侠，侠之大者。那些当代的侠都比不上他的精神，他并不是伟人可以忍下痛失至亲的痛而同敌国停战，他忍不下仇恨而不去报仇，他是让军队败了，可做他刘备的兄弟是很幸福的事。季汉人他们并没有异能！!他们是十几位乱世黑夜的盗火者，企图以点点星光撕开黑暗的人间炼狱乱世，可上天让星星们一颗颗被黑夜吞没，虽然只是星光，可是黑夜中的星星的光格外“耀眼”。西晋毒国来了。我们无法看清借钱看病为季汉战死的张嶷将军和无当飞军牺牲的全体将士都是怎样的人，记得他们。目的虽不是阻止西晋诞生，但他们确实是付出了生命。为阻拦西晋的到来而作出努力是没有，但和同时期曹魏光膀子的瘾者们比，简直不是一个时代，事情还是往坏到极处的方向走了，要汲取教训而不是将季汉失败的原因抛在脑后，像谯周这种人最好的办法是做个黄巢。谯周等本地大族大都没有坚强的抵抗决心，哪怕只是稍微对胃口利益到位，马上就是曹魏天兵纳头就拜。换谁在那个位置都不会放心。至于分配利益仅一州之地，利益盘子就那么大，只有恢复到全国性政权才能好好的分配曹家司马家需要对大家族妥协....于是牺牲的都是没有门第的寒门或者普通人，恶性循环了。西晋是历史上农民起义较少的朝代，因世家大族对百姓的压迫剥削过于沉重，百姓真正意义上连喘口气都艰难，穷困到连一次可上史书的农民起义都难以组织。所谓的“美好的”魏晋，魏晋士大夫开始公然大杀人随意杀人，不受任何制裁，比如晋初石崇，他常常召集府内美人给宾客陪酒，若宾客没有喝干净，那就斩杀美女...肆无忌惮，上古的桀王自愧不如。而曹魏的军屯，其实本质差不多是农奴制，治下庶民百姓比战锤中的巴托老农好上一些，所以才有那么多平民跑去世家大族治下做佃户。曹魏强征生人妇，女方丈夫一死就要被迫改嫁，曹魏粉说这是给她们活下去的机会。但是连军户也不例外的，曹魏就有让他们丈夫故意去送人头的嫌疑。曹睿时期改了一些苛政，但效果很有限。顺便告诉你们，那些真正打过仗，讨伐过鲜卑，抵御过吴国，抗住了伯约的魏国将领们...只是因为没有好的出身，就什么都得不到。这就是做曹魏狗的下场。但我还是觉得可悲，跟我念，九品中正制，草泥马。而伟大的魏王曹操的发家本事就是最大限度的压榨底层平民。从曹操爹给祖父修坟时就是，跟去年火的孤注一掷诈骗一样。曹魏自从建立之后，农民起义无数，只因为曹操所制定的诸多制度实在太过残酷，没有丝毫的人情味，尽管这些政策统一北方，避免了更多战乱，可对百姓造成的压迫…“人非人”可以形容。而季汉在蜀地遭遇的叛乱多是地方叛变的叛乱，民乱多在南中地区，而且记载太简略没法统计，魏国和吴国的民变记载是比较多的。记得看过一本书里根据史料有记载的统计(忘了哪本了)，魏国民变次数比吴蜀两国民变次数加起来的二倍都多，也可能我记错了，但是魏国民变记载最多是肯定的。为什么姜伯约姜维不能抓住机会成功？并不是姜维弱，是人才差距、国力差距摆在那里。姜维需要研究对面所有人的打法、用兵习惯、防守套路。而魏国所有人只需要研究透一个姜维就行了。而且姜维他对手的将领太强了。而姜维必须赌啊，实力弱小只能出奇来赌国运，但是对方就当铁乌龟缩着和你耗后勤你也没办法啊。。国力差距如此，将领的个人能力已无法弥补。我并不觉得魏国统帅比姜维高明，只是魏国拼的起，曹魏一战死数万士卒，他们也不会因此而受到影响，来年他们会有抓来的更多壮丁。魏国能以折损四万人的代价去消灭姜维，姜维敢以损失四万人的代价来灭掉敌人?姜维总是有心杀贼，却无力回天。刘玄德作为宁愿关闭大营都不劫掠百姓的主公，跟那些血腥上位后在洗白的大不同。季汉一代的一些人是真勇者因为真正的勇敢是直面困难的...直面失败仍坚持努力的人!并从不因事太困难而放弃并不断爬起来!这是金子般的精神!是勇气奏出赞歌!这就是真英雄真勇敢!即使时代不同了，不是那个盛汉了，他们也会同心怀理想的人一起努力而不低头认命于时代!（我本来要加个要看完的规定，毕竟写成并不易，可我后来一想，还是随缘吧看到就看到，爱诸葛亮者自会看完。我觉得从千年以后我们来复盘，我们甚至觉得失去荆州后凭着一州之力是不可能赢魏哪怕一次，所以注定了失败。可诸葛武侯屈服于命运了吗？不，他相信人定胜天。他觉得人力还是能改变不能改变的事。真正的英雄，是认清了巨大困难以后仍为此而坚持努力的。即使只有一个州，可却能打得魏国患上了恐蜀病做起缩头玄武，甚至迁都呢，魏帝要是不怕诸葛武侯，会选迁都吗？？活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

这书不错，看一半了，舍不得看了

某天，九贝勒府…十阿哥：九哥，杨州这次来的这批瘦马真的都往老八府里送啊？咱哥俩不留点儿？九阿哥：嗐~谁叫八哥到现在都生不出个儿子呢？没儿子他拿什么跟太子争那个位置？何玉柱：主子爷~奴才刚才在门口捡着个小格格，她说是咱们贝勒府里的大格格？您…要不要见见？九阿哥：胡说！爷什么时候干过这污糟事儿？带上来~哒哒哒哒哒哒哒哒………尼固珠：你是我阿玛吗？九阿哥：嘿~真新鲜嘿~竟然有冒认爷为阿玛的？你是哪家的野格格？尼固珠：原来你不是我阿玛…（说着就缓缓的消失了）

这是一个吃人的世界，话说读这本书久了会不会抑郁