未完待续...

看有些人说，主角没有超古代战士基因，不可能变迪迦，说这个的肯定没看过电视剧，忘记最后一集全世界孩子都变成光了吗？忘记星光战士里面，人类的光让迪迦出现拯救戴拿了吗？难道这些人都是迪迦的后代？现在开始科普，按照迪迦官方小说的设定，现代文明和超古代文明没有一毛钱的关系，所谓的超古代战士的基因其实是地球把超古代的记忆化为光传给了现代人类，这就是为何最后一集孩子们都变成了光，而大古也说每个人都能变成迪迦的原因，也是正木敬吾为啥说大古能变成迪迦只是碰巧遇到金字塔的原因。因为每个人都有超古代战士的基因，每个人都有变成迪迦资格，但有资格不代表就能成为迪迦。这点可以参考正木敬吾，没有正确而强大的心灵只会被力量驾驭，变成邪恶迪迦。这也是为何居间惠在真假迪迦时说这是人心引发的战争。所以不要再质疑设定了，作者君是真的查询了大量资料才写的。

继续加油吧

快快高潮起来，做空全球走飞，做空雷曼走起，

嘉佑六年科举，省考主考官是三旨相公王珪。殿试王安石和杨畋是详定官（呈报皇上前最后审定的官员），时任太常少卿的朱从道这时为封弥官。欧阳修这个时候已经是枢密副使，算是副宰相了。嘉佑六年（辛丑，1061）　　壬辰，翰林学士王珪权知贡举。　　辛未，御崇政殿试礼部进士、诸科及特奏名进士、诸科。　　　癸巳，赐进士王俊民等一百三十九人及第，五十四人同出身；诸科一百二人及第并同出身；特奏名进士、诸科四十三人同出身及诸州文学、长史。俊民，掖人也。按宋史，是月赐进士、诸科及第、同出身二百九十五人，与此不合。原本嘉佑六年的状元是王俊民，还惹出不少争议，风传内定。王安石弟弟王安礼也是嘉佑六年中的进士。传闻：这个传闻是记载在沈括《梦溪笔谈》里的。但是沈括本身嘉佑八年才中进士，这个传闻就好比是说某某宿舍曾经闹鬼一样，很不靠谱。个人认为这比较可能的是甚默默无闻小透明中了进士，所以大家百思不得其解，所以归咎于传闻天意的。传闻内容：本科省试结束之后，朝廷还没有进行殿试，在京城的街头巷尾，便流传开了一个说法，称本科状元非王俊民莫属。至于这个传言的因何而起、源头何在，却无人知晓。人们也不清楚，这个王俊民究竟家住何方、有何神通，又年方几何、长了一副啥模样。以王俊民的家庭背景、名气资历等情况而言，他也没有能力和条件，在民间为自己做这样的舆论造势。因而，关于王俊民的这个传言或者说是谣言，便越发显得有些扑朔迷离、蹊跷神秘。在本科殿试的时候，王安石，和另一位大臣杨畋（杨乐道）被指定为考试详定官。按照当时的殿试规定，选定提交皇帝核准的状元人选，需要分三步走。第一步，先由考试初定官根据阅卷情况，将参加殿试的所有考生试卷排列出等次顺序，然后密封提交考试复考官进行复核。第二步，复考官根据复核情况，提出自己的等次划分调整意见，再提交考试详定官定盘子。如果初定等次跟复核认定等次相同，详定官便可如实提交皇帝最终定夺，这是第三步工作。如果初定等次与复核认定等次不同，详定官有权从两种意见中，根据自己的判断确定一种上报皇帝定夺。按照宋代科举的惯例，详定官是不能置初定、复核两种意见于不顾，另起炉灶确定新的等次顺序的。王安石是个不肯墨守成规的官员。在本次殿试阅卷结束后，初定官与复考官所定等次发生了分歧。报到详定官那里以后，王安石对初定官和复考官提出的人选等次意见，尤其是状元人选建议，感觉都不满意，就决定推倒重来，按自己的判断另行确定考生的等次顺序。当然，这仍然是在试卷密封、考生姓名等信息处于保密状态之下进行的。而杨畋认为应当按照惯例办事，不能坏了规矩，所以不同意王安石的意见。于是，两人各执己见，一时间相持不下。朱从道对此啧有烦言，他对同事们说，“十几天之前，老百姓就风传状元应该归王俊民。而这种传言又查不到消息源，难道这不是一种天意吗？状元的归属，是大家最为关注的事情。王安石、杨畋两位老兄还隔皮猜瓜地争个啥嘛，真是白费力气，还让我们在这里陪着干耗。不如顺应天意，干脆把试卷拆封，找出那个叫王俊民的定为状元算了。”王安石、杨畋二人争论了好长时间，但谁也不能说服对方。无奈之下，只好把矛盾上交，将二人各自坚持的意见同时提交皇帝取舍。皇帝经过一番思量，采纳了王安石的意见。此时，考生们的卷子仍然处于密封状态。等到拆封后公布考生最后名次时，人们发现王安石提出的状元卷主人，果然就是大家口口相传的王俊民。一时之间，朝野人士纷纷称奇。而详定官有权推翻初定官、复考官提出的等次划分意见，重新确定考生试卷等次的做法（“详定官得别立等”），自本科起成为宋代科举定制。ps：嘉佑六年还有一个和老师章友直有关的：　　庚申，赐草泽章友直银百两、绢百匹，以篆国子监石经成也除试将作监主簿，不理选限，辞不就，故有是赐。友直，建安人，得象之族也。得象为宰相，尝欲官之，友直谢去，终其身不仕。制科制科取了三人，苏轼第一名为第三等，王介第二名第四等，苏辙第三名第四等次。乙亥，御崇政殿，策试贤良方正能直言极谏者着作佐郎王介、福昌县主簿苏轼、渑池县主簿苏辙。轼所对入第三等，介第四等，辙第四等次。以轼为大理评事、签书凤翔府判官事，介为秘书丞、知静海县，辙为商州军事推官。时辙对语最切直，其略曰：「自西方解兵，陛下弃置忧惧之心二十年矣。」又曰：「陛下无谓好色於内，不害外事也。」又曰：「宫中赐予无艺，所欲则给，大臣不敢谏，司会不敢争。国家内有养士、养兵之费，外有北狄、西戎之奉，海内穷困，陛下又自为一阱，以耗其遗余。」谏官司马光考其策，入三等，翰林学士范镇难之，欲降其等。蔡襄曰：「吾三司使，司会之名，吾媿之而不敢怨。」惟胡宿以为策不对所问，而引唐穆宗、恭宗以况盛世，非所宜言，力请黜之。光言是於同科三人中，独有爱君忧国之心，不可不收。而执政亦以为当黜，上不许，曰：「求直言而以直弃之，天下其谓我何！」乃收入第四等次。及除官，知制诰王安石疑辙右宰相，专攻人主，比之谷永，不肯为词。韩琦笑曰：「彼策谓宰相不足用，欲得娄师德、郝处俊而用之，尚以谷永疑之乎！」改命沈遘，遘亦考官也，乃为之辞。已而谏官杨畋见上曰：「苏辙，臣所荐也。陛下赦其狂直而收之，此盛德事，乞宣付史馆。」上悦，从之。介，衢州人也。以辙为第四等，盖光与镇同议难之者，初光欲以为第三等也。　　於是司马光复与同列上疏言：「臣等窃见今岁以来，灾异屡臻，日食地震，江、淮腾溢，风雨害稼，民多菜色，此正陛下侧身克己之时【三○】。而道路流言，陛下近日宫中燕饮，微有过差，赏赉之费，动以万计，耗散府库，调敛细民。况酒之为物，伤性败德，禹、汤所禁，周公所戒，殆非所以承天忧民、辅养圣躬之道也。陛下恭俭之德，彰信兆民，议者皆以为後宫奢纵，务相夸尚，左右近臣，利於赏赉，陛下重违其请，屈意从之。夫天以刚健为德，君以正固为事，柰何徇後宫左右之欲，上忽天戒，下忘民病，中不为宗庙社稷深自重惜？臣等愚惑，切为陛下不取。伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气，後宫妃嫔进见有时，左右小臣赏赉有节，及厚味腊毒之物无益奉养者，皆不宜数御以伤太和，乃可以解皇天谴告之威，慰元元穷困之望，保受命无疆之休矣。」上嘉纳之。光行状云：「既取苏辙，光遂与谏官王陶同上疏，愿为宗庙社稷自重。上嘉纳之。」按陶此时不在朝廷，谏官则杨畋、龚鼎臣及光，凡三人尔，恐行状误，今但云同列，更须考详。

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转过龙山集那重重林间的绕山公路，苏午与江莺莺漫步在斑驳陆离的稀碎阳光下，轻声交谈。在短暂的聊天间隙，苏午眼角余光瞟见了一个长方形的物什，几乎淹没在一棵盘根错节的老树根部中，被葳蕤的草木掩盖。——那是一个功德箱。箱子表面涂刷的红漆已经斑驳脱落大半，露出底下的木纹。在功德箱后林间那些昏晦的阴影里，他隐约看见了同样为植被淹没的另一条路，和路旁怪异的规律性隆起，以及，一栋看似废弃的二层小楼民居。苏午知道，在做旅游攻略时，他查到过那些相关记载，却并未放在心上。不过是一处废弃的公墓而已。微不可查地摇了摇头，抛却了心中骤起的过去看看的念头，苏午只是绅士的搂住江莺莺的纤腰，一步一步的往云龙观行去。……祭拜完原始天尊后，苏午已经与云龙观一老一少两位道士建立起了深厚的友谊，尤其是在老道士发现金主竟然也是钓鱼群里的同好后更是如此。在听完老道士口中那个他师祖与其道侣在四方云游中不断打击淫祀，举报邪教的传奇经历，最后在本地扎根建立云龙观的颇具演义色彩的故事后，江莺莺表现得很是赞叹。而苏午，则是在继续瞟了一眼手机上当前关于“喜神教”“红哀会”的一片不相关的词条后，按下了退出键，搜索历史里还有“元皇”“白莲”“真空”“明王”等相关记录。他也说不清楚，自己为何会突然对此起了好奇心，或许只是一时心潮起伏，兴起而为?这种感觉在他晚间参加龙山集的篝火大会时更加强烈。不管是置身于无边的阴影间，还是面对眼前燃烧的熊熊烈火，他都油然而生一股发自内心的亲切。不过很快，在这次奇妙的假期旅程结束后，苏午逐渐被其他更具震撼人心的情况生生转移了注意力。先是自己创办的贸易公司逐渐开始营业，并很快有了来自海外的订单。不过那位隶属于井上会社的，身份并不简单的“井上晴子”女士，在一次次沟通中似乎对他有了好感，逐渐出现在苏午的生活中，与他成双成对起来。托她的福，苏午的家中多了很多稀奇古怪的玩意。和她在逛地摊时淘到的一件做工拙劣的粗瓷碗，壁上画着一副图案，颜色都晕染开了，超过了线条的边界，看起来像是一条鱼，据说是清末的；教她使用买卖二手商品的APP时，她看上的一件雕琢着神秘花纹、类似动物腿骨且一端包裹錾铜纹路的骨笛，结果到手后却嫌弃起来，反手丢给了苏午；讨她开心后，她送的一件略带锈蚀的武士刀，据说是战国时期东流岛本地铸刀师铸造的，仿造了唐横刀的样式；结果，当时撞上了在公家工作，前来上门的云霓裳。两女相见，尽管苏午自认为行的端正坐的直，但还是背后冷汗涔涔，这还是目前正主没有在场。这一次后，井上晴子减少了上门的次数，而云霓裳，则是送上门了一份礼物，家中一直收藏的一份古老物件——一块‘山文甲’。苏午大马金刀地坐在椅子上，手里则是摆弄着那件据说是牦牛骨制作的‘罡洞’。不知为何，他至今没有吹响这件骨笛乐器。反而是开始了解它的产地，密藏域。最近，单纯的江莺莺似乎也察觉到了什么，女人在这方面总是敏锐的。所以，他在想，要不要出去躲……工作，毕竟，他日渐壮大的公司最近又接了一个大单，而顾客的地址，填的就是密藏域，而名字，似乎是叫德吉伦珠?

解释一下最近书里喷的最多的问题。1，“为什么历史没有发生改变？不改变我不如看历史书。”我承认确实有问题，我也承认水平不行，作者认为高祖文帝景帝除了白登、七国之乱等寥寥几个几乎都做到了完美，我无从下手，从武帝开始历史会大改，因为这里我才有操作空间2，“为什么韩信死了？”因为对剧情没用3，“主角看着像白眼狼，为啥惠帝的儿子被废了。”因为我想让文帝上位，属于是私心我喜欢文帝，还要请看书仔细一点，吕雉从没有架空过刘盈3，“这个历史修正力大毒点，你不改历史我看啥？”历史会改的，属于是增加点难度，还有也是为作者降低写作难度，后面这个设定可能会废掉，因为我觉得我兜的住4，“剧情怎么办，感觉主角和汉朝绑定了。”这个已经有人交出满分答卷了，我照葫芦画瓢就行，具体的上架感言再聊吧。

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人穷力薄，只能投几张月票支持一下。整体节奏其实很紧凑，文章的部分不论是选材还是连锁反应，描写的都很合适且冲突强烈。主角刻画很立体，三十几章性格已经有一个初步印象了。现在很多小说成绩也很好，读着也爽，主角也做事，也衡量思考，但你读几百章就是不知道主角啥性格，好像也没啥性格，就很扁平化。这种类型的主角有一个特点，你会感觉换个名换个故事还是他，很多书里的主角都是一个样子。说实话第一次点开我看到第一章属性点面板的时候退了，今天第二次点开才往后看，事实证明我武断了。ps感觉文风和2004独行文坛那本有些类似，额，好像是这个名。不过这本应该是华娱，那本纯文学。