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糖伊然
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天
天蝎星主
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2025-02-23
签到签到,本书第1004签
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唐
唐虞蓟
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2021-06-23
【活动周期】06月24日07月20日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:30点币:0【活动说明】1.弟子出示个人在《重生南非当警察》的阅读报告截图,截图两次,分别是阅读时长、章说数。本书加入书架达到半年以上,阅读时长达到1200分钟以上即可领取粉丝称号。书友阅读时长接近时,章说数量则作为辅助考察条件。预计10个粉丝称号,弟子条件活动在六月份有效,在6.30号后自动失效,粉丝称号额度往上递到执事舵主及以上等级。截图指引:翻到最新一章,再翻到书评区,在书评区上方即可进入我的回忆足迹,进入我的回忆足迹就是阅读报告。2.执事在6.28~6.30号众筹时间段内打赏1500币即可领取粉丝称号。注意!执事必须是打赏前已达到执事,执事参与者必须出示两张截图:粉丝榜截图、众筹时间段打赏截图,故最低理论粉丝值为5000+1500。预计10个粉丝称号,执事条件活动在6.28~6.30号众筹时间段有效,其他时间段无效,故超出时间则往上递到舵主及以上等级。3.舵主在本活动时间内投2张月票即可领取粉丝称号。然后在本活动帖内出示月票记录截图。预计10个粉丝称号,舵主及以上条件活动,在6.24~7.20号时间内皆有效。4.粉丝值高等级书友可加入粉丝值低等级条件活动,如执事可参加弟子等级的阅读报告条件活动,舵主及以上可参加弟子等级的阅读报告条件活动和执事等级的众筹时间打赏条件活动。本次活动投入30个粉丝称号,先达成条件者获得粉丝称号。如有情况变化,活动发布者有权进行调整。最终解释权归运营官所有。活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励
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放
放手亦是爱
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2024-02-02
喜报:据小道消息淡汄号被封了一个月,这样的话,我宣布从今天起,母鸡正式反了淡淡占有云酱!不接受任何反驳,就这样!
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鱼
鱼跃星落
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2018-08-01
突然发现角色里面罗马距离汉帝国还差一个陈曦的距离,恩,一个陈曦,没毛病
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大
大罗空尘子
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2024-10-08
导师在到处制造S级,应该是为了抵抗千年大劫,那么谁会知道这么多上古遗迹呢?只有那个活了几干年历经多个千年文明的最古老s级——始源
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S
Steven与君共勉
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2024-01-15
这本书如果像《司藤》一样拍成剧集就好了,可以填补中国内地剧悬疑灵异题材一大缺漏,一些阴阳公众号总会借题发挥说这方面的大尺度题材剧只有港剧台剧能拍出来,内娱又被完爆…真让人不爽。去年拍出了《唐朝诡事录》是在灵异志怪领域的一大进步,希望未来几年会有更好的作品改编剧集出现吧。顺便,个人感觉“旗袍”的称谓还是改成“祺袍”比较合适,毕竟这一款服饰就是民国20年代由上海、南京、北京、天津等地的汉族城市女性借鉴了西式服装后改良创造而来。整个民国时期除了少数开明的原满清贵族女性(深度汉化,与汉人无异)外,大多数满族女子并不穿祺袍,而汉族城市女性则是穿着的主要人群。因此,当代有些人仅仅因为“旗袍”这个民国时因粗心和习惯而取的错误混淆的名字就把民国汉族城市女性改良发明的祺袍当作满族传统服饰,实乃大谬。虽说民国自改开诞生了中式平面剪裁的四大流派,其中京派祺袍可能参考了清代的“旗女之袍”,但其他三大流派(海派、苏派、粤派/港派)都和清代满族“旗服”没有多少关系。至于改开后出现的运用西式剪裁的所谓改良祺袍以及近几年出现的湘派祺袍,就更加与清代旗服无关了。因此,可以说,祺袍和同样由汉族改良创造的中山装、五四装(文明新装)、长衫马褂(民国改良),以及引进自日本的青年装一样,是近代及当代汉服之一,所差的仅仅是官方正式的梳理确认罢了(参考明太祖朱元璋确立明制汉服体系)。
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魂
魂牵
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2021-03-01
小红:哼!只要你不变小朋友,我就喜欢你。二哈:二哈二哈!小明:姐姐竟然还期待女孩子,嘤嘤嘤。
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森
森森sensens
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2023-08-18
老李赵军啥时候结婚?
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小
小潘和蝴蝶天下第一
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2023-02-24
卧槽!【不周山】已经出来了
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书
书友20221220171406569
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2023-04-01
本书的战力体系写的很好,我来说说我的理解吧先说说密藏域1,密藏域佛教密藏域佛教有三条大道第一,就是根据戒律不断加强自己的命格,以求降服厉詭,容纳厉詭,到后面还有各种凭依器物来削弱厉詭,加持己身,这也算是最有效,最简单粗暴的降服厉詭的方式,只要厉詭和你的命格对上了,再强也能被你容纳第二,就是密藏域的特色经文,密藏域的经文很有意思,我感觉就是与道教的种种符咒有些类似,但是本质上感觉不一样。密藏域经文只考察你念经熟不熟练,对经文的理解程度,经文类似一个写好了的快捷程序,正确的使用之后,密藏域本源力量自动为你实现经文对应的效果。密藏域经文并不需要念经者有多高深的修为,使用也不需要什么仪式,只要你懂这个经文就行。理论上密藏域经文是向对应的本尊借力量,但是实际上只要有密藏域本源力量就行,和道教的庙系神灵不太一样。密藏域本尊存在感过低,不知道是怎么个运作法。而道教的需要修符篆,有的还要开坛做法,而且施法的代价,施法者自己需要支付,不像密藏域经文,密藏域本源力量都给你安排好了。当然,密藏域经文需要意能量引导,但是道教的也需要,所以说就使用门槛而言,密藏域经文可简单太多了当然,如此低的使用门槛导致这必须在密藏域内或有密藏域本源力量的地方才能用,限制使用场景第三,就是大雪山的秘籍(主角修的那个),很难入门,但非常吊而且密藏域副本也说了一个很有意思的背景,就是密藏域原本是没有詭的,现在的詭母这种的有密藏域佛教背书的詭,在那会可能是真的佛,本尊可能存在感也更高,而且也可能是佛,修的都是正道。到后面,突然就出现詭了,一开始密藏域本源力量摁着詭打,但是慢慢的就五五开了,后面可能是因为那个开发出把自己修成詭的那个大法师,詭彻底压过了密藏域本源力量,把密藏域改造了,文中也提到了密藏域现在除了给人用的密藏域本源力量,也有给詭用的众妙之音(好像是这个名。这个也说明了世界本来是修仙修道的玄幻世界,但是后面世界有了大病,才成了现在这样密藏域还有自己的道具,供物体系,但是除了那个无代价使用的凭依道具五件套这种类型的,其他都比较原始,我的评价是不如道教(不过供物还是蛮可以的,道教貌似没有用于引开詭物来逃跑的玩意,就是太血腥了
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