未完待续...

第十三个世界，《最美的青春》，有些冷门，绝对好看的一级棒！建议大家去看看！感觉可以和《父母爱情》《情满四合院》比拟，百看不厌！

by橘玄雅一、关于皇族的内部划分Q：清代皇族如何划分？A：清代规定，努尔哈赤及其同父兄弟的后代，称为“宗室”，腰带为黄色。努尔哈赤伯父、叔父、伯祖父、叔祖父的后代，称为“觉罗”，腰带为红色。后来又进一步在“宗室”内部划分，努尔哈赤、皇太极、顺治帝的后代，称为“远支宗室”。康熙帝以后的后代，称为“近支宗室”。至晚清时，近支宗室内部，嘉庆帝、道光帝的后代，被称为“近派宗支”，是“近支中的近支”。宗室、觉罗均属皇族，均归宗人府管理。Q：宗室新生儿如何赐名？哪些范围的宗室才会获得赐名？如果在这个范围内的宗室一直没有赐名，父亲是否可以自行起名？A：根据清中后期的制度，属于“近派宗支”的宗室生男孩，需要第一时间呈报宫中，由宫中赐名。目前没见到不赐名的情况发生，但有时宫中会让男孩的父亲自己决定，这时也必须按照近派宗支的规则起名。Q：宗室的黄带子是指出生宗人府发的一条黄带子吗？A：黄带子是赏用的，可以理解为“允许用”，而不是发下来一条。不过，据说一些盛京居住的宗室，他们是在出生时从衙门领一条黄腰带的。但这种说法是口传的，没有文献依据。Q：清代皇族起名字是按照族谱排字还是随便起的呢？肃顺和端华这对兄弟不像排字。A：康熙帝首先对自己的子孙使用字辈，因此，“胤弘永绵奕载溥毓恒启”这套字辈，也成为康熙帝后裔的专属，远支宗室不允许使用。端华和肃顺属于远支宗室，自然不能使用近支的字辈。远支宗室有可能有各家自己的字辈，但是并不严格。端华和肃顺就属于不严格的。不过，乌尔恭阿的后代，从端华这代以下，开始排字辈了。Q：觉罗算是皇族吗？也归宗人府官吗？可以当官吗？比如入宫当侍卫之类的？A：觉罗算皇族，也归宗人府管理。宗室和觉罗都可以当官，但闲散宗室和觉罗一般都要从底层慢慢做起。二、关于宗室爵位Q：清代皇族爵位共有几级？A：清代皇族爵位又叫“宗室爵位”，不同书里的数量不同，有的是12级，有的是14级，有的是18级，有的是20级，其实只是计算的方法不同。实际上，从大到小，依次为：和硕亲王、亲王世子、多罗郡王、郡王长子、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。其中镇国将军、辅国将军、奉国将军内部各分三等。加上亲王世子和郡王长子这两个爵位后来实际上不使用，因此有数量的差别。Q：什么叫“不入八分公”？A：我们第一期QA讲过八旗旗主。领有八旗旗分的皇族是领主，一个旗里最大的领主就是旗主。然而，不是所有皇族都具备领有旗分的权利，必须拥有“入八分”的爵位，才能领有旗分。亲王、郡王、贝勒、贝子都是入八分的，而镇国公和辅国公有的入、有的不入，公以下则都不入，所以有这个区分。Q：清代皇族有多少人有爵位？A：清代通过各种制度压缩皇族拥有爵位的比例。根据学者统计，清代男性宗室有爵位的比例是6%，特别是公爵以上的高等爵位比例是1%。所以，94%的皇族都是没有爵位的，他们被称为“闲散宗室”。Q：能介绍一下铁帽子王这个制度吗？A：“铁帽子”是一种民间形容，说的是爵位不会变化。清中后期宗室爵位“世袭递降”，也就是每代要降一级。有些宗室功劳比较大，特别加恩不需要世袭递降，民间俗称为铁帽子。铁帽子不仅有王，还有公爵、将军。Q：不是铁帽子的亲王是降爵世袭吗？A：世袭递降是乾隆朝确立的制度，根据一个爵位的“始封”决定降到什么爵位。比如说，始封是亲王，那么只降到奉恩镇国公，就不再降了。同理，始封是贝勒，降到不入八分镇国公，就不再降了。Q：清朝的皇族“考封”制度？好像是康熙后期开始的？主要考察哪些方面？有没有爵位传着传着结果后代变成庶人百姓的情况？A：清朝皇族的考封制度是乾隆朝确立的，是说一个爵位只能由当事人的一个儿子承袭，别的儿子怎么办呢？这些别的儿子，叫“余子”。余子一般是通过考试获得爵位。考试内容有三项，翻译、马箭、步箭。每项考试有优、平、劣三个等级。三项均优，封给他应有爵位。两优一平的话，降一等给爵。最差的是一优两劣、两平一劣、一平两劣以及全劣的，直接不给爵位。至于“应有爵位”，则是根据父亲爵位、母亲身份（嫡庶）来规定。比如，一个亲王，有四个儿子，大儿子承袭爵位，不需要考封。二儿子是嫡室所生，应有爵位是不入八分辅国公，参加考试，他满文好，骑射一塌糊涂，一优两劣，不予爵位，只能终生无爵。三儿子是侧室所生，应有爵位是二等镇国将军，他骑射都很好，但满文一句都不会，两优一劣，降二等，封头等辅国将军。四儿子是小妾所生，应有爵位是二等辅国将军，骑射满文都好，于是就封二等辅国将军。所以，最极端的例子，王爷的儿子，就可能变成闲散宗室了。Q：有没有哪个皇族从闲散宗室因功（不限于战功）升到中下层爵位的？对于清朝闲散宗室，有没有机会向上爬？A：清初有可能，但清中期开始是不可能的。根据清中期的制度，如果一个皇族本身是闲散宗室，那么他就算立有战功，也是封功臣爵位，而不是宗室爵位。举一个例子，康熙帝第十四子允禵有个玄孙叫奕湄，由于他父亲只是小宗，所以爵位很低。奕湄最开始在宗人府当七品小官，后来慢慢升官，又袭爵奉恩将军，最后当和阗领队大臣，在道光六年阵亡。作为阵亡的高级官员，他得到的追封是——封为骑都尉。三、关于王府生活Q：皇子是成年后才分旗吗？分到哪个旗有什么标准？A：皇子是封爵且分府之后分旗，宫中档案经常统称为“分家”。分到哪个旗并没有标准，一般是看下五旗里哪个旗空闲佐领比较多。Q：王府庶福晋、格格的区分是什么？A：一般来说，有爵宗室的配偶有四种身份，嫡室、侧室、妾以及侍婢。这里的妾是已经另室所居之妾，侍婢指的是未另室所居之妾。庶福晋和格格则是比较生活化的非制度称谓。庶福晋一般均已另室所居，有些庶福晋还有相当的地位。格格则或是另室所居，或未另室所居。Q：想问问王室宗族有没有嫡福晋改嫁的A：有，但比较少见，因为命妇改嫁需要剥夺原有诰封，而且改嫁之后会从《玉牒》上除名。Q：皇子分家开府给的钱和固定资产是不是也跟公主差不多，是清早期给的比清晚期要多，总感觉晚期王府比较穷？A：皇子分家开府给的钱和固定资产跟公主没有可比性，因为皇子分家所得财产远多于公主。Q：皇族王公家里的世仆都是旗人吗？A：既然是“世仆”，一般都是各家的包衣旗人。非“世仆”里则有民人奴仆。四、关于宗女Q：皇族宗室生的女儿们，有的封郡主，有的封县主、县君，这类获封有没有依行的制度呢？册封是在结婚之前吗？A：宗室之女封爵，以生父爵位和生母身份为根据。例如，亲王嫡室所生女，应封郡主。亲王侧室所生女，应封郡君。而亲王妾室所生女，无论是否另室所居，均无爵。所以，清代宗女的封爵相对少一些。不过，如果是嫁给蒙古王公，或者是由宫廷指婚，有时候会破格赏给更高的爵位。Q：乾隆以后对宗室女的册封是否不如清初大方？A：清中后期，近派宗支之女依然由皇帝指婚，其他近支宗室、远支宗室之女则自行婚配。另外，清中后期除近派宗支之女严格给予宗女爵位之外，远支宗室之女只给爵位虚衔。Q：清代公主去世后，房产是否会马上回收？她的子女和孙辈怎么安置？A：是否马上收回，由皇帝决定。皇帝说收就收，说不收就不收。公主的子女和孙辈属于额驸后裔，不属于皇族，也不由宗人府安置。不过，公主之子可以得到额驸虚衔，但不可传代。Q：两个辈分不一样的宗室女同嫁一夫，那么她们的孩子怎么和娘家论辈分呢？A：以晚清的实例来看，这种辈分按照血缘关系最近的论。五、其他问题Q：清代皇族宗室私自出京会有什么惩罚？A：清代宗室奉行两京居住制，即必须居住在北京或沈阳城内，如果不请假就出京，宗人府会追捕。追捕到了，要罚赡养银。如果没追捕到，会直接在《玉牒》上销档。Q：清代皇族没有正经职务的平时要干什么吗？A：理论上，清代宗室，凡是有爵位的都要当差为朝廷效力，没有爵位的自然就没有什么必须要做的事情，只是不能随便出城。Q：分给皇子的佐领数量会跟着后代爵位递降或者提高变化吗A：道光朝规定，宗室领有佐领数量，随爵位递降而减少。Q：皇室宗亲之间来往，比方过年走动拜年，又或者节礼生日等，是像普通人家一样自由走动呢？还是也需要报给宫中知道？A：自由走动。Q：皇族会更重视满文教学吗，还是到了后期也都不怎么会了？A：一般来讲，有爵宗室必须会满语文，否则袭爵和考封都会成问题，清代有过数次因袭爵人不会满文或满文生疏而不允许袭爵的情况。至于闲散宗室，如果想走翻译的道路出仕，需要学。如果家里没有爵位，也不打算以翻译出仕，则可以不学。因此，皇族对满文的态度并不一致，要分情况来看。

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“神力怎成正果，舍三千而去瓢饮”杨宣和忽然想起释法神僧留在伏魔洞穴中的谶语，脑子仿佛忽的炸开，摩诃叶固然指智慧光大，可引申为神通伟力，但是“降龙罗汉”不也是“神力”？舍去三千，三千指的摩诃叶成就阿罗汉果位是舍去执掌天下大权的宏图伟业，可如果杨宣和成就阿罗汉果位不也是舍去了大千阎浮的果实之精。杨宣和无奈苦笑一声，根据忍土提示，集齐龙（李世民），虎（虬髯客）与罗汉（摩诃叶）才能激发果实秘藏，天子龙气。如今摩诃叶为救李世民而死，罗汉果位条件无法达成，可若真的自己将四大法器吸收，那再也回不去阎浮。不能再等了，席卷山河的死白色已经贯穿寺庙大门，冲破了弥勒和韦陀的佛力守护，杨宣和念起摩诃叶传下的法咒，心光法令，万华如意，禅震法杖与梵音驼铃大放金光，不断旋转缩小，化进了杨宣和体内。泥丸宫中，降龙罗汉站起身来，双手合十，面带微笑。杨宣和本相与他四目相对，在四件法器的佛光下已不分彼此。此时耳边传来忍土的提示“行走请注意，传承部件已全部集齐，可随时开启代行者试炼”原来，成了佛的本相就是降龙罗汉之灵！降龙罗汉本法身，大成！“警告，行走正在成就阿罗汉果位，成就后将承担果实意志，将滞留本果实，该过程不可逆！”天地中，唯见一道金光撞向了死白色。一啄一饮，阎浮行走为了秘藏推动本该大兴佛教的杨坚开展灭佛，而佛教大兴的一着竟落在了后来的阎浮行走。分割线“秦淮，我们与思凡战斗多年，这个果实秘藏是少有可以抵抗思凡之力，而杨宣和正是那场事件的亲历者，于私，他是阎昭会元老，于公，他的身上背负着抵抗思凡之力的秘密。这次打捞，不论花费何等代价，必须成功”

#长夜君主#永夜之皇广纳天下奇人异士，三方天地共襄盛举！欢迎有志之士前来赴会，待遇从优.........鹅鹅鹅........这不来了吗？！靠........来头不小哇！

再打赏10.希望再接再厉，，

作此文推荐一下《关于我无意间把妹妹养成废人这事》，一部由我不喜欢偷懒所写的恋爱日常轻小说。该作品以东京为故事背景地，讲述了男主人公榊原乐与几位女主相处的生活日常。刚开始阅读，你会以为这是一本老套的系统文，通过用系统给自己“加点”的方式来攻略几位女主。但如果你能坚持看下去不跑路，你会发现此书关于系统的运用是不多的；系统只是生活中的额外手段而不是生活本身，所以请各位书友们放心食用。正所谓“人要学会做自己的神”（doge），男主榊原乐转世之身，早期经历坎坷，年幼时遭遇无良父亲抛家弃子；在母亲发奋工作的日子里，乐乐以一己之力扛起家中事务与照顾妹妹的责任，家务活样样精通。这段难以回首的艰难时期在乐乐与妹妹榊原铃的回忆中也时常提及，那段经历对他们来说不是痛苦不堪而是成长，是生活的一种。母亲重组家庭让两个孩子进入到不一样的生活状态，乐乐“中央空调”式地照顾家人，是过去经历的熏陶和培养，照顾好“妹妹”对于乐乐来讲是其坚定履行兄长责任与义务的原因。承担起了远超于以往的家庭工作，让他得到了尊重，最终收获了爱。乐乐也是个为爱情执着的人，在初期坚信着付出真心就一定能有所回报的信念，也因此盲目地相信对方。未经历感情的他在最初就面对“网恋”奔现的离谱崩盘：妹妹在其生日时为了给他一个惊喜而伪装成了一位极为了解其所好的女生，让乐乐在此过程中感受到了知己般的情感，最终毅然决然地前去示爱。当发现事情的真相后，他远比我们所想象的难受的多，一位很了解你的家人自然能在聊天中get到你的点，戳中你的心，即便是如此，乐乐还是坚持着独属于自己的宽容。妹妹榊原铃是声优新人，孩童时期乐乐的精心照顾让她在刚开始面对重组家庭时显得格格不入，对待两个义姐分走了哥哥的爱也是极为的不满，这恰恰能体现铃如孩童般的心性，正是有了乐乐在过去的呵护在才有了其独特的个性，旋风土豆是她的最爱。（doge）在工作中的她所展现出的自己是截然不同的，相比于在家的自由散漫，无拘无束；工作中的她有着少有的正经模样，这也代表了她在生活中的成长。她会为了自己的梦想与追求而努力，而奋斗，像极了生活中为了生计去打拼的我们。起步阶段的她为了更为符合外人眼中的形象，会精心构造自己在外的人设，尽管不同于日常生活，但铃也很努力地去维护自己的形象，这是为了生活而做出的让步。在作品中期，粉丝数目逐渐增多的榊原铃也被人发现了自己真正的形象，但彼时的她已不需要再去逃避现实，大胆地面对现实并没有什么过错。两个义妹为一对双胞胎，二者出生仅相差五分钟但性格却截然不同。姐姐天海九琉璃在初期是一个为了他人意愿而行动的“完美少女”，生母为了自己的一番事业而有目的性的培养她，她不愿让别人失望的性格让她活的永远都是别人喜欢的样子，总是依附于他人的想法，总想要得到别人的认可，而未曾想过自己喜欢什么，想过哪样的生活。当生母说出了“我根本就没把她当做女儿来看”这样的话后，支撑内心的支柱也就此崩塌了，这样的局面是其不愿面对而最终不得不面对的。在琉璃如此伤心难过的时候，是乐乐陪伴在了她的身边，没有计较过去的欺骗，而将自己的肩膀借给她，努力地去安慰她。最终也让她明白什么才是真正的喜欢，乐乐才是那个真正喜欢和接受她的人，琉璃也就此开始了自己来决定的新生活。妹妹相比于姐姐，有着自己独立的想法与个性，看待他人也极为透彻。尽管自己无法劝说姐姐之前对生母的一味相信，但七月还是坚持走着自己的道路。幼年时期的七月与乐乐相识，在一系列的事情中明白了自己对乐乐的爱。时光荏苒，再次相遇的乐乐已然忘记了幼时的记忆，但外冷内热的七月却依然坚守着自己的信念，珍重感情，捍卫爱意。她对待感情是自始自终的认真，有着属于自己的坚持，尽管身后空无一人，但也表达出了自己的想法。被乐乐拒绝三次的她虽然痛彻心扉，但依然不改初衷，不变的是自己那真挚的爱。日常最爱鲨鱼与冰镇薯片，妄动者将付出惨重的代价。（doge）两姐妹截然不同的性格，不输彼此的对乐乐的爱意，让榊原乐很是难做，本着不伤害任何一个人的想法，乐乐做出了冒天下之大不韪的决定：一起收了！（doge）尽管这条道路任重而道远，但我相信优秀的乐乐一定能达成自己的目标。小姑天海之海作为天海老爷子最小的女儿，长居闺中而深受老爷子痛爱，当意识到不能将其永远束缚在家中后，也决定让她就此面对社会。虽然yuki的生活经验近乎为零，但在乐乐的照顾与关心下，相信懵懂的小姑也能迎来飞速的成长。小姑到来后，乐乐为缓解姐妹间的尴尬关系，萌生出了组建乐队的想法，最终在大家的共同努力下而大获成功，为拍摄mv而出游的历程也让几个人更加了解彼此。书中的配角也各有特点，沉浸于工作而忽视了对两个女儿关心的天海茂典，为改变家庭处境而努力奋斗的天海美和，一味追求利益和事业而人性淡漠的生母柏莎，文学部的小林夕月，拥有青梅竹马的藤野义行，有着摄影理想的西岛大木，弓道部的众位部员，铃的前辈们，为我们读者展现了精彩的生活图景。生动的描写，动人心弦的交谈，读此书方不枉此生！p.s为qqz打call！！！#求男主多女主修罗场文#

建议精简一下发言，一个人发言说了大半章，一局25章，看的有点累。特别还要追读看的有点掉点。狼人杀我是挺喜欢看的（虽然我不玩狼人杀），看的就是主角的机制策略。还有背景个人觉得设定的不好，其实直接设定网游，玩狼人杀可以得到奖励具现现实比较好，不一定都穿越。最后最后精简发言，看的太累了，一局25章太太太多了

“你真的要成为一名猎人吗？”在地表洞口的站点，工作人员看着面前这个特别的人说道“深渊内可不是过家家，那是真的会死人的。”而那个特别的人，他戴着宽帽檐的长帽子，身上披着一块白色金边的布充当披肩，手里还抱着一把金色的竖琴，看着不像是要去探险的猎人，而是一个正在四处卖唱的吟游诗人。“放心，别看我这副模样，我手里这个可是货真价实的遗物哦”他这么说道，工作人员看他如此，便也不再阻拦，而是拿出一张空白的铭牌，问他的姓名：“那么，你的名字是？”“叫我刹那就好”…………“注意安全”听着检测站的人员告诫，刹那笑着离开了检测站，而当他走出一定距离的时候，一个紫发蓝瞳的少年从金色竖琴中挤了出来。“刹那，接下来去哪？”他发出了疑问，而刹那看着这个小家伙，也开始回忆第一次见到他的场景。…………那是一个普通的下午，刹那手中的竖琴不断变幻他的琴弦，最终也没有确定音阶。刹那抱着竖琴，也不知在思考什么，却只见无声中，依然有一只歌灵诞生。歌灵睁开眼睛，便看到刹那微笑的面容，刹那明白他从何而来。他不禁感慨，遗物，真是神奇的东西。刹那看着一脸茫然的歌灵，问道“小家伙你叫什么名字？”紫发的歌灵看了看他，又看了看他手中的竖琴“我不知道我的名字是什么，我忘了”刹那笑容更甚，他当然知道为什么，不过他并不在意“那你就叫颜花卿吧，很适合你哦。”“为什么？”“因为你诞生自这竖琴，而这把竖琴的名字，叫【卿如花之颜】，取关键字反过来就是了。”“好诶，那我以后就叫颜花卿了。”自那以后，刹那便开始照顾并教导这歌灵，宛如对待自己的孩子，也幸亏颜花卿随时可以回归竖琴之中，不然免不了闲言碎语。而这把竖琴，也早已记录在官方的信息库中。【遗物：黄金竖琴（卿如花之颜）】【代价：拥有者的生命力】【能力：赋予拥有者演奏的歌曲生命，化为人形的歌灵】【发现地：地球】【发现人：墨刹那】…………深渊一层【异怪之森】一个带着帽子的身影带着一个比他矮点的少年游荡在森林之中，这深渊一层虽名为怪异之森，但各种生态糅合在一起，组成一幅千奇百怪的异类绘卷。而毫无实质战斗力的刹那……他通过弹奏令生灵心情平和的音乐来与其他生灵交流，音乐是生命体之间共通的语言，如果有无法沟通的生灵，刹那也有用于战斗的歌灵。而到夜里，刹那就会把披着的白布拿下，铺在地上，充当临时的休息处。“别看这个这么普通，这也是遗物哦，花卿”刹那轻笑，如此说道。“这块布，是我的堂兄送我的礼物，自那之后，我就再也没见过他”休息的夜里，刹那跟花卿会靠在一起，花卿会听刹那聊过去的故事：你知道吗，花卿，曾经我只是个普通人，被父母加以管教，猎人这种危险的职业，对我来说遥不可及。可是我从小就有着一个不敢对别人说的梦想，那就是写下属于我的歌曲，随我吟唱到远方。这个梦想，对我所处的家族来说，是不被允许的，我从小就被寄予厚望，要练就能看透人心的本事，为家族管理产业。我明白这是别人梦寐以求的生活，但我不能接受这样，一辈子，只活在与人的谋算与博弈之中。我离开了家，只带上了这块布，就开始游荡于街角，我跟着那些流浪的乐手学习音乐，去向他们请教。也因此，获得了它，这把竖琴。他凭空出现在了我的手中，我明白，他属于我，我也知晓，我的旅途，开始了。“那之后呢？”刹那摸了摸花卿的头，之后，“我不就获得了你，与你同行至今。花卿，你就是上天的馈赠，是奇迹。”刹那指了指旁边的黄金竖琴，“我从未想过你的诞生，但你，就是我生命中的奇迹”花卿歪着头看着竖琴，这对他来说，只是一个什么也没有的居所。而他也不明白，何为奇迹。“以后你会懂的，以后，以后……”聊着聊着，刹那便陷入了沉眠，花卿看着入睡的刹那，便也闭上眼睛，假装自己在睡觉。【遗物：自净布】【代价：需要摄入更多的水分】【能力：摊开抖一抖，能抖掉所有的污渍】【发现地：地球】【发现者：墨文青】……花卿与刹那，二人并行在一片草原之上。“不是说这是森林吗，怎么还有草原”刹那看了一下周围，随口说了一句“对于整个深渊一层来说，这片草原应该微不足道。”花卿看着到远处一望无际的大草原，他不清楚深渊一层究竟有多大，只得以继续跟着刹那前进。忽然，他好像察觉到了什么，迅速窜到了刹那身前“刹那，准备演奏，有杂音来了”刹那也听话的缩到了不远处的草丛里头。杂音，顾名思义是干扰旋律的声音，无法沟通的生灵，便是杂音。刹那抱起竖琴，开始准备弹奏，而花卿则一直注视着远方，杂音，在哪？花卿看不清远处，但是杂音一直存在，直到他向前靠近，前面的草丛中的草突然捆向花卿，刹那开始弹起琴弦，低沉的音乐开始了。伴随着宛如海潮呼啸的前奏，《侠》开始了，侠者，为国为民。响起的旋律似乎使草丛被惊扰到了，在前方所有的草都开始抖动，在每一根草叶的最前端，一张张利嘴张开来伸出毒牙，怪不得在这草原里看不到其他动物，原来都被草给吃掉了。花卿现在很危险，刹那有些急了，而侠，也到了。激荡的旋律构成飘动的人形，斗笠，蓑衣，布褂，竹竿，这就形成了侠这个歌灵。他看上去样貌平凡，却带有一种独特的气质，令人惊奇。他回头看向刹那，晃了晃头，刹那也明了，跟在他的身后弹奏，侠伴随着《侠》的旋律，手中的竹竿宛如利剑，一扫便斩断无数的长草，他一路横扫斩草，直至把花卿救出来。花卿摆脱了草的控制，也充满了怒气，他伴随着《侠》也开始律动，身上的服装发生了变化，变成了与之相似的斗笠蓑衣，不同的是花卿嘴上还叼着根草叶，手中的也不是竹竿而是利剑。刹那花卿侠三人相视一笑，便开始向前推进，花卿和侠二人在前如同割草机一样开辟道路，刹那在后面弹奏《侠》。很快，他们就离开了那片食肉草原，而《侠》的演奏，也接近尾声了，刹那与侠对视，他在理解面前这个歌灵的所表达的意蕴，歌灵即代表歌曲的所有。而当《侠》结束，伴随着划过琴弦的最后一声落下，侠用竹竿轻轻点了下地，便化作云霞，散入空气之中。刹那还在回味侠的音律，花卿却在下面拿着剑柄戳他的腰。“喂，刹那，之后往哪走”刹那回过神来，再一看，他们来到新的森林，而回过头看，在一望无际的大草原上有一条清晰的道路。“花卿，走吧，继续前进”说着，刹那便也向着森林，开始新的故事。

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