未完待续...

这才像平胸小冰坨子啊

作者前面几十章明确写到了有仙界存在，还有其他大千世界，但是到目前为止没有听说过哪一个飞升仙界的传说，也没有仙人道统，就算是玉皇大帝也说的是陨落，我很纳闷到底此界有没有人飞升成功过？？？？风暴界好歹没飞升之前也知道有人飞升成功，也有好多化神道统，巫族也有传说，大千世界竟然连一个飞升传说都没有，难道是这个大千世界太弱了？？？？目前唯一知道的飞升传说就是鬼母说的九转神蚕跟随巫神历经九转，成为九转仙蚕的故事。

【活动周期】05月06日05月31日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:20点币:0【活动说明】盟主优先（100000）粉丝值①书友值达到执事（5000）粉丝值及以上②本月投票5张及以上（抢月票包不算在内）（3）本月新增粉丝值弟子（2000需带本月图）ps：称号有限，满足条件者运营官随机抽合格的读者发放投月票需留言附带截图（月票记录）活动结束之后将由组织者手动公布及发奖励活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

本书进入终结篇，但还有以下大量的坑需要钓者填写过气神明不如狗。首先回顾几个月前对本书神明级别的一系列猜测：地球上最后一幢楼书友圈帖子(qidian.com)站在2023年5月底的现在来看，之前的猜测，对了一半错了一半吧，最大失误在于钓者突然搞出一个“十步化兽”，一下子将孵化兽觉醒阶段和伪神（半神）之间的等级差距拉了老远，着实让人猝不及防。言归正传。本书现在看是进入了收尾阶段，但作为一个单纯的小读者，可是没有忘了前面还有不少坑没填呢。本书呢，设定是炸裂的，只是剧情部分不尽如人意。在此总结一下这些只挖未补的坑，也是希望钓者能够给本书收一个漂亮的尾，不要脚踩西瓜皮，写到哪是哪…敲一敲作者日渐稀疏的头顶未补的坑，欢迎大家补充：1号巨坑：巨神、巨魔、母神（以及父神）、起源之间的关系。其实，这是一系列互相关联的问题，首先是需要搞清楚这些顶级大能各自的位置（定位），然后才能谈他们之间的关系。首先，这些大能不用说档次都是“真神之上”，至于有多么的“上”，不知道。其次，这些大能都已经陨落，当然，说陨落或许不准确，但至少不是处于轮回当中、就是不在巅峰状态就是了。最后，大楼显然将这些大能关联了起来。巨神之书最早登场，乖乖，一开始那是逼格拉满，虽然很快冒出来三大巨神，但我始终认为三大巨神是本书的战力天花板，什么孵化兽、图腾，都是巨神不会拿正眼瞧的蝼蚁般的存在。虽然三大巨神都陨落了（但显然会复活），但我毅然大胆猜测那是因为三大巨神内讧了。然而，后来惨遭打脸。三大巨神内讧虽然实锤了，但又冒出个起源，位格似乎还在三大巨神之上。再后来，乖乖，连母神（以及最近坐实的父神）都相继出来了。这里有个网文定律：越古老的，越强大。目前，我倾向于起源最强，没有任何证据，单纯看名字，人家都叫起源了，所以猜测它是一切的起源。大胆猜测，起先，宇宙先有了起源，起源完蛋了之后，才诞生了大楼、以及母神和父神。大楼可能是起源完蛋后的留下的残躯吧。母神和父神结合，诞生了十大初代兽，随后是千千万万的二代、三代、N代兽。至于三大巨神和巨魔，那些是后来的，估计是大楼里面成长起来的天才吧…但是母神和父神的关系并不融洽，有点像“离婚”吧，反正是两者不过了，出于某些原因，母神留守大楼内部，父神被驱逐于大楼之外，不得进入。同样被驱逐大楼之外的，还有三大巨神的老大“天”，以及三大巨魔的“血族”。（三大巨魔另外两大巨魔是谁？没提过。也许巨魔只有一个，就是血祖，我记错了。）天和血祖都想攻入大楼。大楼内，与大楼外，隐隐形成了两个阵营——大楼内是母神、冥、梵vs大楼外是父神、天、血祖。不过，母神和父神是否分别是两个阵容的首领，尚不得而知。同样是大楼内阵营，冥和梵之间明确有竞争有合作，但二人是否听令于母神，不得而知。同样是大楼外阵营，天和血祖之间却没有听说过有合作关系，更像是各自为战，二者似乎也不像是父神的手下。顺着上面的思路，三大巨神既然诞生自大楼之内（已实锤），那么大概率是不如母神和父神的，当然更不如起源。于是——一档：起源二档：母神、父神三档：三大巨神、血祖、十大初代兽、三大佛祖至于十大初代兽，现在看来比当初想象的牛逼得太多，魔兽们的后代在第七层都能建立十大势力。暂且放在三档吧。估计，第七层十大势力的老大，每一个都是巨神级别，也许里面就包括了三个初代兽、佛祖、冥、梵。2号特大坑：大楼到底是什么？大楼是本书的题。大楼是宇宙，确切的说，是无数个各种宇宙的集合体，同时也是起源陨落后留下的躯体的一部分，这能够解释为何得起源者得大楼的终极权限。大楼内，是里宇宙，大楼外，是外宇宙，里宇宙的宇宙之力更浓郁，所以大能们才千方百计攻占大楼吧。这是在瞎掰了…大楼第5层就是无数个星空宇宙，居住着从觉醒到十步化兽的生灵；大楼第6层是无数个更大的宇宙，居住着各种级别的伪神，初级、中级、高级、顶级、巅峰；大楼第7层也许依旧是无数个更大的宇宙，居住着真神（当然不全都是真神），真神当然也分强弱，但是各级别的真神怎么分，尚不得知，也许依旧是初级、高级吧…王宣之前一人轰退四位真神，只怕那四位都是最低档次的初级真神，魔兽阵营的魔玄机似乎就更高一档，而上了王者之书的林驳则更高一档。大楼第8层估计就是三大巨神、血祖、十大初代兽、佛祖他们了，这是老祖级。大楼第9层，是一切的尽头，登上第九层，掌控大楼。这里有一个问题，既然老祖们都陨落（非死即残）了，起源、母神等也都半死不活得，现在的大楼是谁在运行？不会是无人驾驶吧……3号大坑：王宣到底是谁？这个问题，只怕要等大结局才揭晓。最早猜测王宣可能就是五芒星之主（冥）转世重生，后来发现不是。后来又发现，王宣只怕也不是起源重生。重生说，行不通。但网文的套路是，主角最终肯定是最强的。这里有个有意

你在文字的铁砧上反复锤炼，每一次敲击都迸发思想火花。坚持下去，必能打造出独一无二的精品。

重生文已经写到2015了再写几次是不是就要去年了

#新春同人打卡挑战#+任务一被迫营业的提伯斯小主人啊…虎年马上要到了没错，可您也没必要为了庆祝就把小的涂鸦成这副德行吧…

1、五炁真君五炁真君又名五德星君，五星君，是汉族民间信仰之一，属于道教的五位星神。源于古代汉族人民对星辰的自然崇拜，《上清灵宝济度金书》云：“东方木德重华星君，南方火德荧惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。是为五德星君也。”2、五岳帝君五岳大帝是古代汉族传说中的山神，分别指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。也就是东岳泰山天齐仁圣大帝（黄飞虎）；南岳衡山司天昭圣大帝（崇黑虎）；中岳嵩山中天崇圣大帝（闻聘）；北岳恒山安天玄圣大帝（崔英）；西岳华山金天愿圣大帝（蒋雄）。这五位神仙也是古老的汉族民间信仰。其信仰源于中国古代的山川崇拜，古人认为山清水秀，云缠雾绕，地大物博，高峻雄伟，神秘莫测，令人敬佩又令人恐惧。于是人们祀之为神，顶礼膜拜。3、五斗星君五斗星君是汉族民间宗教信仰之一，属于道教敬奉的五位尊神，即北斗星君、南斗星君、东斗星君、西斗星君和中斗星君的合称。值年、值月神和东、南、西、北、中五斗星君。东斗注算，护命星君。西斗纪名，护身星君。南斗六司，延寿星君。北斗九皇，解厄星君，中斗大魁，保命星君。4、五老君“五老君”，是早期道教尊奉的五位天神，五老君具体有：东方安宝华林青灵始老君，简称“青灵始老苍帝君”；南方梵宝昌阳丹灵真老君，简称“丹灵真老赤帝君”；中央玉宝元灵元老君，简称“元灵元老黄帝君”；西方宝金门皓灵皇老君，简称“皓灵皇老白帝君”；北方洞阴期望郁绡百晨玄老君．简称“百灵亥老黑帝君”。五老君是“三清”还没成为大流之前地位最高的五位神仙，本来是历代帝王祭祀的对象，后来被纳入道家的神仙体系，“天中则称五老上帝，在天文则称五帝座及五方五星，在神灵则称五方五帝，在山岳则称五岳圣帝，在人身则称五脏神君”。

看到评论两百章还是八岁我就放心了继续等待

一、牧国皇室(一)今牧帝1、女帝赫连云云(列在牧国高层战力单篇)(二)洞天宝具1、厄尔德弥2、长生金帐(三)概况1、背景在道历二十八年建国，立国三千九百零五年，位于北域东部，占据现世最大的草原，有最雄健的战马，镇守边荒东边守区，与荆国一同镇压魔潮。因苍图夺神影响，历史变成神历二七五四年，道历一三零三年建国。姜望读史书时，《牧略》只剩六卷，少的这两卷，就是在漫长的历史里，被苍图神抹掉的那些人、那些故事，是苍图神所抹掉的一千二百七十五年的历史，而为了这一千二百七十五年的历史，赫连氏又战斗了两千六百年，最终功成！牧国儿女喜欢自由自在，崇拜自由翱翔的鹰，纵情奔驰的马，凶狠团结的狼。使用神历，是天下列国里唯一一个历法年代超过新启道历的国家，已被女帝赫连山海废除。2、青天神图旗牧国皇旗。3、青天剑鼎女帝赫连山海独创的无上剑典，原为《青天四方鼎》，在登神后补全，不输于凰唯真的《山海典神印》。与“夫于奢剑”两部天子剑，由姜望代传赫连云云。4、夫于奢剑赫连氏历代帝王修行剑经，“夫于奢”是草原语，意为“王权”，王侯将相牧羊人，贩夫走卒五马客！赫连昭图的根本剑经，因赫连山海真正完成了王权压神权的伟业，得那一份“无上”真意，真正修得“王权无上”。5、天地浩劫大磨盘赫连青瞳创造的赫连皇室传承秘法。赫连青瞳将其化为【神天转轮】，用它来碾磨神力，让自己成为更纯粹的永恒。而赫连昭图在此基础上修“天地烘炉”，赫连云云创“日月铸鼎”，赫连山海合炼为“天地烘炉，日月铸鼎！”6、大牧符节“披风戴雪，非为天授；万载留功，志在人成；时不待我，我自逐年；国之重也，在德在民。”牧太宗赫连弘在独赴边荒前的绝笔，用以劝诫子孙，宽仁治国，克继宏志。牧仁帝赫连知非将太宗皇帝的这段绝笔文字，镌刻在大牧符节上，以示这是能够代表牧国的治言，此后便成定例。赫连山海夺神成功后，便以此奉，往后姜望来草原，位比亲王，权同神冕，假节天下。7、皇宫最早的大牧皇宫名“德廓尓”，神语意即神子，代苍图神把握世俗权柄。牧威帝时期失火毁去，重建改名“图明赛”，草原语为公正之地，道语为圣衡宫，更代表牧民，而非神灵信徒，女帝招之屠神。8、静思殿前女帝赫连山海书房，静坐修行之处。9、神光坛至高王庭里最大最具神力的祭坛，仅次于穹庐山顶的那一座，涂扈在此加冕为神冕布道大祭司。10、苍图镜壁牧国修士挑战极限的秘宝，在天之镜下，厄耳德弥旁。呼延敬玄将其打碎，突破历代挑战者的洞真极限，后为姜望尽碎，让自此以后牧国真人的镜中“闭死关”，都变成了找死。11、斗场各大斗场所缴纳的税金，是牧国诸业之冠，远超第二名。12、有憾渊在天之镜里，取义“人生有憾，天神弥之”，又叫“弥天瞳”。永恒天国时期的产物，是一眼温泉池，神晶凿成的方砖铺底，由外至内呈阶梯状，中心位置无底无尽。每一块方砖，都刻满神纹，每一滴泉水，都蕴含澎湃的生命力。据说永恒天国有泉名“天神渊”，无论受了多么重的伤势，但凡有一缕神念在，都能在此得到恢复。牧太祖亲自督建完成，据说是为了救完颜予怀，史载“不惜物力，尽悦神心”。二、牧国高层(列在牧国高层战力单篇)三、牧国中坚(一)神临境1、孛儿只斤·乌都鄂克烈第三子，鄂克烈子女七人，孙子孙女共计十三个。四、牧国天骄(一)神临境1、金公浩金昙度嫡长子，习其父所传“杀生六道”，兵器血缨长槊，弟弟金戈。与宇文烈、完颜度，并称穹庐三骏，均在三十岁前神临。开始掌权乌图鲁，板上钉钉的下一代完颜家主。2、宇文烈宇文铎堂兄。3、完颜度完颜氏少东家。4、那良狼孩，当代神眷者“忽那巴”，兵器“星缘天狼铁爪”，很受前女帝赫连山海信任，在草原上的声望，几乎与苍瞑并驾齐驱。出战道历三九一九年牧国黄河之会外楼场，败于重玄遵。曾为王帐骑兵“狼帅”，仅次于“虎帅”赫连鸠虎。苍图神征召时，被填入护法狼神“忽那巴”壳中，神力灌顶为阳神，自毁神通“狼图”抗拒征神而残废！但青穹神尊永证，又赋他狼图，可以说“忽那巴”等三尊护法神的保留，正是因为他，将来再不济也能登上天国，永得神位。现为王帐骑兵苍狼部骑帅，可能已洞真。5、完颜青霜原赫连昭图王妃，完颜度妹妹，过于优秀，也非常有野心，想要做完颜家的家主，但又不能完全压过完颜度，以致完颜家有分裂之势。赫连昭图身死后，放弃乌图鲁军权，退出家主之争，现为王帐骑兵胭脂骑部骑帅，为赫连云云拱卫王帐。6、朱邪暮雨赫连昭图麾下第一勇将，疑似真人，出身朱邪氏，被姜望一剑万军卸甲，现为王帐骑兵云昭部骑帅。7、高妆原来替赫连云云统御胭脂骑的女将，可能已洞真，一度同朱邪暮雨争锋相对，现调到了至高王庭的城卫军里，暂为副职，实际上负责整个至高王庭的治安。8、完颜青萍(已故)百年前完颜家的女子天骄，完颜雄略的亲妹妹。受人设计，被镜世台策反，涂扈利用完后，安排她死在边荒，被幻魔君捕获性灵，成为伥魔。涂算计幻魔君时，以其为道标，后被送回完颜家，养在剑里体现洞真杀力。(二)神临以下1、孛儿只斤·伏颜赐兀云典之子，鄂克烈曾孙，天生灰色的“死亡之眸”，能够把握死亡的力量，将来极可能成长为青穹天国里的执死之神。道历三九三零年，十一岁游脉境修为，朝闻道天宫论道殿初次进入者之一，十四岁出战道历三九三三年的黄河之会内府场，止步于正赛八强。2、宇文铎真血子弟，官职万夫长，与赵汝成交好，入职苍羽巡守衙。3、金戈金昙度之子，心慕赫连云云。道历三九一九年牧国黄河之会内府境的出战者名额被赵汝成夺去。4、某人出战道历三九三三年黄河之会外楼场，为景国于羡鱼所败。五、国中强军(一)天下强军1、苍图神骑天下十大骑军之首，以妖狼为骑，属于苍图神殿。已更名为青穹神骑，向赫连云云效忠。2、铁浮屠天下十大骑军排名第六，国内第二，景牧之战被景国打残。3、王帐骑兵盛国名将江如墉曾言的三支骑兵之一，乃天子亲军，历来是最受皇帝信任的一支军队。新君登基，莫不换帅，以亲信任之，拱卫王庭。赫连云云把弋阳宫的胭脂骑、赫连昭图的亲卫军并入王帐骑兵，分为青虎、苍狼、云昭、胭脂四部，赫连云云自为主帅。(二)其他1、乌图鲁完颜氏的骑军，“乌图鲁”在牧国语言中，是勇敢无畏之意，相较于苍图神骑和铁浮屠，太过寂寂无名。道历三九一九年八月十九攻打盛国离原城。2、弋阳红骑原是赫连云云的近卫轻骑，又名“胭脂骑”。六、真血名门(一)宇文氏1、背景与金氏、完颜氏，是草原上最强大的几个部族，世代真血，极具影响力，仅次于赫连王族。真血子弟的地位和实际权力相当于齐国名门嫡子，以血脉是否靠近先祖来确定。草原二十四贵姓尽皆宣誓效忠，一百三十七个大部族的族长，皆朝于至高王庭，等待新君册封。(二)金氏(三)完颜氏1、苍狼斗场至高王庭最高规格的斗场之一，完颜氏的产业，背后的主人是完颜雄略，黄弗家有干股在里面。较武台分为青红黑白四等，最高规格名青牙台。(四)呼延氏1、呼延旻呼延敬玄之父，向来在草原声名不显，最大的优势是生了呼延敬玄，受封为联席长老团首席长老。(五)孛儿只斤氏1、孛儿只斤·兀云典鄂克烈之孙，乌都房下，虽有真血，实力不强不弱，在同辈兄弟姐妹里排到第四。因子而贵，降爵而继，家族祖地在天之镜北面，封湖阳公。(六)涂氏1、忽额连部涂氏下最强部族，首领小女儿忽额连珍意，与忽额连部分支察哈部族长嫡女乌颜兰珠是好姐妹。(七)朱邪氏1、现状大牧建国之初，有二十四真血贵姓，几千年风吹雨打，很多真血名门都已凋零。“朱邪”尚存，可声势早不复开朝时，远远及不上呼延、完颜、金氏。七、情况(一)苍图神教1、情况穹庐山为苍图神之牧场，山顶有苍图神殿，狼、鹰、马是草原上最神圣的三个图腾，狼牙、鹰羽、马蹄，代表杀戮、自由、速度，都具备某种神圣意义。在很长的一段时间里，牧国并不能代表草原，苍图神教才是草原霸主，牧廷和联席长老团地位平等，牧国国主和长老团的首席长老，在苍图神教之下并列。2、神冕布道大祭司苍图神殿主掌者，代表神权，是苍图神在人间的最高代表，乃穹庐定约的神下第一人，“最接近神的人”，也是最亲密的神仆，却也最被苍图神制约，苍图神对于神冕布道大祭司这个位置有绝对的掌控力。神冕是尊位，布道和祭祀都是神职。神冕布道大祭司最重要的事情，就是祭祀苍图神，传播苍图神的信仰。而金冕祭司是仅在神冕之下的高层，除那摩多外不下四人。3、祭神篝火草原上最具威能的火焰，据说铺展到极限，将使青草不再复生，令草原成为永远的神罚之地。4、青穹教青穹神尊会保留苍图神的一切，不掩饰白毛风的来历，也不隐晦苍图神对草原的庇护。而“苍图教”改名“青穹教”，苍图神也是青穹教认可的神灵，列名在青穹神系中，是神位崩溃的“过去神主”，从现实到神话意义里都被拆分，往后只有忽那巴、支哥祁、渊宁革这些。赫连山海在位时推动的“万教合流”，也将全部纳入青穹神系，譬如“黄面佛”，也会是青穹天国的护教灵尊，并不影响黄弗本人继续做他的荆国诸侯。不同于苍图天国的“上尊唯信”，青穹天国走的是兼收并蓄的路子，如赫连山海所推动的大牧帝国的“百家在朝”，神道亦在百家中。青穹天国隐于云海，青穹教保留超然的地位，但会全面退出牧国的政治结构，只为奉神而存在。具体就是祭司以前是牧场主，现在是牧场主的座上客，草原将迎来更甚于赫连山海时期的“王权至上”时代。黄面佛的信仰在“执地藏”之战后仅次于青穹神尊。再下一档是洗月庵，所供的燃灯古佛，亦是青穹天国里的光明神。(二)架构1、联席长老团草原上仅次于王庭和苍图神教的势力象征，声名不昭的草原治衙，由各部族最德高望重的人组成长老团辅政，代表各大真血部族对神的信仰与利益，是苍图神最早意定的君权分享者。后权柄慢慢衰退，位在王权之下，甚至成为王权的支持者。现类似于齐国政事堂，只有朝议的权力，具体的权柄要看所代表的部族实力如何。现在作为牧国重要权力组成的日子，一去不复返，已经只是个空架子。2、敏合庙外交之所，礼衙是大衙，雄鹰之城的核心神庙之一，主殿广闻耶斜毋殿，二十八副殿对应星宿列布。3、苍羽巡狩衙治安机构，类似齐国巡检府的重衙，受联席位长老团钳制。总部坐落在至高王庭南城，所属超凡修士名飞牙。4、依祁那原是神庙，名颇巴德弥，苍图神语“神之眼”，是苍图神教里监察草原、惩处异端的组织，向来以酷烈闻名草原。改庙为寺，改名“依祁那”，草原语为无名之人。(三)信道1、云境牧烈帝时期所建超凡通道，以草原各处要地的云境台为核心，独属于赫连王族的信道体系，还能投送兵马。(四)地界1、至高王庭又名“雄鹰之城”，位于草原上最大的淡水湖泊“天之镜”旁，能够飞行。穹庐山在西部草原的中心，天之镜在东部草原的中心。2、天之镜宽广如海的淡水湖泊，传说中是初代苍图神使“草原神女”的自照之镜，可以说是草原人的母亲湖，在草原人民的心里，具备无可比拟的美好意义，在现实意义和神道意义上都非常关键。草原的女儿出嫁之时，若能在“天之镜”旁梳妆，会被视为最美好的婚事。每年的三月，从神历十三日到二十八日，天之镜会尽情展现美丽，面向所有草原儿女，来者不拒。每次这个时候，都会有大量的草原儿女聚拢于此举行婚礼，为自己一生的幸福祈愿，这十五天又名“春婚节”。男女的婚事是如此重要，在民间普遍来说，甚至比“神诞日”更受重视。赵汝成、赫连云云在此成婚，苍图神召之回天国时，涂扈以“厄耳德弥”镇之！