未完待续...

不是特别会画画呃呃呃茶姐好美

说真的，看过很多同人，有奋斗类，有热血类，有黑暗类，有升级类，还有坑爹类……等等。就是这种类似休闲的同人感觉不错，不用提心主角整天为实力搞风搞雨，不用为了后，宫劳心劳力，不用为了破坏剧情提心吊胆，不用为了什么跟什么而做一大堆类似无用的东西。总而言之。这是一本很不错的同人。

孟川可以进行大规模地底探查后，应该会行走四方，包括两界岛的大片疆域。感觉他可能会遇到大机缘，说不定是来自天外的。

在晚唐到五代的大半个世纪里，蜀地先后有过两个割据政权，即前蜀与后蜀。为何蜀地自立较少，大部分时期巴蜀自立都是在王朝末年呢？唐代以后，宋、元、明、清，川蜀之地就难再出现反叛自立的情况了呢？归根结底是源于王朝末年，朝廷陷入混乱，川蜀当地官员、将领自行其是。唐朝末年，藩镇割据，不再听从朝庭指令，历史上唐末，王建通过击败在巴蜀割据的其余藩镇，驱逐了李茂贞探往汉中、两川的兵马，建立了前蜀；后唐时期，李嗣源叛乱，唐皇李存勖被杀，后唐朝廷陷入混乱，给了李存勖心腹大臣，派驻西川担任节度使的孟知祥割据蜀地的机会。前蜀的创立者是王建。王建年轻时是个无赖之徒，以杀牛、偷驴、贩卖私盐为业，又因排行第八，故被乡人称为“贼王八”。黄巢起义攻陷了长安后，唐僖宗出逃蜀地，忠武军监军杨复光率八千兵马进攻黄巢，并将部队分为八都，此时王建开始发迹，被任命为都头。不久，王建与晋晖、韩建、张造、李师泰四都头被权宦十军观军容使田令孜收买，田令孜收他们为养子。唐僖宗将五人的部队并入田令孜麾下，赐号“随驾五都”，官拜卫将军。杨复恭上台后，排斥田令孜的党羽，王建因为是田令孜的养子，被外放为利州刺史。王建在龙州司仓周庠的建议下，招募八千士兵，顺嘉陵江袭击阆州，并驱逐阆州刺史杨茂实，自称阆州防御使，招兵买马，扩张势力。当时藩镇割据愈演愈烈，朝廷已经无暇他顾，对蜀地更是鞭长莫及，公元888年，王建为陈敬瑄所阻，于是开始攻打西川。历经三年苦战，王建夺下西川，被封为西川节度使。此后，王建接连降服或击败武泰节度使王建肇、东川节度使顾彦晖、武定节度使拓跋思敬，驱逐了以凤翔为基础，占据山南西道和两川部分州县的李茂贞，彻底占有两川、三峡，攻占山南西道，于公元903年被唐昭宗封为蜀王，成为当时蜀地最大的割据势力。朱温代唐后，王建拒绝承认，并宣布朱温为篡逆，号召天下共讨之。公元907年，王建称帝，国号蜀，史称前蜀。后蜀的创立者是孟知祥。孟知祥是孟迁侄子，年轻时得到李克用的赏识，被任命为左教练使，并娶李克让之女为妻，成为李克用的侄女婿。公元925年，李存勖命其子李继岌、大将郭崇韬率军六万灭蜀。后任命孟知祥、董璋镇守西川、东川。公元926年，洛阳发生兵变，李存勖被杀，李嗣源即皇帝位。孟知祥见中原混乱，遂产生了割据蜀中之意。孟知祥身兼西川节度副大使与成都尹，加紧训练军队，整顿军备，扩大兵力，增设义胜、定远、骁锐、义宁、飞棹等军，由亲信统率。为了供养军队，孟知祥竭力积蓄钱粮，后唐任命盐铁判官赵季良为转运使，意图将川蜀财赋转输朝廷，但孟知祥不允许征收转输州县的租税，“府库他人所聚，输之可以。州县租税，以赡镇兵十万，决不可得。”此外，孟知祥还在汉州置三场重征盐税，“岁得钱七万缗”，其后又使朝廷割云、安等十三盐监隶西川，更获无算。公元930年，董璋举兵反唐，攻破阆州，擒杀李仁矩，孟知祥不久也举兵响应，公然对抗朝廷。李嗣源派军征讨，由于道路险阻，战而无功，只好退还。消除后唐威胁后他又消灭了董璋的军队，吞并了东川。公元934年，孟知祥在成都即皇帝位，国号蜀，史称后蜀。不久，中原潞王李从珂与皇帝李从厚争位，后唐内乱，山南西道节度使张虔钊、武定军节度使孙汉韶皆归附后蜀。王建、孟知祥之所以能够先后割据蜀地的原因，在于中原朝廷陷入了混乱，他们作为节度使，同时掌握了军权、治权与财权，缺乏监督与制衡，足以割据一地。在朝廷陷入混乱的时期，川蜀之地各军镇也逐渐变成了既有独立兵权，又有司法权和财政权的藩镇。这些藩镇"大者连城十数，小者亦兼三四"，它们自设官吏，不由中央；专擅财货，豢养骄兵；以武人典狱，法外施刑，互相攻杀，最终发展到"大者称帝，小者称王"。晚唐、五代时期，朝廷偏向于用军事手段打击藩镇，此举只能让藩镇表面屈服，但无法根除藩镇割据的土壤。宋初吸取唐末、五代经验总结后的做法，稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，根除藩镇割据的土壤，才是邵大帅统治蜀地及以后征服中原、河北的真正办法，让节度使成为一种荣誉虚衔。唐宪宗时，横海军节度使乌重胤提出"杀节镇之权"，而且在他的辖区内率先实行了两项新的措施，一是让刺史、县令各司其职，二是把军队交给各州刺史管辖，以此剥离节度使权力。但实际上，由于朝廷武装力量弱小，必须倚重藩镇兵力攻打另一些藩镇，加上朝政紊乱、党争剧烈，乌重胤的建议缺乏实施的基础。尽管如此，乌重胤的建议和设想，对于宋代统治者的影响却不能低估。南宋有人说，"乌重胤欲杀节镇之权，我宋实用以弭五代之祸"。北宋哲学家程颢说得更直接："赵普除节度使权，便是乌重胤之策。"

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一、修罗族支柱(一)超脱1、太古之母太古怨体、百族恨身，处虞渊深处，疑似在不可回归之地，超脱共约已留名！宣称修罗族要让人族自食恶果、应验誓约；要让人族万代都为远古时期的背信而担罪；修罗族如果是一种病，那就要成为人族的“不治之症”。声音怪诞、邪异，仿佛亿兆个声音混杂在一起，绝巅之下的修士，仅仅只是听到这个声音，便要道则崩溃而死。若试图辨析这个声音的内容，哪怕是绝巅修士，也很有可能陷入疯狂。曾与人皇有熊氏、玉京道主对话，原与嬴允年在虞渊对峙！二、修罗族高层(一)修罗君王1、善檀修罗国度第一君，道途疑似“古怨”。因前代墨家钜子饶宪孙之死成就凶名，参与阻道王骜、姜望。2、石惊弦修罗大君，长城前的修罗十君之一，兵器“花壶弓”，对嘉峪、虎牢、燕山三关落下灭生之箭。3、邑礁修罗名将，长城前的修罗十君之一，率军挡在武关之外。4、火怙长城前的修罗十君之一，焰发如蛇，比阙夜名更通军略。与阙夜名，在燕山关以两支修罗强军剿杀许妄。5、阙夜名长城前的修罗十君之一，比普通修罗高大的多、足有两丈，有一枚呈现恶兽形态、不断挣扎的大印。后前去虎牢关，姜望证道真君时追击仙龙法相。6、阿夜及(已故)道历三九二六年，为许妄所杀。7、某修罗君王(已故)为傅欢所杀。8、皇夜羽(已故)长城前的修罗十君之一，新晋修罗君王，根本道途“黑暗”，使骨刀，临死前斩出的永黯天刀被嬴武挡下。盘坐在巨鹰背上，典型的修罗长相，面貌丑恶，额有独角，身高丈余，后垂箭尾，体型健壮，身有诡纹。道历三九二七年，为嬴武、姜望、重玄遵、计昭南、秦至臻引诱围杀。(二)恶修罗1、宗湮实力直逼顶级洞真，曾追杀冠军小队。2、乌古都(已故)筋络外凸，肌肉坟起，血瞳恐怖。与其余三尊恶修罗被姜望、计昭南诱杀。3、不知名恶修罗(已故)手持双刀、箭尾作闪电之形，死于姜望、计昭南诱杀。4、不知名恶修罗(已故)身披树甲、瞳有红光，死于姜望、计昭南诱杀。5、不知名恶修罗(已故)尖头方眼、双臂即骨枪，死于姜望、计昭南诱杀。6、某恶修罗(已故)在姜望证道时被杀。7、某恶修罗(已故)在姜望证道时被杀。三、情况(一)由来1、根源昔者人皇燧人氏与远古百族与共约，发下大誓愿，誓曰“人族不灭，百族不灭”，赢得百族支持，一起举旗伐妖，后又争取到龙族反戈，最终将远古天庭掀翻，结束了黑暗时代。但百族自居其功，贪得无厌，屡索屡求。又天性桀骜，不服管教，多次掀起祸乱。故燧人氏绕开了远古誓愿，联手太古龙皇盘吾氏，开启百族大战，所谓“龙与人，灭百族”！一部分古老百族逃到诸天，一部分彻底归顺，融入人族，绝大部分都被杀死。死去的百族强者怨念不散，郁积在极暗之处，日落之地，化为修罗。男显修罗，女显罗刹，天生就有在时空乱流中寻找秩序的能力，专为杀戮而生。2、远古百族现今史书里所谓“远古百族”，是泛指被妖族所统治的诸多种族里的佼佼者，尤其是站出来反抗妖族的那一批。其中绝大部分是天生种族，也有一些来自缘由不同的创造，还有一部分种族诞生于后天因果所系的机缘巧合。他们的种族天赋普遍不算强大，远不能跟妖族相比，被视为“贱族”，先天比人族弱的都有不少，亦是通过艰难的修行，一步步获得强大的力量。3、残余“远古百族”不止百族，但现在别说族群了，就连族群的名字，也未见得还能留下一百个。也就是水族(真正的水元族，与后世的水族不同)、火族、石族、风族等较为强大的族群，还稍微有一点历史的留痕，其余种种，尽被抹去了。远古百族形态各异，外状不同，与人族是绝对不相干的。但百族残余，历万劫而生，最后显化修罗，自“不可回归之地”爬出来，竟成半人之身，可见怨念深重，生死都与人族纠缠。(二)发展1、学习今天的修罗建立修罗国度，丰富修罗文明，学习人族军制，复刻各种战法……在一代一代的痛苦里自我革新和进化，如此才没有仓促地消失在历史长河，同人族在历史上遇到的那些挑战那样，成为一笔带过的“疥鲜之疾”。2、繁衍唯有繁衍不绝，方能累续万代，才可称为“族群”。修罗虽是所谓“孽余之种”，却也是全新的种族。相较于妖界的那些强势种族，修罗族的生育不算艰难，且因为种族的特殊性，经常是一胎双胞，甚至三胞、四胞，但每一胎的孩子，只会留下一个。这个种族的幼体，从出生的那一刻开始，就要竞争活下来的权利。远古百族灭亡于人族、龙族的背叛，劫余而生的修罗，从生下来就要懂得斗争。他们会吃掉自己的兄弟姐妹，赢得兄弟姐妹的力量，如此才能被成年族人接纳，开始他们争战不休的一生。可以说，修罗族是为战而生。3、相关图谱《虞渊图志·修罗正章》。(三)等级1、修罗君王对应人族衍道境界。2、恶修罗又称“真修罗”，对应人族洞真境界。3、意修罗对应人族神临境界。4、战修罗对应人族神临以下境界。(四)军备1、深渊之眸为一只筋络密布的外凸的猩红肉眼，足有百丈方圆，虚悬在极高的位置。体外漂浮着二十四条半透明的纤细肉须，漂流空气，使它如在水中游。此即修罗大军在战争里的"瞭望塔"，是确保军事视野的重要存在。2、修罗游骑骑着身披骨铠的血纹犀牛，身后插着绘有军团标识的血魂战旗。四、地域(一)虞渊1、由来穿过武关，飞行到渭水尽处，所见即是一片无际无涯的深渊。渭水至此成“天瀑”，滔滔而坠，咆如轰雷。往远处看，是绝对暗处，光也落不到那里，无怪乎说这里是日落之地。盖因落日西垂，此即尽处。当然，也有传说，太古时期的确日坠于此。2、不可回归之地真正的虞渊位置，是如今固定在新野大陆中部区域的一个深坑。虞渊本身可以视作一個巨大的、螺螺旋向下的无底天坑。从坑缘往下看，那蜿蜒向上的“天路”，是修罗族的历史痕迹。修罗从那“不可回归之地”，一步步爬出虞渊、爬到地面、爬回现世。这条伟大的天路，就是修罗族的斧凿。关于无底虞渊的下方，那“不可回归之地”的说法，历来有很多种流传，混沌海、天外天、源海，但没有定论。现今虞渊更是深藏于修罗国度腹地，等闲不能被人观测。

9张月票可以加个精吗

我觉得很有创意（虽然我只看了第一章）作者你别写死了加油

12张月票，加个精否

好奇百合姐说的论文是什么啊，关键词发来我自己搜啊