未完待续...

这本书真的很不错，给了我许多感动，看完之后真的觉得物有所值，也确实有所受益，总之也是难得的佳作。

雁九两本康熙王朝的作品中，都有皇子妃出场。不同的故事主线下，人物被塑造的就各有千秋。末年那本以男主视角为主，不是所有皇子妃都有机会出场，而有机会被写出来的皇子妃中，四福晋和七福晋感觉比较负面，四福晋后来成了与雍正反目的皇后，七福晋是与侧福晋斗争失败的偏阴暗角色，但这些阴暗面都写的比较隐晦。正面形象的十三福晋比较温和。而在公公这本中，因为是女主视角，各个福晋轮番登场，各有各的特色，应该说作者大大人物塑造很成功。而在两部作品中，印象最深的都是八福晋，前后两部作品，这位都是性格热烈张扬，性格非常鲜明的人。

西游谁都看过，道儒佛三家一般人也多少都有点了解，但这个西游却是一条从未设想的道路，挺有意思的(ω)

虽然有点勉强，加个精咋样

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主角真的是要什么来什么，拿到什么宝贝下一章就能用上，我只能说这很道教，顺天而行了属于是

生活不止有臆想幻想，还有这现实骨感生活不止远方的诗，还有眼前的苟且生活不止柴米油盐，还有乱七八糟有人觉得水，有人说学武道德不行，我也觉得水，但是在家长里短和厂里风云做到融洽结合，合理分配就很好，希望这本书越来越好，也希望书友和作者越来越好！

全订支持，多更一些就好了……

在甲骨文里，龙字有几十种写法。最早记录龙的书是《易经》，有“飞龙在天”“龙跃于渊”的记载许慎《说文解字》说：“龙，鳞虫之长；能幽能明，能细能巨，能短能长；春分而登天，秋分而潜渊《汉书·五行志下之上》：“惠帝二年（公元前193年）正月癸酉旦，有两龙见于兰陵廷东里温陵井中，至乙亥夜去北魏郦道元《水经注·沫水》：“县有铜山，又有利慈渚。晋太始九年（273年），黄龙二见于利慈池。县令董玄之率吏民观之，以白刺史王睿，睿表上之，晋朝改护龙县也。”旧唐书·宪宗本纪下》：“元和七年六月丁亥朔，舒州桐城梅天坡内，有黄白二龙，自坡中乘风雷跃起，高二百尺，行六里，入浮塘陂。”《元史·顺帝记》中记载的龙：“又长庆寺有龙绕槐树飞去，树皮皆剥”。南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。明代郎瑛《七修类稿》记载：明代成化末年，广东新会县海滩上坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之称!雍正二年七月，北流飞龙见。十二月，木门海子起烟雾，有蛟龙飞出之状。五月，横州有龙起。　　七年春，安定文苇塔见一龙腾空而去。　　九年四月，安南有龙见于东北。六月，青浦龙见于沙滩。顺治六年十一月，仪征有四龙见于西南。　　十一年，涞水县兴云寺梁上有蛇，身具五彩，十日后变为白色；六月十五日，狂风骤雨，霹雳不绝，殿中若有龙，及霁，蛇乃不见。中华从古至今此类事件的文献丶县志丶史记不知凡几，数不胜数。就说近代，营口坠龙事件万人目睹，其声似牛，当地生物，当地一个教授断定蛟属，发了报纸了，后来专家说是鲸鱼，央视纪录片有意回避。还有98年长江走蛟事件，这个不太清楚，当地人说见过。高邮龙吸水，当年有幸看过原片，天上确实是蜿蜒曲折像是龙的生物，后来央视说是三只鸟，原版食品全部下架或者404

看了第一个怪诞，不错。但主角与小洞的互动缺乏代入感，不会结局是主角（或作者）的一场梦境吧。