未完待续...

其实我觉得五福晋还可以吧，他本来就有点孤高冷傲，原生家庭也不咋地，高位是祖父的，父亲懦弱不争，女性长辈一个个市侩眼皮子浅，这种背景下可以说张成这样不易了，回避型人格，恩多要逃，恐惧亲密关系，他从最开始就敏感多思，和谁也没处好，婆婆的善意也战战兢兢不敢生受，要是没孩子还好，孑然一身有点风骨，有孩子了进退失据，这结果都是必然的，和舒舒处不好，和七福晋也一样，不是针对谁，就是这种性格命运了！

真勇这种题材敢写？虽然加入神话鬼怪了，评论推荐支持你一下

话说这几天作者菌你偷工减料啊！你这样会失去我们的。

多人画画真好玩，就是画的比较潦草（）截了一下en部分，单图层战士时隔五年重出江湖（bushi

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四大天王，又称魔家四将，是中国神话中的护世四大天王，分别司掌人间的风调雨顺。他们在《封神演义》和《西游记》中都出现过，但在两部作品中的形象和职责有所不同。1.增长天王（魔礼青）：手持青锋宝剑，职风。在《封神演义》中，魔礼青是佳梦关的镇守大将之一，与其他三位兄弟共同抵御西周的进攻。在佛教中，南方增长天王梵名“毗流驮迦”，守护南赡部洲，能增长智慧和善根，护持佛法。2.广目天王（魔礼红）：手持混元珠伞，职雨。在《封神演义》中，魔礼红也是佳梦关的镇守大将之一，最终战死并被封神。在佛教中，西方广目天王梵名“毗留博叉”，守护西方瞿耶尼洲，以清净天眼观察护持世界。3.持国天王（魔礼海）：手持碧玉琵琶，职调。在《封神演义》中，魔礼海同样是佳梦关的镇守大将，背上有一面碧玉琵琶，能拨动弦声，风火齐至。在佛教中，东方持国天王梵名“提多罗吒”，守护东方弗提婆洲，以音乐教化世人，皈依佛家。4.多闻天王（魔礼寿）：使用双鞭，囊中有紫金花狐貂，职顺。在《封神演义》中，魔礼寿是佳梦关的镇守大将之一，使用双鞭和紫金花狐貂，最终战死并被封神。在佛教中，北方多闻天王梵名“毗沙门”，守护北方郁单越洲，以福德之名闻于四方。这四位天王在佛教中是著名的护法神将，而在《封神演义》中，他们被描绘为截教通天教主的门下弟子，最终被姜子牙封为天庭正神，辅弼西方教典，护国安民，掌控风调雨顺之权。在《西游记》中，四大天王则是天军之神，负责看守凌霄宝殿四大天门的治安事宜，法力无边神通广大，有时负责降妖伏魔。

好好好，作者坚持自己的思路写，哥们一口气看完是真觉得燃

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哈哈，这本书。。真的让人被窝里偷摸嗨。。