未完待续...

本书主角过于圣母了！凡人修仙传为什么这么多人喜欢？因为他的主角叫韩老魔！

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看了四百多章，也不能说写的差，就是好无聊啊。。。。兜兜转转就这么一个小地方，也没啥特别的法宝灵药，感觉就和过家家差不多

傅上瑞，（1616.1.13[5]~1649[3]），字禧徵，山东济南府武定州人。崇祯十二年（1639年）山东乡试第六名，十三年（1640年）会试第一百五十三名，殿试三甲第二十一名，授户部观政，迁黄州府推官。比较善于侍奉上级官员，被湖北巡抚王扬基所赏识。李自成陷承天，黄州大震，王扬基调上瑞管理武昌府事以避贼寇。张献忠自黄州渡江，将犯武昌，王扬基又调上瑞往江北监军。武昌陷，随王扬基避匿汉川。张献忠入蜀，王扬基被逮捕。傅上瑞返回武昌迎接湖广总督何腾蛟。腾蛟喜之，荐为长沙佥事，转下湖南道参议，进封太仆寺少卿。腾蛟集下属会盟长沙，上瑞议设十三镇，后成为湖南大害。命以佥都御史巡抚偏（偏桥卫）沅（沅州），招标将胡跃、吴胜、陈绍尧兵五千余兵守平江、浏阳。上瑞家人自山东来，极力称赞山东缙绅降清者皆得重用。上瑞意动，遂弃平江，托言入卫，从醴陵南走宝庆，驻沅州，言偏、沅为己汛地，并携浏、澧守兵西去，腾蛟叹惋而已，犹累加兵部尚书。永历元年（1647年）八月，清兵犯沅，上瑞举军降之，清兵顺带屠城沅州，偏桥卫、镇远亦陷落。孔有德挟之北去。第二年（1648年）金声桓反正，清方虑其为内应，于永历三年（1649年）春同刘承胤并诛于武昌汉口。

不够看啊，没一晚上就看完了

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昔年有狂客，尔号谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文采承殊渥，流传必绝伦。

圣数11，其意为创造奇迹。美之数为2，黄昏之数为9，合则恰为11。将即将被不知其名的灭世者毁掉的世界保存下来并让其持续运转，毫无疑问是“奇迹”要知道琥珀将整个世界保存的时候，甚至都不是柱神。环天司说它正是因为保存世界这一大功业才上升成为柱神。只有圣术11的救世主才可能爆发出比柱神更加强大，超越世界的力量。仔细想想吧，什么东西是最美的呢？毫无疑问，那就是世界本身。而世界也正是每时每刻与自己产生差异。被琥珀所保存的这8000年历史，不断循环往复，不正是一幅超大型的至美【魔画】！倘若不再追求未来。想必这幅魔画能够永远永远的重播下去，再也不用担心毁灭的到来。为了求变，琥珀接受了衔尾之环所有的力量。更易之河最顶端的力量，被注入到这幅魔画之中。于是每一次轮回都会变得不同。每一次轮回都会诞生新的救世主。但是这更易之力就与保存术本身冲突，所以奇迹就被从内部瓦解。本来能够持续到永恒的轮回被缩减到九世。而琥珀本身在完成了这伟大的作品之后，上升成为柱神，因此丢失了圣数11，失去了救世主之位。就看在轮回之终末到来之前，能否诞生一位缔造更大的“奇迹”的救世主吧。

也就是几章的描述，时空间隙对修行者的巨大益处已经体现无疑，前文也说了，面对妖族的战争，更多的是靠个体的战斗力才是战争胜败的关键，既然这样，为什么不尽量的延长孟川他们五人在时空间隙的修炼时间？也就是十个月的时间，他们都有着巨大的突破了。要是时间能够更久一些，是不是能够取得更加恐怖的进步呢？孟川明显是技艺方面不行，需要这样的环境修炼无疑是对的；真武王虽然想要突破到造化境很难很难，不过一旦要是技艺方面取得巨大的进步，成为郭可第二是不是也有可能？那样就不是真武王一个人就可以结束战争？对于安海王、薛峰、阎世桐缺陷在元神，在这里修炼可能对突破帮助不会特别大，不过技艺提升对于战斗力也是有帮助的，多修炼些时间，估计也是好事情。至于人族世界，也许是因为失去这样一帮人守护，可能会失去很多的大城？那样又有什么关系？现在妖族压迫的这样厉害，人族高层难道不知道最后决战的时刻很快就到来吗？对于战争最终的胜利而言，损失些凡人就真的是无关紧要了。毕竟只要战争最终失败，活着再多的凡人也只是妖族的口粮而已，是不存在任何的意义的。个人觉的，只要有造化境尊者实力的封王，全部都应该带一些年轻的封王或者封侯，到时空间隙中去修炼，这样才能够大大的加速人族个体战斗力的提升，最终决战的胜率才会提高一些。

作者确实有阅历在身上的。邪道公关的描写以及一些摘出来的数据案例确实是看得新鲜，相较于其他文娱文差异化真的做得很好。虽然有些地方不够严密，但关键三观够正，舒心。