未完待续...

嘿嘿嘿，嘿嘿嘿。。。

wc神作这是我今年看过最燃的作品了

攒了38章，一下看完了，还好完整看完了打黑箱的高潮部分。28张月票奉上

#长夜君主#雁老师开课啦。

好可怕！一群秃头惦记上三木了！太可怕了

什么鬼？我的战锤荣耀嘞。

作者在简介里写女主不是传统意义上的好人，结果女主是超越了传统意义上的好人，女主直接升华，头顶圣母光芒。女主在全心全意为他人付出之后，被彻底的利用背叛，还背负了骂名，死里逃生之后仍然还是以他人为中心，所做所思所想还是以他人为中心。女主死里逃生之后被师徒四人，师父和两个师弟一个师妹，救起照顾了一段时间，女主也立刻在收债上出了主意回报了帮助。之后离开准备前往无人之境的路上遇到之前宗门的人，被莫名怀疑，起了杀心想杀却又不杀又一定要引起矛盾，想离开结果离开的拖泥带水留下痕迹，让宗门的人追到，最后还是靠阴差阳错摆脱追踪，跟女主之前能力超群一个人撑起壮大一个宗门的人设格外矛盾。最后去路被封锁女主没地方去又回到最开始被救的地方，决定在这里久住，熟悉环境的时候遇到了各种伏况，女主也发现了这个地方存在的各种问题和有问题的人，但是女主就是没有任何处理措施或者行为。发现有人包藏祸心要害人，发现这个门派面临危机，被人用“为什么不能告诉她？因为她知道了会伤心。被背叛被伤心比被害了还让人难受”等类似言论说服，一样没解决，引出后面一连串事情，女主接连不停的受伤受伤受伤，最后被貌似有非常高深背景知道非常多但是什么也不准备什么不做的师父救了，然后师父提出让女主拜师，女主不愿意，结果听到三位师弟师妹都是早夭命运需要她帮助渡劫，女主就圣母光普照同意了。拜师没有让得到女主精神上身体上任何提升，反而又开始了教育培养师弟师妹的道路，而且是负责帮三位师弟师妹越过生死劫难，逃过命运，比之前难度系数更大了。女主的师父简直是天坑，他没有透漏一丁丁点内容或者暗示关于死劫度过的方法或者注意事项给女主，也没有培养三位师弟师妹关于为人处世上一点点的能力，完全是放养，完全是不管。这三位师弟师妹，女主也没接触多久，交心完全没有，性格更谈不上了解，过往也根本不熟悉，三个人也没有一个真正认可女主的，仅仅是女主颜值好看所以态度友好一些。女主凭什么大包大揽就要负责改变这三个人的命运了？？？而且女主的师父一边说自己对不起女主让女主受了折磨两百年，一边种桃树赎罪，以为这个桃子跟女主有什么联系或者帮助，根本没有，这个桃子就是女主师父自我感动的东西。一边让女主给三个师弟师妹改命，一边没有对这三个人有任何嘱咐。一边让女主修炼新的体系，一边给了一本可能“有错”的功法最后在大家一起被陷害逃亡的路上，女主师父一句话没有只留下一些东西在半夜偷偷就走了，临走前还欲言又止，“我知道好多事情，但是我一件都不能说，暗示都不能有，我好难我，女主会解决一切的”然后女主的所谓第二人格还看到了一切好像知道了什么，就女主一个人什么都不知道，不停的被摆布。现在女主要一边带着自己的满身伤一边要保护着三个师弟师妹进入危险的地方训练，这三个人没有一个情愿的，又是被女主逼着进去历练的，女主为了保护他们又受伤了，看得真是太累了。不明白女主的责任感从何而来，不明白女主追求的是什么，不明白为啥一句话不能多说，非得用各种强迫逼迫的手段让别人接受自己的好，为什么不能多花时间花心思解决自己身上的问题，女主现在心理问题都分裂出第二个自己了，身体上之前死里逃生身体根本没完全恢复，之后自残，越级挑战，各种受伤，被人捅来捅去。然后女主还是把带着三个师弟师妹历练放在第一位，还是只锻炼本领，让人心里不平，三个人都觉得可以不进森林，可以往其他方向走，女主又是我为你们好，你们只有这样这样才能这样这样，逼着三个人进去了，跟之前女主在宗门里对待白眼狼师弟师妹一模一样，女主真的本性难改，可能这就是圣母吧，死过一回还是一心想着他人，自己完全不重要。

首先声明，纯看个人喜好，不强求1.现在书友圈总贡献点大概两千出头，目标一万贡献点，书友圈升级，然后是五万贡献点，到三级……2.升级后可以申请活动资金，现在书友们相对较少，我可以以少人数布置多资金，这样到时候大家可以获得不少点币3.关于升级（1）书友圈每天随机贴子点赞（可以取消再点来回套娃），每次一个贡献点，每日上限五次（2）书友圈界面右上角“打卡”，两贡献点（3）发帖（这个给忘了，不是很清楚）（4）白银盟直接2级，黄金萌直接3级（懂我意思吧？）如果有十个人参与，百天即可完成，百人参加，十天即可升级4.其实呢，发这个活动主要是想凝聚一下从寒天帝到洪主一路走来的书粉们，各人随缘吧

不吃不喝的想着种吃的，给谁吃啊

谈一谈荆州的蛮部，文中出现的蛮酋桓氏在蛮部中影响力是很大的《魏书·蛮传》:延兴中，●大阳蛮酋桓诞拥沔水以北，●滍叶以南八万余落，遣使内属。高祖嘉之，●拜诞征南将军、东荆州刺史、襄阳王，听自选郡县。诞字天生，桓玄之子也。初玄西奔至枚回洲，被杀，诞时年数岁，流窜大阳蛮中，遂习其俗。及长，多智谋，●为群蛮所归。诞既内属，治于朗陵。太和四年，王师南伐，诞请为前驱，乃授使持节、南征西道大都督，●讨义阳，不果而还。十年，移居颍阳。十六年，依例降王为公。●十七年，加征南将军、中道大都督，征竟陵，遇迁洛，师停。是时萧赜征虏将军、直阖将军蛮酋田益宗率部曲四千余户内属。襄阳酋雷婆思等十一人率户千余内徙，求居大和川，诏给廪食。后开南阳，令有沔北之地。蛮人安堵，不为寇贼。十八年，诞入朝，赏遇隆厚。卒，谥曰刚。●子晖，字道进，位龙骧将军、东荆州刺史，袭爵。首先桓诞初投靠北魏的时候率领八万余落蛮部，孝文帝见桓诞在蛮部势力如此之胜，加封桓诞东荆州刺史，襄阳王，桓诞多次帮助北魏政府征伐南齐书也记载了桓蛮为乱，其声势浩大，甚至占据了南阳故城《南齐书·陈显达传》:五年，●荒人桓天生自称桓玄宗族，●与雍、司二州界蛮虏相扇动，●据南阳故城。●上遣显达假节，率征虏将军戴僧静等水军向宛、叶，雍、司众军受显达节度。天生率虏众万余入攻舞阴，舞阴戍主辅国将军殷公愍击杀其副张麒麟，天生被疮退走。《南齐书·萧景先传》:五年，●荒人桓天生引蛮虏于雍州界上，●司部以北人情骚动。上以景先谙究司土，诏曰：“得雍州刺史张瑰启事，●蛮虏相扇，容或侵轶。蜂虿有毒，宜时剿荡。可遣征虏将军丹阳尹景先总率步骑，直指义阳。可假节，司州诸军皆受节度。”景先至镇，屯军城北，百姓乃安，牛酒来迎。由上可知蛮人桓氏给南齐荆州地界带来的麻烦以及桓氏在蛮酋中的势力桓诞的儿子桓叔兴招抚蛮酋效果显著，依靠桓家在蛮酋中的影响力，招抚蛮酋，稳定北魏边境发挥了很大作用《魏书·蛮传》:永平初，东荆州表囗囗●太守桓叔兴前后招慰大阳蛮归附者一万七百户，●请置郡十六、县五十，●诏前镇东府长史郦道元检行置之。●叔兴即晖弟也。●延昌元年，拜南荆州刺史，居安昌，隶于东荆。三年，萧衍遣兵讨江沔，破掠诸蛮，百姓扰动。●自相督率二万余人，频请统帅为声势。●叔兴给一统并威仪，为之节度，蛮人遂安。其年，萧衍雍州刺史萧藻遣其将蔡令孙等三将寇南荆之西南，沿襄沔上下，破掠诸蛮。蛮酋衍龙骧将军楚石廉叛衍来请援，叔兴与石廉督集蛮夏二万余人击走之，斩令孙等三将。藻又遣其新阳太守邵道林于沔水之南，石城东北立清水戍，为抄掠之基。●叔兴遣诸蛮击破之。四年，叔兴上表请不隶东荆，许之。萧衍每有寇抄，叔兴必摧破之。有了桓家对北魏朝廷的支持，北魏在荆州附近的招抚工作效果非常明显《魏书·韦珍传》:高祖初，●蛮首桓诞归款，●朝廷思安边之略，以诞为东荆州刺史。●令珍为使，●与诞招慰蛮左。●珍自悬瓠西入三百余里，至桐栢山，穷淮源，宣扬恩泽，莫不降附。淮源旧有祠堂，蛮俗恆用人祭之。珍乃晓告曰：“天地明灵，即是民之父母，岂有父母甘子肉味！自今已后，悉宜以酒脯代用。”群蛮从约，至今行之。●凡所招降七万余户，置郡县而还。以奉使称旨，除左将军、乐陵镇将，赐爵霸城子。韦珍出自京兆韦氏北魏政府派他和桓诞去招抚群蛮，前后招降了七万户……我现在理解，孝文帝为何能给一个异姓封王了《魏书·高祖纪》:二年春正月乙卯，统万镇胡民相率北叛。诏宁南将军、交址公韩拔等追灭之。●大阳蛮酋桓诞率户内属，拜征南将军，●封襄阳王。实在是太香了太香了桓诞家族的王爵，其实也没有保留多久《资治通鉴》:甲子，魏罢租课。魏宗室及功臣子孙封王者众，乙丑，诏：“●自非烈祖之胄，●馀王皆降为公，公降为候，而品如旧。”●蛮王桓诞亦降为公；唯上党王长孙观，以其祖有大功，特不降。丹阳王刘昶封齐郡公，加号宋王。孝文太和改制的时候，降公爵了到北魏末年的时候，蛮酋造反的声势还有点大，连桓叔兴都投南了《魏书·蛮传》:正光中，●叔兴拥所部南叛。蛮首成龙强率户数千内附，拜为刺史。蛮帅田午生率户二千内徙扬州，拜为郡守。萧衍义州刺史、边城王文僧明，铁骑将军、边城太守田官德等率户万余举州内属，拜僧明平南将军、西豫州刺史，封开封侯；官德龙骧将军、义州刺史；自余封授各有差。僧明、官德并入朝，蛮出山至边城、建安者八九千户。义州寻为萧衍将裴邃所陷。衍定州刺史田超秀亦遣使求附，请援历年，朝廷恐轻致边役，未之许。会超秀死，其部典相率内附，徙之六镇、秦陇，所在反叛。●二荆、西郢，蛮大扰动，断三鸦路，●杀都督，●寇盗至于襄城、汝水，●百姓多被其害。●萧衍遣将围广陵，樊城诸蛮并为前驱，自汝水以南，处处钞劫，恣其暴掠。●连年攻讨，散而复合，其暴滋甚。北魏末年，除了六镇起义和关中镇民反叛。在荆州的群蛮更是直接威胁到北魏腹地，消灭群蛮也成了孝明帝首要的任务，六镇虽强，但远在北方，蛮酋实际威胁北魏腹地①魏方●有事西北，二荆、西郢群蛮皆反，●断三鸦路，杀都督，寇掠，●北至襄城。●汝水有冉氏、向氏、田氏，种落最盛，其馀大者万家，●小者千室，●各称王侯，屯据险要，道路不通。十二月，壬午，●魏主下诏曰：“朕将亲御六师，扫荡逋秽，●今先讨荆蛮，疆理南服。”●时群蛮引梁将曹义宗等围魏荆州，魏都督崔暹将兵数万救之，至鲁阳，不敢进。魏更以临淮王彧为征南大将军，将兵讨鲁阳蛮，司空长史辛雄为行台左丞，东趣叶城。别遣征虏将军裴衍、恒农太守京兆王罴将兵一万，自武关出通三鸦路，以救荆州。②衍等未至，彧军已屯汝上，●州郡被蛮寇者争来请救，彧以处分道别，不欲应之。辛雄曰：“今裴衍未至，王士众已集，蛮左唐突，挠乱近畿，王秉麾阃外，见可而进，何论别道！”彧恐后有得失之责，邀雄符下。雄以群蛮闻魏主将自出，心必震动，可乘势破也，遂符彧军，令速赴击。群蛮闻之，果散走。尔朱荣在其政治宣言以及战略规划中，把解决生蛮也当成主要任务之一《魏书·尔朱荣传》:荣便攘肘谓天穆曰：“太后女主，不能自正，推奉天子者，此是人臣常节。葛荣之徒，本是奴才，乘时作乱，妄自署假，譬如奴走，擒获便休。顷来受国大宠，未能开拓境土，混一海内，何宜今日便言勋也！如闻朝士犹自宽纵，今秋欲共兄戒勒士马，校猎嵩原，令贪污朝贵入围搏虎。【仍出鲁阳，历三荆，悉拥生蛮北填六镇】。回军之际，因平汾胡。明年简练精骑，分出江淮，萧衍若降，乞万户侯。如其不降，径渡数千骑，便往缚取。待六合宁一，八表无尘，然后共兄奉天子，巡四方，观风俗，布政教，如此乃可称勋耳。今若止猎，兵士懈怠，安可复用也。”