未完待续...

今天是加更吗，更新挺早

夏波战争及其影响（中国通史第八册）夏波战争，是指建极年至建极年（公元年至年）爆发于夏朝和萨曼波斯之间，以争夺中亚控制权为目的的战争。最后夏朝取得胜利，至此确立了中国在中亚地区的统治权。战争背景：公元年，夏太祖邵树德（？-年）（注1）基本统一中国，结束了唐末以来的军阀混战。随着统一战争的结束，为了进一步巩固新朝的合法性，同时缓解因人口恢复带来的人地矛盾，夏朝君臣将恢复前唐旧疆域、拓展国土作为了自己的新目标。在这一政策下，夏军先后攻灭了契丹、渤海、长和等周边政权，将亚洲东部基本收入囊中。随着帝国的东、北、南三面领土基本稳固，夏朝将自己的目光投向了西部的中亚地区，公元年，夏朝以武力和外交相结合的手段逐渐收复大量原唐代安西、北庭都护府辖地并继续向疏勒、碎叶等地扩张，试图以外交手段将其重新纳入中央王朝的统治之下。而此时，萨曼波斯也正处于上升期。自第二任埃米尔（国王）伊斯马仪死后，虽然新任埃米尔年幼无法亲自掌权，但在大维齐（宰相）贾伊罕尼的治下，萨曼波斯的国力蒸蒸日上，先后降伏了大量周边突厥、回鹘部落，并以造物教为手段将手伸入了高昌回鹘的宫廷之中，试图进一步向东扩张。战前准备：在战争开始前，夏波双方都做了大量的准备工作。夏太祖邵树德通过草原会盟的方式取得回鹘各部的支持，担任了长期空缺的回鹘可汗一职。回鹘各部的支持不仅让夏军可以毫不费力的穿行北线，还极大的缓解了夏军西征的后勤和人员压力。在南线，夏朝通过外交手段获得了于阗的支持。而波斯人则通过传播造物教的手段向东发展，在喀喇汗国和周边突厥部族中取得了一定的影响力。波斯王子萨曼尼担任了喀喇汗国的副汗，并掌握了部分喀喇汗国的精锐部队。公元年，受波斯支持的喀喇汗国将领萨图克和副汗、波斯王子萨曼尼发动政变，驱逐了亲夏的可汗奥尔古恰克，夏朝与波斯之间的矛盾终于变成了兵戎相见。战争进程：战争第一阶段，夏波双方并没有直接交战。公元年，夏军受奥尔古恰克邀请西进，迅速打垮了萨图克叛军，获得了疏勒地区的控制权，叛军首领萨图克和萨曼尼逃亡波斯。夏太祖亲临前线，一边稳定当地局势、囤积后勤物资，一边命人招抚热海突厥部，为下一阶段的战争做好准备。随着夏使向波斯问罪无功而返，夏军开始大举向拔汗那、怛罗斯等地发起进攻，战争进入了第二阶段。其中拔汗那一路由夏太祖亲自率领，怛罗斯一路由大皇子、赵王邵嗣武和符存审率领。战争开始，夏军充分发挥己方兵力集中、机动性强的优势，以快打慢让准备不足的波斯人顾此失彼，攻占大量城镇并俘杀萨图克。而波斯一方明显准备不足，各地兵马各自为战被夏军各个击破。九月，夏军攻破拔汗那城，杀波斯总督伊斯迈尔，大掠人口、财物、书籍而还。而一直到十月夏军退兵，波斯援军方才出动。第三阶段。第一次拔汗那远征后，夏太祖返回长安，任命杨亮为安西行营统帅（注2）。在临行前，夏太祖复安西四镇，并在伊犁河谷分封赵国，以赵王邵嗣武为王，进一步加强了对当地的统治，同时大力向安西地区移民，充实当地人口，为战争长期化做好准备。夏军抓住波斯国内中央集权程度较低，军队素质参差不齐、集结不易的弱点，以禁军为核心，辅以州兵和游牧部落兵多次杀入拔汗那盆地进行烧杀劫掠以降低波斯的战争潜力。其中，杨亮率领的安西军多次打败波斯主力军，让波斯人不再敢集结大军与夏军决战，转为依城死守，逐渐被逐出了拔汗那盆地。随着夏军全取拔汗那，波斯人被迫向夏朝求和。夏朝也因为基本达到战略目的有意停战，双方开始议和。经过数年谈判，双方最终达成协议：夏军不再向西进攻。波斯则默认夏朝扩张的成果。同时，条约还规定波斯停止向东传教、停止向吐火罗、热海等地的扩张，战争正式结束。战争影响：夏波战争的胜利被广泛认为是夏朝统一战争的一部分。通过战争，夏朝获得了中亚地区的统治权，全面恢复并超过了唐代鼎盛时期的势力范围，基本确立了之后千年内中华西部版图，极大的增强了夏朝人民的自豪感，增强了夏政权的凝聚力，也为夏太祖及其子夏太宗的建极变法确立了民意基础。对于萨曼波斯来说，战争的失败刺激了波斯内部矛盾，也激发了萨曼波斯的改革动力。战争结束后，大维齐（宰相）贾伊罕尼痛定思痛，下决心“向东方学习”，最终开启了萨曼波斯长达数十年的“东方改革”，增强了中央集权，为最终吞并萨法尔波斯，将势力推进到波斯湾一带奠定了基础。战争的另一个结果是促进了东西方的交流。虽然夏波战争持续6年之久，但战争结束后双方的交流迅速恢复并扩大。应贾伊罕尼的邀请，夏太祖派遣了衍圣侯孔光嗣为首的使团赴波斯传授中华文化，同时也邀请了大量波斯学者赴中原地区讲述数学、航海、建筑等知识，双方的交流比战争前反而更加频繁。政治上、学术上的交流也促进了双方经济上的往来，时人形容双方往来商旅如“过江之鲫”。在长安、洛阳的坊肆中，琳琅满目的波斯商品丰富了人民的生活。而波斯的市场上，来自中原的丝绸、瓷器也大受波斯人民的欢迎。经由波斯，夏朝的外交使团和商队进一步向西开拓，与大食、东罗马乃至西欧各国都建立了联系，拓展了中国人民的眼界，拉近了世界人民之间的距离。注1：邵树德，即夏太祖，丰州振武军人（今内蒙古五原县南）。少年从军，先后经历平定大同军之乱、黄巢之乱等战争，积功至朔方军节度使、灵武郡王，以“惜军爱民”而闻名天下。在唐末的诸侯内战中，邵树德采纳谋主陈诚、宋乐的建议，一方面对吐蕃、党项等周边民族用兵，收复自安史之乱后的失陷领土，取得大义名分；一方面重视发展生产、改善民生，提升自身实力，最终在唐末争霸中脱颖而出建立夏朝。后世将他与其子夏太宗两朝较为清明进步的时期称为“建极之治”。注2：杨亮，麟州新秦人（今陕西省神木市）。年少从军，追随夏太祖，史载其“每战必效死争先”，在兰州战役中，杨亮身先士卒，“中矢而不拔，斩弓手方止”，由此勇冠三军。先后任金枪军使、飞龙军使、安西行营节度使等职。公元年，杨亮率军攻打拔汗那盆地最后一座城市俱战提。在战斗中，杨亮身中流矢负重伤，却强撑着在战场上监督作战，夏军士气大振，最终攻克了俱战提，杨亮直至亲见城破方才咽气。杨亮死后，其妻折氏主动上书夏太祖，要求率子孙“永镇边陲”，夏太祖许之并亲题匾额“满门忠烈”赐之，后杨氏子孙多有边陲立功者。后世话本中将杨亮一家和唐末夏初另一位为收复国土做出巨大贡献的名将杨悦并称为“杨家将”（话本中记载杨悦、杨亮二人为叔侄，但据顾城先生考证二人虽同为麟州杨氏子弟但关系较远，并非叔侄）。PS：年份记不清了，也懒得查，凑合看吧

悲伤文青时刻（？在宜居地里所以用了拉子天菜的狼尾发型∠(」∠)＿

墨大的书看了就令人停不下来啊,从接触的第一本《武林高手在校园》开始,到后面的《江山美色》、《歃血》、《帝宴》、《刺心》、《偷香》,这些历史小说感觉墨大的历史知识真的很渊博,每本都引人入胜,看完意犹未尽,看到出新书马上就过来了,现代风格的《极限警戒》,迷一样的男主,远超现代科技的装备,令人很期待啊,希望能再创佳绩。

如何形容战锤40K里的人类帝国？答：这是一个已经死去的文明，现在他是一个正在死去的帝国。因为文明在发展的过程中遭遇了无法抵挡的灾难，已经无法阻止地走向死亡，无法再向前发展，即便是研究也只是在已成型的设计上缝缝补补，或者说是他们已经遗失了科技本身，掌握的只剩下技术，已有的科技在不断地衰退、遗失、忘却，变得无法理解，直至退化成原始文明的程度。科学已经死亡，留下的只有各种技术，帝国的科技已经死亡，并且已经失去了从尸体上焕发生机的可能，即便掌握的技术与知识，为了防止其被遗失与遗忘，其本身被赋予了一种神秘色彩，掌握着歼星舰制造方法的机械神甫并不懂其原理，只是机械地模仿着每一个生产步骤，甚至把检修的程序视为了仪轨，用愚昧来保存科技。”或许施行这一套的人并不是如此的打算，但是随着时间的流逝，它变成了如今这幅样子，偏离了最开始的目的。失去了基础科技的研究，帝国无法再进行科技方面的突破，并且，帝国的科技也逐渐走向了畸形，越来越依赖灵能而非单纯的科技。它们把所有的科技点在了战争上，一切科技都转化为了战争所需，但是无法抑制的衰退让它们并没有能力生产合格的军事产品，只是将民用产品进行了军事化改装……就像是在民用皮卡的车斗上加上十九世纪的前膛炮，使用智能手机测距与计算弹道射程，就宣称那是自行火炮一样。人类的文明不可避免地衰退，成为了野蛮人，穿着消防隔热服，拿着消防斧、链锯和信号枪与敌人作战，打不过了就开着皮卡改装的自行火炮上，再打不过就用拖拉机改装的坦克上，真的不行了，就出动大杀器，重型采矿机去碾压。这就是现在的人类帝国。

作者人肥二，江湖人称“二大爷”，系因更新速度慢且短小，考虑可能年龄太大，手速太慢，且缩阳功已达大成，最近又练就“二皮脸神功”，是以敬称:二大爷。二大爷在江湖上鼎鼎有名，其名声可称冠绝古今祖安，祖安人战斗中在多种情况下会提到二大爷，譬如说我，现在就想说:你二大爷的，快更新！

手里的茶已经开始凉了，而窗外的月色极好。室内一灯荧荧，茶叶沉沉浮浮，释放出四季的风韵，那里有春的幽静、夏的炽热，又有秋的晶盈和冬的期待。　　握着手里的茶，杯子里的水已经冷了，杯子却慰着她手里的温度，映着的是她的脸，修剪得很精致，一如苏绣里的女子。看着那一杯盈盈，长发女子开始轻轻地笑。在那样的浅浅的笑里，她又想起了那个人，那个爱喝茶的人，想起最初开始为她泡茶的那个春天。

其实这本真的很好的成神潜力作，设定也非常棒，只是太过压抑，感情向太多让我这种好奇载体世界剧情向的人实在太过无奈。从列车那段看斗智斗勇的激动到后面流连于几个女人的都市靡靡磨光所有热情，表世界总有种用力过猛鸡肋之感，食之无味弃之可惜。可能是我真不太喜欢男主对好几个女人那种付出真心的暧昧游离的设定吧，与前面人格塑造反差太大。虽然这种典型四型人格的人对感情的感观与正常人有相当的差异，但太过深入总让我感觉拖泥带水不够潇洒。好吧！哆嗦了一堆不知道有没有把我的遗憾表达出来，虽最终被劝退但还是感激作者让这本书最初带给我许多震憾与喜爱。祝节日快乐！加油！

下面是小编为大家整理收集的关于赞美图南君正能量精神的经典语句，欢迎大家的阅读。　　1、心中有爱，人间即是天堂。　　2、用财富装扮身躯，不如用道德美化心灵。　　3、一个人最大的挑战，是如何去克服自己的缺点。　　4、掌握幸福秘诀的人，就是以他人的幸福为幸福，以他人的喜悦为喜悦的人。　　5、存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。　　6、生气──最受伤害的是自己，原谅别人，才能释放自己。　　7、当你看不到别人的缺点时，你就能从别人的行为、语言、思想中得到无限的智慧。　　8、爱自己的人就会谨言慎行的保护自己，并要用三分之一的时间来深切反省自己。　　9、忧思和沮丧是生命的杀手。　　10、生命不要求我们成为最好的，只要求我们做最大努力。　　11、有勇气自杀，为什么不拿自杀的勇气继续活下去?　　12、令人尊敬的人有共同的特性;懂得照顾，能体察别人的感受;懂得谅解，能同情别人的处境;言语温和，行为有礼，常保自己美好的品质。　　13、有一些话，只能存放在自己心中，做为智慧的教育，说出来好像在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要做好，也要尊重别人。　　14、了解一个人需要的不是时间，而是彼此撤去心防。　　15、懂得关怀别人，是成长的真正开始。　　16、勇于承担，是一份动人的力量。　　17、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。　　18、有同情心，才能利人;有谅解心，才能容人;有忍耐心，才能做人。　　19、人生那个指引你走上光明大道的人，就是你的良心。　　20、容易发怒的人，情绪智商也不怎么高，是小人利用的对象。　　21、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。　　22、以爱来奋斗，有爱，就要行动!我们是为爱和宽恕而生。　　23、没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。　　24、我不识何谓君子，但看每事肯吃亏者便是;我不识何谓小人，但看每事好占便宜者便是。　　25、付出不计回报的那些智者，心里不感到失落，而且会更快乐。　　26、没有爱，生命将不可能存在;没有爱，生命将会是痛苦，生命将会是一种惩罚。我们必须学会爱的技术。我们也需要互相支援，以建立一个有爱的家庭、单位、社区。世界是好是坏，全视我们日常的生活方式，以及我们爱的方式。　　27、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。　　29、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。　　30、这个是世界上没有天才，所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。如果这个天赋运用不好，那么他就可能变成百分之十的累赘。　　31、同是一件事、一句话，如果用和气谦虚的态度说，往往会帮助我们达到目的;反之，盛气凌人之下就算费了很大力气，不但无法达到目的，甚至可能引起大家误会，造成反弹。　　32、父母也好，爱人也罢，朋友同事，所有的人，他们在时，都是恩赐，是上苍给你的礼物，所以要加倍珍惜和感激;而一旦离开，也别太伤感。你要明白，离开是正常的，生老病死是生命常态。　　33、财富是每一个人所离不开的，为了使生活更美好、更便利，可以适当追求财富。但是不要忘了你有一个心灵世界，它比有形的世界更加宽广美丽，只要稍微用心就能发现无比珍贵的东西。所以，不要因追求外物而遗失高贵的心灵，那样会得不偿失。　　34、即使是个平凡的人，也有足够的力量去关怀别人，因为他的生命，由承受父母与亲友的关怀而茁壮;他的心灵，自然也以关怀为基本动力。表面上看来，关怀是一种付出，其实是无可比拟的收获，是自我实现的光明大道。　　35、友谊之光像烛火，四周黑暗的时侯最为耀眼。　　36、人的一生是由无数个今天总合而成，每个今天都充实的过，一生便会充实。　　37、以微笑、包容、觉行为半径，画出一个的圆满人生。　　38、不认为自己是幸福的人，绝对没有幸福。　　39、幸福，从心开始，从现在开始!　　40、学习成长的机会不在未来，而在每一个活着的当下。

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