未完待续...

第一个故事还是很赞的

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为什么对战的时候要那么多话？

目前第一卷看完感受开头一个小灵异故事切入主题感觉是对劲的。但是后续20几章花了太多精力在陈述设定，认识角色上了，反而最重要的关于鬼的背景，来历，吓人片段描写得不多，作为新书，观众正是新鲜感最足的时候，最需要鬼的时候却把鬼这方面写少了，写了一堆设定直接把读者脑瓜子弄得嗡嗡的，一大堆科室，人物，各种咒物，鬼魂等级，真的很难记，有几个设定还有科室完全可以推后，一股脑的写完不仅把医院的神秘感破坏了，读者反而记不住。关于鬼的描写过于工具人，没有细说鬼的来历，能力，以及最重要的杀人规则，鬼的描写可以再特异化一点，例如老大爷鬼手有什么规则限制，能力具体是什么，红衣女鬼杀人规律是啥都可以具体一点。然而前期并没有写出来，就好像鬼来了，人消失了。但是人为什么会消失？读者不知道。这种写法偶尔一两次可以但是多了就是故弄玄虚，读者反而没啥期待感，反正鬼来了配角就消失然后主角打鬼就是莽上去拼命然后吸收，好像鬼的作用就是用被主角吸收，就完成鬼的使命了。短短二十章主角就拥有鬼眼，鬼手，红衣魔鬼，老实说金手指开得太厉害了后面怎么办？其实红衣魔鬼完全可以做成伏笔以后再吸，既可以增加女鬼逼格也能把节奏压一压，按目前的节奏主角是见一个吸一个，这种把鬼当成大白菜似的吸收写法会极大降低鬼的神秘感和逼格，导致鬼更加沦为工具人。另外还有个隐藏的大问题。按照设定，所有患者的处理都是在医院进行，那么后续写鬼会出现一个问题，鬼将会在一个固定场所出现——医院。当所有鬼都在一个固定场所出现那么后续写鬼会缺少很重要的环境描写。这个问题得解决，主角总不可能每次都只能在医院打鬼吧？目前我的建议是，鬼的处理可以变成一个小副本，主角灵魂进入鬼或则患者意识进行驱鬼，那么就可以补充环境描写，同时也能补充鬼的故事让其更丰满。要么把主角弄成外派医师，让主角出去驱鬼，领略各路鬼怪风情。还有魔鬼的设定出的太早了点，西方的魔鬼设定是沾有神性的，随便拉出一个都是在西方神话中不得了的存在的分身，从小说都是主角都是逐渐成神的基础设定上来说，魔鬼的设定得后期才能出现，提前出现会破坏小说前期的恐怖氛围，会把鬼转变成神。人会怕鬼，不会怕神，对神是敬畏。而且一般我看西方的魔鬼邪灵都是当成科幻片看，恐怖感很差，对于西方的这种宗教恐怖真的无感，远不如贞子和楚人美这类东方鬼带给我恐怖感强烈。因为东方鬼和西方鬼最大的不同就是东方鬼是带有人性的，东方鬼成鬼是有原因的！无怨不成鬼！每个鬼背后都是一个惨绝人寰的故事，知其怨才能懂其恨方能体会其中恐怖。

小小心意，不成敬意

又名《一只蜥蜴超生气》(x)——是周雨。星辰，椴花，晚晴，蝴蝶……当然，还有一只生气的蜥蜴。

新书开了QAQ，书名《LOL：才满18，让我逆袭重生？》可以直接移步作者主页观看！也可以直接点下边这个链接。原滋原味，这次会是一个更有趣更轻松的故事，并且对局细节方面绝对力求比老书更细！给新书求一波月票！求追读！QAQ

真要写多女，明星网红啥的尽量不多描写，容易出事（干不干净另说，万一那个突然牛起来了给你来个全网禁言），原创女主只要描写到位（身材，长相，气质，特殊属性啥的）也是不错的，人设立柱了，还能引起讨论话题，可以多去其他都是神豪类的书里取取经。

（一）161章读后感今天的更新虽然没有太大的剧情变化，但我比较满意。因为这章解释和补充了一些我一直好奇的东西，为什么天妃出身枯荣院却转去洗月庵（一是二者所求不同，而是为修《过去庄严劫经》），枯荣院被姜述所灭天妃却仍求姜无咎之超脱（天妃和枯荣院早有分歧，枯荣院求世尊复活希望建立佛国，并插手齐国下注姜无量，天妃希望武帝复活）武帝姜无咎一代雄主，结局一直未提，真正原因却是时势所迫，在三霸主国压力下不能一统东域。不过眼界却是仍然独到，退位仍把握了发展局势。，（二）对本卷的一些猜测或者说期待世尊的三口大钟又要齐聚。枯荣院想要复活世尊，洗月庵背后的缘空想要复活先夫，同时自己成就修过去的超脱。难道另外的真正的佛门圣地悬空寺和须弥山就无所求，真的被姬凤洲或者说霸主国所震慑住了吗？他们有没有可能下注地藏或其他？现在三口钟的下落是，我闻钟在悬空寺，知闻钟被姜望送妖界带回送归须弥山，广闻钟是枯荣院曾转寄涂扈的敏合庙，涂扈一度掌握在手中，配合他天知神通背后的靠近“全知”的道途。巧的是，三口钟其实不久前才齐聚过，就是姜望在炼魔功修出红尘劫十三证天人的时候。这里几点猜测：①涂扈是神侠，从敏哈儿当年希望助世尊逃禅，到枯荣院将广闻钟送至他处，再到一杀六真的那一天涂扈也去了天京城，涂扈似乎有足够的理由支撑他作为那个一直帮助地藏谋划的人；②明图（浮图）可能是昭王，一个顶级真人的实力真的足矣能死后化一片迷界的顶级净土吗？当年明图去枯荣院镇压杀性，枯荣院会不会也是对其有所影响？他跟废太子姜无量互为知己，而且还是当年齐国顶尖的帅才（不止将才，是镇国大元帅姜梦熊这种），既然无量都已成就衍道，他就没可能吗？所以所谓的浮图净土有没有可能是衍道后的假死脱身呢？昭王昭王，所谓昭字，是否就是天理昭“明”呢？这次的东海之局势，重玄遵和凶屠都已经登场，再来个重玄家的也不过分吧doge，重玄祖祠的对联是否暗示了重玄浮图的道途也是斩妄？当年螭潭的千丈刻字“神临之限”是否就是重玄明图所留？重玄明图出海前曾回祖祠祭祖，巧的是阿甚对“重玄祖祠”几个字的形容和对“神临之限”的形容很像，姜望当时也表示确实眼熟。③悲怀杀苦性，苦觉收徒净礼，大左，姜望，悬空寺的布置和隐秘一直未曾明晰，当时长河龙君知道相关真相最终却没有告诉姜望，并且觉得不告诉他也是一种礼物。姜望成长的路程似乎就跟佛门一直紧密纠缠。当年去枯荣院遗址也引发了异动。加上上次三钟齐聚是为了替姜望护道，有没有可能，世尊的复活就落在姜望身上？大胆一点，姜望已经满足了世尊的六义“自在，名称，吉祥，炽盛，端严，尊贵”（如果不够的话可能加上琉璃佛子净礼？），所以能够承接世尊的回归。但是最终的结局却是世尊不愿回归，不想为自身的理想和复苏去牺牲一个真实的姜望，有点类似当初神霄局神霄放弃神道复活成就神霄世界。这才符合世尊的形象刻画，他不空口谈理想，而是真实的以自身去奉献去牺牲于理想，姜望镇河已有众生平等的影子，所以世尊也可以拈花一笑说一声“所谓世尊，不必有我！。④地藏局结束后，白骨也该死了吧。地藏回溯因果的时候已经找到了白骨。这次东海的乱局，大师兄祝唯我和老婆凰今默已经在赶来的路上，被凰唯真刻意拉开了过程但结局应该能赶上；王老吉大概率是已经掌握了黄泉的黄泉新祝，黄泉被地藏借来后至今未现身，之后现身是顺水推舟的事；赵汝成是牧国的官员，我记得现在名义上广闻钟可能也归他管来着，上次就是他和涂扈一起送来的，广闻钟再现时他也有理由被带过来；加上一个到处在超脱局打酱油的鲲鹏大鸟姜。枫林的顶尖战力都可能在此，地藏结束以后再宰一个白骨作为卷末高潮也很合理吧！

林雾：心飞扬透心凉心凉凉