未完待续...

作者书里的巨龙不是传统dnd里的设定，但不怎么重要，反正一个作者一个设定，但是这本书里有一种史诗感，有种神祇的感觉。

全订了，好好加油！作者你是能成事的

青鳞妖王可以拿来做器材，和食物，或做药材！只要留住头，凡是长出来的都拿去做这些！源源取之不绝！这个是不是一个bug，你想一下，五重天只要不死就可全长出来，至少也要缩短寿命，元气，精元或实力永久减少部分什么的，还有精血本元什么的补充回来也可没这些后遗症！只要看作者怎么设定了！如果我是孟川，留着青鳞妖王的头，肚子饿了切一些吃，真是居家旅行必备粮食！只要有命在穷游全宇宙都可以！现在肺炎病毒肆虐，什么肉都贵，猪肉都50多，真心吃不起，如果给我留着青鳞妖王，除非我吃腻这青鳞妖王的肉，而我这辈子和后代基本不用买肉了！

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上架3w字，这么汹涌的么！

by橘玄雅注意：若未加说明，则以下问答均局限于“康熙朝”这一时段，不适用于其他时段。同理，若未加说明，“第x子”“第x女”均指康熙帝的子女。一、皇子、公主概论部分Q：皇子和公主的名字都是怎么起的？日常怎么称呼？乳名叫到几岁？夫妻之间会互相叫乳名吗？A：康熙朝初期，皇子和公主的名字大多还用满语，后来基本都改用汉语，像胤礽这样的名字，都是汉语，而不是满语。皇子和公主的乳名没有叫到几岁的规定，但一般进入学龄之前就不再叫了。在档案中，他们都是称呼官称，比如某阿哥、某格格、某公主，没有很生活化的称呼。当然，事实中可能会有生活化的称呼。夫妻之间不会叫乳名。Q：清初有把年幼皇子女寄养在大臣家的情况是真的吗？A：将皇子女抚养在宫外，是清廷入关之前就有的习惯，康熙帝比较靠前的子女，也经常是在宫外抚养。这种习惯在康熙朝中期被废弃。Q：康熙朝皇子分府出宫是否有固定的流程？和分家有什么不同？皇子们都有园子吗？是自由买地建造吗？A：康熙朝的时候，皇子原本都是在后宫居住。等到成婚之前，朝廷会在宫里寻找一个独立的院落，让皇子迁居。成婚之后，皇子一家就在这个独立院落里过日子。再等几年，朝廷为皇子准备好王府，皇子一家再迁居到王府去。至于分家，康熙朝皇子有两步，第一步是“分家产”，第二步是“分旗分”。有的皇子是两步一起进行的，也有的皇子是分开进行的。以及，康熙朝皇子分家和分府不是同时进行的，一般分家比分府要早，但也有例外（比如允禵）。皇子的园子，是在“分家产”的时候，或在“分家产”之后，由宫中分给的。Q：皇子和公主是怎么居住的？据说档案上经常会写某皇子是某宫阿哥或某所阿哥，是指阿哥的出生地还是生活地？A：一般住在后宫。某宫某所写的是生活地。Q：康熙帝的公主是否上学？是否学骑射？A：目前没有直接史料反映康熙帝的公主如何上学，但从侧面史料来看，她们都是学过文化的，而且也学骑射，一些公主会跟着康熙帝打猎。Q：后妃达到什么位分能够亲自抚养子女？子女会跟谁更亲近？A：能否亲自抚养子女，跟位分没有关系，其实主要和年纪有一定关系。当时倾向于让年纪比较大、已经不再生育的主位去抚养子女，以便让年轻的主位可以继续生育。至于亲近的问题，这个过于主观，也并没有必然的规律。就好像我们今天，有些人小时候是祖父母养大的，跟父母接触少，但未必长大之后就更亲近祖父母。养母其实也是一个道理。而且，当时宫里的抚养，无论是抚养别人的子女，还是抚养自己的子女，都是“责任抚养”，而不是现代人想象中的事必躬亲。和皇子公主私人接触最多的，应该还是乳母。Q：公主也有养母吗？A：公主和皇子一样，大多不是生母亲自抚养。Q：康熙时期皇子幼年也会用饥饿育儿法吗？A：不用。而且可能正相反，康熙朝皇子和公主婴幼儿时期的饮食似乎过于丰盛。Q：公主和皇子结婚他们的生母可以发表意见吗？有决定权吗？康熙帝对儿女的婚事是自己过问还是交给宗人府的呢？A：皇子和公主的婚姻，一般是由皇帝或皇太后、太皇太后决定的，嫡母、生母都没有决定权。至于她们是否能够发表意见，史料里没有反映，但总体来说，她们的意见不太重要。宗人府无权决定皇子和公主的婚姻。Q：公主出嫁、皇子成婚，会给他们的生母提升位分或者待遇吗？A：不会。Q：阿哥生母的出身和位份是否会影响阿哥初封爵位的等级？A：一定程度上会。比如允初封爵位就较高。Q：皇子是分批次的，公主也分批次吗？A：有隐形的批次，但不像皇子那么明显。Q：康熙帝孙辈的婚姻如何决定？他的孙子之间有关系非常好的吗？A：康熙帝孙辈的婚姻由宫廷决定，也就是由皇帝或皇太后、太皇太后决定。康熙帝年纪比较大的孙子，大多曾在宫里居住过，互相关系比较密切。Q：康熙帝的女儿们在京有公主府吗？A：嫁与外藩的公主，一般在京城没有固定府邸。每次来京的时候，内务府会为她们准备空闲府邸居住。Q：康熙帝对女婿有什么要求吗？A：目前看来，康熙帝喜欢挑选出身名门、长相帅气、最好是和宫廷具有亲缘关系的女婿。Q：康熙时期的序齿到底是什么样的一个规定？A：清初宫廷婴幼儿的夭折率很高，所以当时有齿序和生序的区别。这也并没有一个严格的制度规定多少岁就必须序齿，而是由皇帝的命令决定的。Q：皇子们现存画像有说真，有说假，有没有认错的？像允禔这种情况是没画还是不能留存？A：目前网络上能见到的画像，允祉、允禩、允禟、允祥、允禵、允礼他们的画像都是正确的，允礽和允的画像则是存疑。古代画像，一般是通过题签或者题字来判断人物，而很多题签是只能从实物上看出来的，网络上的扫描件看不到，这就使得网民无法判断正误，需要馆藏方或专业人士去鉴定。允礽和允的画像似乎就没有题签，当年出售这个画像的人声称是允礽和允，但不能作为标准，所以加了“possibly”这个词，表示存疑。顺便一提，原本允禩、允禟的画像，馆藏方也标注了“possibly”，不过大约在十年前修改了这个判断，删除了“possibly”，应该是有理由的。至于允禔，他是有后裔流传下来的，形成了独立的宗支，所以肯定是有画像的，但是否保存到现在则不得而知。二、具体皇子部分Q：第一子承瑞是在宫里抚养的吗？A：不是。承瑞是交给生母荣妃的哥哥抚养的。Q：第四子赛音察浑是孝庄文皇后起的名字并抚养的吗？A：不是。赛音察浑是宫外抚养，名字大概率是养父起的，他的养父是八旗里的蒙古人。Q：允禔原本的身份地位如何？A：允禔在一废之前，比较受到康熙帝重用。由于允礽是皇太子，与皇帝互为敌体，所以康熙帝在内廷或宫外下达旨意，经常由允禔负责，甚至一废的时候，康熙帝还夸奖过允禔。不过后来的事情大家都知道了。Q：允禔被圈禁以后，他领有的佐领被重新分配给其他阿哥了吗？A：允禔革爵圈禁之后，所有佐领均撤出。正好轮到允禵分家，所以允禔的佐领多半给了允禵，还有一小半给了允禔的长子弘昱。Q：仁孝皇后去世以后，康熙安排给宫里的两个阿哥念经，这两个阿哥是太子和万黼吗？A：不是万黼。Q：雍正帝在《大义觉迷录》里说，康熙帝曾说“朕若不讳，此二人断不可留”，要杀允禔和允礽，是真的吗？A：是真的，近几年发现了档案。不过雍正帝后来也没照办。Q：太子妃瓜尔佳感觉出身不高父职也一般，康熙给儿子们选的福晋都是出于什么考虑呢？A：允礽嫡妻瓜尔佳氏，她的曾祖父石廷柱是汉军八旗创建时的重臣之一，功封三等伯，曾任都统和兵部尚书。祖父华善曾任内大臣，娶郡主为妻。父亲石文炳袭三等伯爵，曾任都统、福州将军，娶郡君为妻。家族拥有伯爵爵位、世管佐领，是典型的八旗勋旧。“出身不高、父职一般”的考语，不知是怎么来的。Q：为什么允祉不能跟允禔和允礽划分到一个批次？A：允禔和允礽的抚养方式都比较特殊，所以两人是一个批次。允祉小时候在宫外长大，回宫之后短期在景仁宫抚养，也可能是短期在景仁宫挂名，给他的称谓也很奇怪。所以允祉是介乎第一批次和第二批次之间的。抚养的时候更接近第二批次，但后来封爵比较接近第一批次。Q：网上大家都说雍正帝四力半，是什么意思？A：“力”指的是弓力，弓力越大的弓，越难拉开，所以能拉力很高的弓，是武力的一种体现。清代八旗挑选士兵，一般是用六力，一些特别勇猛的健儿，可以达到十八力以上。雍正帝的四力半，其实是出自某一次故宫博物院办的展览，当时展出康雍乾三帝各自的一张弓，康熙帝的十一力，乾隆帝的七力，雍正帝的只有四力半，所以形成了这样一个网络名梗。但需要指出的是，这种梗平时说说尚可，实际是不准确的。因为，皇帝在不同场合，应对不同需求，会使用不同的弓，力的差距会很大。比如，故宫博物院藏有一张“高宗御用牛角金桃皮弓”，是乾隆帝御用的打猎弓之一，乾隆帝曾用它射杀十五只鹿、两只狍子，但它的弓力是三力。也就是说，一位皇帝，可能会拥有很多张力数不同的弓，但不是所有皇帝的所有弓都能顺利保存下来，康、雍二帝保存下来的弓就比较少。只拿雍正帝一张四力半的弓就形成刻板印象，并不合适。Q：在什么节点或事件后，康熙帝把雍正帝当成了继承人？A：目前来看，康熙帝并没有明确的把雍正帝作为继承人。我们认为，在二废之后，康熙帝对继承人并没有一个明确的想法，还在观察之中。可以说，二废之后，雍正帝已经进入观察圈内，但圈子里还有其他人。相关的问题，可以参见我们写的《九王夺嫡》一书。Q：允祺是个什么样的人呢？A：允祺原本也养在景仁宫，后来则由孝惠章皇后抚养。康熙帝夸过他人好，可能不太参与夺嫡的问题。他和允禟一母所出，来往比较多，甚至有帮允禟藏匿财产的嫌疑，雍正帝也知道这点，但并不太在意，可能他也比较了解允祺的性格。Q：为什么康熙会在有太子的情况下给六阿哥起名胤祚？A：康熙帝给诸子起名大多是以“福”为核心意思。如禔、礽、祉、禛，都有“福”的意思。如果读过《说文解字》或《康熙字典》会知道，“祚”的本意就是福、佑之意，后世引申的“帝祚”“国祚”，其实也是福的意思。简单说，“祚”指帝位，是一个后起的引申义。Q：为什么说允祐对自己的身份很敏感？A：允祐很早就被过继给叔父隆禧为嗣，当时清廷的宗法制度还不太严格，所以这一过继在《玉牒》里没有记录，但已发现很多档案证明其关系，所以允祐的地位是比较尴尬的。后来，他的儿子被康熙帝指婚，他受宠若惊，反映远比其他兄弟强烈，也是出于这种背景。Q：毙鹰事件为什么造成康熙帝和允禩关系决裂？A：毙鹰事件在小说和电视剧里经常被形容的很严重，仿佛是一种很恶劣的诅咒事件，但其实并非如此。古代运输条件有限，运送活物本身就容易出问题。康熙朝运送鹰只，鹰生病，甚至死亡，都是常见的。档案记载，允禩派了两个人，将两只鹰送给康熙帝，送的时候可能不太谨慎，鹰到了御前已经病病殃殃，并没有死。就算是已经死了，也不是特别严重的过错。康熙帝盛怒，是因为允禩自行决定行程，让康熙帝觉得允禩忤逆。关于这点，现代人可能不太好理解，简单说明一下。现代人和父母一起出去玩，行程由自己决定，让父母听自己的，似乎很正常，但古人不一样，当时父尊子卑，做子女的无权决定和父亲的会见和行程，而必须要请示父亲。允禩没有请示就擅自决定，让康熙帝感觉受到极度冒犯，而不是因为鹰。Q：阿哥们出宫分府是按照年龄来的吗，为什么雍正帝比允禩大，出宫建府反而是允禩等了雍正帝一年A：皇子分府是按照年龄和批次来的，雍正帝和允禩是同批。迁府的日期需要由钦天监测算，当时，康熙帝希望二人在当年迁居，钦天监测算后则建议允禩当年迁居，雍正帝次年再迁居，康熙帝采纳了钦天监的意见。但允禩应该是主动要求延后，所以后来两个人都是在第二年迁居。Q：允禩和福晋关系如何？福晋的出身高到需要允禩忌惮吗？A：清代皇权极盛，不存在福晋出身高到需要皇子忌惮的情况。允禩和福晋的关系比较特殊，单纯来讲就是有点惧内，而惧内并不一定是身世背景决定的，性格也很重要。当然，惧内是一个客观现象，主观上允禩是自愿的，还是被压迫的，就不得而知了。康熙认为，允禩是被福晋欺负、压迫。而雍正帝则认为，允禩不仅是被欺负和压迫，还被福晋带坏了。但无论是康熙帝还是雍正帝，都对允禩福晋持严厉批评的态度。从目前档案里见到的一些允禩福晋的行为来看，她的确是比较强势，且嫉妒心比较强。Q：允祥在康朝分过府邸吗？还是只分户，却一直居住在宫中？A：允祥是在一废那年办理分家，后来出了事，就一直拖延到康熙四十九年才分完，但是一直没给他分府，原本计划给他的府邸也给了别人。Q：允禵是不是德妃抚养的？A：目前认为允禵不是德妃抚养的。他跟允裪比较像，没有跟兄弟们住在一起，而是住在一个独立院落。Q：允禵在康熙朝有没有被封过爵位？A：允禵在康熙四十七年分府，同年分与旗分，康熙四十八年恩封为固山贝子，康熙五十二年分与家产。Q：允禄福晋的父亲“三品官品级能特”具体应该怎么断句？A：允禄福晋的父亲叫“能特”，出身镶黄旗满洲郭络罗氏。他本身没有当过三品官的实职，但得到了三品官的散阶，所以叫“三品官品级”。Q：十八阿哥为什么会在妃园寝？A：特殊优待。具体是什么理由不太清楚，但康熙帝这样做其实并不罕见，很多夭折、早亡的阿哥、公主，葬地都很有意思。三、具体公主部分Q：为什么只有荣宪公主封了固伦公主？A：康熙帝诸女一般都是严格按照出身获封公主位号，因此没有初封固伦公主的。荣宪公主是因为在康熙四十八年照顾生病的康熙帝，被康熙帝褒奖，才晋封固伦公主。

有个小金手指，节奏也凑合，不快不慢。挺不错的，可能现在人看多了爽文，总喜欢挂大一点，我觉得嘛，你这刚刚好。

本来想攒到二爷超神再开宰的，结果被你们吵到赶紧去补了一波。然后，那些闹的人，我不是很懂你们纠结的点。贵霜开挂也不是第一次了，上一波山脉一战也没看你们有什么意见。不就汉室一路偏军输了一阵，相比严颜那次，毛毛雨啦。再来是撤退的问题，你们以为1比1.5的战损怎么来的？不算其它，光是孔雀造成的杀伤就多少了？然后拉胡尔从头到尾压着汉军打，就这样才只有0.5的优势你们以为是为什么？反正我不觉得你们说的那些有啥好纠结的，比起那些，我更在意其它的。首先是大自在神体双破界，我亲儿子吕无敌已经有多久没被加强了？好歹也是吃过神石破了心劫的人，上次山脉那波真鸡儿丢人。话说神石真的都没了？举国之力也找不到了？随便来一个给二爷加强下我觉得可以有。其次，虽然很早以前百合姐就说过在这种规模的战争中谋士的计谋会被削弱。但拉胡尔这波本质上是靠脑子赢的吧。李优呢？徐庶呢？要你俩有何用。再来就是军阵，这TM真的是镇国之法？虽然百合姐你前后吹了不少次，可这玩意最耀眼的时候居然是用在安息身上，剩下也就孔明那次有个配得上镇国二字的战果。我真心觉得这玩意还不如从贵霜那学到的秘法。还有啊，乐曲这玩意要不是百合姐你这次提到我都快忘了。我记得国内已经解析完毕了吧，就不能派个人过来随军加下buff吗？既然前面督都没用它打出战果，那么后面就千万不要让贵霜用这玩意翻盘，不然每月两张的月票我只能撕啦。最后是我很早以前就想问的，和这次没关系。记得很早以前华佗他们就研究出瘟疫了吧，为什么不把那玩意往恒河里倒点呢？这样辅兵问题也就解决了吧。没了杂兵海我不觉得汉室还会打得这么困难

兄弟们，还想多看看这种类型的小说

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