未完待续...

今日无意于B站遇见杜公，其人正在码字。思及拉胯文学之风疯长，遂提问于杜公，观其言有趣，为人落落大方，误点关注。随查其户口。问及阴天，杜公言:相识十载，拉胯非吾之罪。众书友惊呼:拉胯病毒潜伏期之长实在今人惊叹，请斩杜公！群情激愤。又有杜公书友问两者相识之由。杜公言:识于相亲。弹幕一时沉寂。遂轰然爆发，言杜公为阴天守身十年何其不易。杜公有口难言，遂关弹幕，码字而遁。言谈之中，杜公曾言其书《空想之拳》为魔幻主义科幻风的古典仙侠文学，深受辰一十一与虎踞阳台周伯符影响，其人又称小辰一十一，其书被称《幻穿第二》。其行文之中，周伯符亦有相当篇幅。惜吾未曾观其书，故此吾意问众书友，可斩杜公？

太有那味了，梦回2000年初的校园轻小说。现在霓虹都很难找到这味的了

加更加更！单身狗更喜欢看相亲！

十年多的老书虫。第一次评论什么时候能和女主结婚？

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一、确立或潜在的盟友(一)齐国1、重玄胜目前的“智囊”，关系深厚到可以将后背交给对方，可以请动族叔“凶屠”。2、姜无忧潜在的助力，可以调动祁笑真人。3、李龙川、李凤尧石门李的势力。4、晏抚贝郡晏家，富有无比，提供的保命手段众多。5、廉雀廉家改革派，兵器法器锻造。(二)枫林旧人1、祝唯我道院大师兄，行事光明磊落，反攻庄国时可以称得上旗帜。2、杜野虎结义兄弟。3、赵汝成结义兄弟。4、凌河结义兄弟。5、黎剑秋枫林城灭之恨，可能会在反攻庄国时反水。6、王长吉当代白骨道子，与姜望同样面临着白骨神的反攻，潜在的盟友。(三)云国1、叶青雨因为自身及姜安安原因，潜在的女友之一，会请动其父当世真人叶凌霄相助。(四)悬空寺1、苦觉当世真人，一心想要将姜望收入门下，多次出手相救。(五)楚国1、左光殊被姜望当做弟弟来对待，黄河之会被其认可，可以合作。(六)牧国1、赫连云云对赵汝成青眼相加，可以合作。2、宇文铎与赵汝成相交甚好，可以合作。(七)书院1、许象乾青崖书院大儒墨琊弟子，与姜望、李龙川交好，正追求照无颜。2、照无颜龙门书院大师姐,天才女修,对姜望观感不错，海祭时曾为其站队。3、姚子舒当代龙门山主、大儒姚甫之女，倾慕姜望。(八)无所属1、妙玉引领姜望重新认识世间，潜在的女友之一，目前在洗月庵。2、尹观在一定条件下，可以合作。3、观衍脱离佛门的大师，在修行上多次相助，救下姜望性命，算得上姜望修行路上的导师。4、竹碧琼对姜望感情复杂，也倾慕其人，性格偏向懦弱，与姐姐看法不同。5、向前古飞剑传人、向凤岐弟子，曾与姜望伏杀海宗明。6、孙小蛮现在第一武夫王骜处修行，与姜望相识。7、宁霜容剑阁弟子，与姜望在太虚幻境交手相识。8、余北斗相师，与卦师是“故友”，有合作可能。二、敌手(一)庄国1、庄高羡当世真人，目前主要的敌手之一，也是必须清除的对象。2、杜如晦为人老奸巨猾，神临巅峰有破入真人可能，姜望向庄国复仇的阻碍之一。3、皇甫端明神临修为。4、林正仁十足的伪君子，但已不是阻碍。(二)平等国1、女神临星月原出手，手段诡异。其所在的平等国组织，对姜望多次出手，大战难免。2、复数的神临洞真(三)田安平虽然天赋惊人，但因为理念、行事等多方原因，必有一战。(四)钓海楼1、辜怀信辛苦栽培的弟子被熬杀，死结不可解，近海的真人大威胁。2、竹素瑶有点魔怔，与妹妹共用一体。可能会利用姜望对竹碧琼的信任，进行背刺。3、危寻因为钓海楼的权益，宗门国家对立。(五)人魔1、燕春回九大人魔之首忘我人魔，修忘我剑道，真君，原陈国第一美男子。2、卦师(已死)九大人魔第二，号为算命人魔。血占之术，一命一算。似与仙宫有关，大概率会因仙宫之事找上。修为顶级神临，为躲避余北斗追杀，逃至无回谷。后在乱石谷布局反杀不成身死。3、万恶人魔郑肥(已死)九大人魔之三，与削肉为天真之恶，乱石谷被姜望所杀。4、削肉人魔李瘦(已死)九大人魔之四，郑肥兄弟，乱石谷被姜望所杀。5、揭面人魔燕子九大人魔之五，残忍之恶，资深神通外楼。6、砍头人魔桓涛(已死)九大人魔之六，资深神通外楼，出身墨门的机关师，乱石谷被姜望所杀。7、方鹤翎方鹏举堂弟，枫林城域覆灭后为恨心人魔，灭青云亭时现身，合作对立皆有可能。从燕春回处得到飞剑时代的凶剑剑典。(六)某人阻拦苦觉相救姜望，疑似布局参与者，修为至少顶级真人。(七)白骨神无论是枫林血债，还是为了自身安全，都是敌人。(八)无所属1、张临川枫林血债的罪魁祸首之一。2、易胜锋南斗殿七杀真人陆霜河的弟子，现太虚幻境外楼第一。为修道夺取姜望机缘，薄情寡义。3、苏奢聚宝商会会长，与重玄胜、姜望有生死大仇，知晓地狱无门刺杀之事，假死脱身。现已无甚威胁。(九)潜在秦国因为赵汝成的缘故，可能会因此起冲突。(十)道贼仙宫时代落幕的原因之一，姜望接受仙宫传承后必须面对的对手，修为极有可能在真君之上，目前尚不知具体情况。

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群里大佬发的，我加到主角的角色卡里

主角应该带点旧时代的科技成果，回到战锤世界，我相信那些机械神教会欣喜若狂。

法国虽然现在认为是单一民族，但历史上这段时期有着很尖锐的“民族”矛盾。这就要说到法兰克征服，众所周知古代法国的土地上生活着高卢人，而公元前51年凯撒征服高卢，五世纪日耳曼部落冲入罗马的防线进入高卢，直到最后法兰克人统一了高卢的土地，建立了墨洛温王朝。面对这一背景，16到17世纪的时候官方的史学家提出了“团结史观”，认为这个过程不是征服，而是民族融合，因为法兰克人和高卢人都是亚伯兰罕的那个儿子是一家人，现在只是重新组成一个大家庭而已。这个说法糊弄了两百年，大家没觉得有啥问题，直到18世纪路易十四开始搞绝对君主制，问题就出现了。当时贵族中有一批人为了反对君主专制提出了“新法兰克史”，他们认为法兰克人与高卢人不是民主融合，而是血腥的征服。国王的王权不是上帝的赐予，而是征服者的权利，而贵族是征服的功臣，因此有权统治被征服的高卢人。贵族制度是法兰克君王和战士们神圣的“建国契约”，而国王为了集权和第三阶层结盟，这是对建国契约，对法兰克民族的背叛。法兰克人应该联合起来，打倒君主专制，建立封建自由的旧法兰克。这种“内欧史观”在贵族里愈演愈烈，官方史学根本压制不住。但是第三阶层听了就不乐意了，这不是说第三阶层天生只能做奴才吗？因此法国大革命后第三阶层的代表就表示你们贵族不是法兰克人吗，那你们就会阿勒曼尼亚老家，别在高卢人的土地上待着好了。后面发展成图图贵族很难说没有这种“民族主义”的影响。等到第三共和国时期，这种观点更近一步，提出了“皇高史观”，认为法国一千年来的进步来源于城镇自治，自治中蕴含着自由的种子，这些都是罗马人和高卢人留下来的，而法兰克人带来的只有黑暗和专制，阻碍了法兰西的进步。法兰克人误我高卢一千年。幸好大革命把他们全都宰了，法兰西才能立于世界民族之林。现在法国整体上是“皇高”胜利了，但也吸收了一些“团结史观”的内容。现在认为法兰克人太少，文明太落后，进入高卢后就像一滴墨水滴进大海，被高卢人同化了，所以我们都是高卢人的后代。现在法国教科书上还写着“我的祖先是高卢人”...