未完待续...

　　许久之前，姜黄白朋友便让我写一篇书评，好增些出圈值。然我自思所观不多，言语不成章句，且才德甚浅，不敢为此书蒙生晦业，便推脱闲时再作。但此事终究是应下了。不过一拖再拖，时至今日方才有一二闲工夫正襟危坐，雕琢蝇头。本书虽以“聊斋”二字开题，但似乎与《聊斋》关系并不大。仅仅是主角姓名出自《宫梦弼》一文，另有“聂小倩”、“宁采臣”“燕赤霞”诸人出现，但总体而言，并不拘泥蒲留仙《聊斋志异》一书，反而是另起炉灶，别开生面。老舍先生评《聊斋》言：鬼狐有性格，笑骂成文章。仅以“鬼狐有性格”一语，作者可谓已得异史氏之三味矣。　　昔者墨子悲染丝，谓可以苍，可以黄，五入而以为五色。由此可见人性之多端。时人所作，多有不能者。其文必分二方，一善一恶，非黑即白，非善即恶，除此再无他者。为善者，必博施济众；为恶者，必恶贯满盈。善者必不曾为恶，恶者必不曾为善。天见犹怜，这世间哪里分的那般清楚？　　那洒脱的梦姑没有忘记情郎，那睚眦必报的程武没有对甄无病耀武扬威，那火龙真人殉道而死，那真如和尚为情所困。这世间有那如北来大仙的奇女子，也有如骷髅神般的迷途人。这世间不甚单调，反倒颇为多彩。“人”之一字简单，却并不好写。但作者写的极妙，各个人物栩栩如生，跃然纸上，呼之欲出，可谓一绝。　　二者，文字清越。观作者文字，好似夕阳黄昏，老树之下，村头老朽讲古，字字平淡无奇，少有惊人之语，却仿佛挥毫勾墨，缪缪几笔，那山精鬼怪，幽魂神仙，便展现眼前。这景象诡谲瑰丽，不似人间，却仿佛老朽亲见，面面烙印心间。稚子迷幻，好事之士游心寓目。　　所说故事如此，但作者文字远胜讲古老朽。其文字之清越，若苍山古寺之钟，叩之琅琅礚礚；又如高冈岨谷之清流，闻之漰湱泶灂。实乃谪仙之妙笔，哪里凡夫可能为？多一分则肥，少一分则瘦，阆仙见而不得推敲，子夏观之不可删减。此第二绝也。　　三者，怀瑜握瑾。今人作文，常有非德者。其主角心猿意马肆虐，三尸九虫纵横。多贪多杀，不学无术，不修道德，不得清静，愧於屋漏，欺於暗室，六情染着，五欲沉迷，内浊乱心，外昏秽境，驰逐名利，耽滞声色，恶心邪欲，乖言戾行，重术轻道，不仁不义，不忠不孝。诸如此类，实在难称修真之士！　　见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。如此行为，哪里称得上有道之士？　　而作者笔下的宫明甫则不同。《鬼谷子》曰：“真人者，同天而合道，执一而养万类，怀天心，施德养，无为以包志虑思意而行威势者也。”明甫持念平等，悉灭险峻，效仲尼而兴教化，与伯阳而参玄微。大施方便，氓庶得受文明；阐化至道，郁离通于黔首。慈航苦海，济度群生。立璞玉之梯航，救众生之苦难。似伯乐，常拭穷途之哭；如青玄，多解人间之厄。纤手抚琴，遣返迷途游子；身化苍龙，泽润万物枯槁。窃以为，可称“天狐明甫真人”矣。此第三绝也。　　四者，博文广识。第三百三十一章，令仪公主布雨时骑一白羊，这白羊名雨工。见唐人李朝威《柳毅传》：“毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。”“何为雨工？”曰：“雷霆之类也。”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。”　　又如第三百三十三章“符瑞”一词。许多人以为是作者误笔，实则“符瑞”一词不但无误，反而甚妙。符瑞，即古代帝王承天受命、施政有德的征验与吉兆。董江都云：“天瑞应诚而至，皆积善累德之效也。”符瑞不仅是王者承天受命的天意灵征，更是王者圣德充溢的天意嘉奖。因此，“符瑞昭晢，宜答天神，以光上帝”，“符瑞”对于明甫来言正是一个极妙的身份。　　另如“句容部”，盖出《太上洞渊神呪经》，乃瘟疫鬼，“甲寅之年旬中，有三万九千鬼，鬼王名句留部，各领八十万鬼，来下布万六千种病，病不可治。”诸如此类，常人所不能及，可谓作者第四绝也。　　五者，构思奇巧。试以“神景宫”一事为例。神景宫者，史实确有。宋人朱伯原《吴郡图经续记》卷中:“灵祐观,在洞庭山,唐之神景宫也,盖明皇时建……唐时投龙于此,因建宫。”因“投龙”，故神景宫豢二龙，其内黄冠通御龙之法。故宫内有冲靖道人，神照法师镇黑龙于洞庭。　　冲靖道人者，亦有其人，即东华派祖师冲靖先生留用光。《玄品录卷五》云：“庆元问衢州旱，郡守沈作砺夜梦黑龙蟠于城隍庙门，日一视之，乃用光醉外也。”冲靖以引黑龙也。　　“投龙”而引“神景宫”，“神景宫”又引“冲靖”，“冲靖”继引“采雷官”。不知其典者不知所谓，知其典者乃惊叹作者构思之奇巧。此可谓第五绝也。　　六者，天衣无缝。如作者博文广识者，不及其构思奇巧；若作者构思奇巧者，不及其博文广识。似作者般二者皆具者，其也少。若作者二者皆具，且天衣无缝者，恕余见识浅薄，不曾再闻。此可谓第六绝也。　　七者，起名有道。例如“兰荫寺”（异史氏只言“适赴金华，至北郭，解装兰若。”，而八六年香港拍摄影视剧便名“兰若寺”，可谓荼毒已久。实则不然，“兰若”即是佛寺，《唐会要》云:官赐额为寺,私造者为招提、兰若。题名“兰若寺”，却是比叫“和尚庙”“尼姑庵”尚要离谱。）。“兰荫”，“兰因”也。兰因絮果，可叹怨女痴男。正合散花天女与真如和尚之纠缠。　　又如“西麻山”一名。西麻山有两派，谓尸仙派、鬼仙派。俱非纯阳之宗，上善之道。“西”者，金也，死生之地。“麻”者，披孝所衣。“西麻”之名，正合道统。此可谓第七绝也。　　跃然纸上，一也。文字清越，二也。怀瑜握瑾，三也。博文广识，四也。构思奇巧，五也。天衣无缝，六也。起名有道，七也。此可谓“七绝”。　　作者文中有“七修老人”一人，窃以为今日作者可称“七绝文士”矣。

谁在那里？走到教室后门的时候，拐向三楼的楼梯口，不经意地看到有人影在四楼的楼梯口一闪而过。呵呵，莫非，高三（1）班的王老师也和他一样，悄悄地，来巡班了？李诗平脚下一顿。待身影再现，露出一脚天蓝色的裤脚时，李诗平撇了撇嘴，抬脚下楼去了。想错了，原来是楼上的学生！那耀眼的天蓝色校服呵，他闭着眼都能认得出来。

我司马懿今天就是要告诉大家，不是自身的力量，什么加持都得死大头立功的时刻来了

因为爱，因为那一束光，更是因为从未有过的温暖。没有正式的走到过一起，却相互陪伴的很多年，你给了她事业上的帮助，她给了你从未感受过的温暖，爱过，足以！对她念念不忘是对家庭的不负责任，不去特别的关注，不去刻意的想念，把美好留在属于你们彼此美好的回忆中，陆宇霆就目前而言，他是个好男人！

百合！你这样坑我真的好吗！百合！这样下去你会失去我的！百合！你必须十更才能弥补我受伤的心灵！！！

祝兄弟们你们要好好照顾好自己，记得按时吃饭，每天好好睡觉，天冷了就穿厚的衣服，过马路的时候别忘了认真看路，记得晚上少吃东西，不然会胖，记得吃早饭，没事多运动，看书，玩手机的话记得开灯，一切都会好起来的

“青雨道友，安安生日临近，我自临淄而来，想予她以一惊喜，不知你可否帮我？”——枫下小姜姜望写完便放飞云鹤，让它自行归去。顺势靠在桌子上想着该如何给安安进行庆生。毕竟上一次的生日被人魔搅和了，尽管安安并不知情，但姜望还是为自己没能给安安庆生而感到愧疚。“想什么呢？怎么没修炼”向前看姜望难得不在修行，便好奇一问。“在想比修炼更重要的事。”姜望淡淡的回一句。“嗯哼？要见女友家长了？不知道咋办？”向前大胆揣测着。“滚！”姜望怒喝一声“女友？不存在的，我姜某人大仇未报，是不可能有的！”“切～那你这模样”向前嗤笑一声。“我是在想怎么给我妹惊喜！你个死鱼眼！”姜望吼着。“哟，妹～呀～”向前拖着长音。“我亲妹！亲妹！你无可救药！”姜望继续吼着。“亲妹？亲妹，我懂！”向前点点头。“……”姜望握住了手中的剑，紧了紧，又松开…

挺有意思的一本书，文笔也挺不错的，希望坚持，别没事乱装逼……

本书已经上架，对于作者来说，上架后最重视的就是订阅了。不管其他成绩如何，只要大家都在看，作者写起来就有劲。所以我觉得对作者最大的支持就是开自动订阅了。也许你在养书，想等肥了再杀；也许你工作学习很忙，暂时没空阅读；也许你正和小姐姐过重要节日忘了看书……作者却每天都要码字更新，往往要写到深夜，不敢停歇。你们不在的时间里作者就会犹疑，你们都去哪了？自己写的不好看吗？这更新的速度就起不来。其实既然喜欢，早订晚订都是订，也多花不了一毛钱。但是越早订越好。作者发出一章听到叮叮当当的订阅提示音，心情舒畅，下一章来的也快！说不定就多更两章呢所以，兄弟萌行动起来，把本书的自动订阅打开吧！打开方式:书架上本书右侧三个小点，点一下，把自动订阅打开。感谢老铁们的支持！

有点长，你忍一下！加精！