未完待续...

今天这章不行，最少也要也灭满灭孔

先说为什么要作为幕后boss，因为复仇！也只有这个原因才能针对乔汪叶三家。而且，我估计是两代人，父子联手，我推测这个幕后人应该姓“李”，不是乐星的李秉星袄！先说汪正道，他和薛道铭一样，强大的政治背景和被迫仕转商的困境。但是有两点我认为他不具备最后boss的资格。首先章鱼不太可能直接把boss塞在半成作品里，即便是像三宫医统这样的古代文，都是最后出现幕后真凶，医道直到最后一百多章萧国成才登场，说明太明显的肯定不是。其次，汪正道在四年前也受到迫害，此时乔叶两家根本没必要对付一个商人。那么，汪正道大概顶多一个从者，毕竟仕转商发生在二十多年前，刚好是乔远山消失之后。想要对付乔汪叶三家，必然有着强大的政治背景。最近属实没得看，重新回顾了一遍大医，再第二百三十章大人物有个疑点，七英雄的姓氏里，乔老只对李某叫做伯伯，其他人都为叔叔。乔老说过他的父亲和七英雄是战友，为了推动复仇的概念，只能在七英雄这边寻找，就像医道的那个小村庄全是boss一样。还有，我记得有个钱纯一，就是许去沪海参加葬礼的那家，父亲叫钱国光！七英雄里也有个姓钱~根据上面的联想，我猜测一下当时的情况:以李某为班长带着汪乔叶等十人小队深入日军占领的东洲保护文物。期间多年一直相安无事，直到抗日反攻时机成熟，汪叶两人已经出去通风国军，但是日军发现后弄塌了矿坑，导致七英雄及部分旷工遇难，而乔某意外不在里面！此时国军杀了过来，乔某里应外合击退了日军，李秉星也是在这时候逃离徐州。李某的儿子得知此事，认为是乔老的父亲害死他的爸爸，但是苦于乔家事大，一直无法对抗下去。直到乔老的父亲走了。李某的家庭毕竟是英雄后代，又有乔家照顾，虽然仕途上不如乔家有影响力，但也没差那么多。为什么我开头说的两人复仇，猜测这两人是李某的儿子和孙子。李某的儿子肯定比乔老大，这里我们算一下年龄。李秉星书里有写，84岁乔老说比许长善长两岁，78岁按照四几年是抗日战争，三七年徐州沦陷，小说现在时间估计是2020年左右。这样就是说，乔老是在抗日结束的前后出生。书中又提到乔远山现在是54岁，他在23年前失去踪影。也就是说，乔远山31岁消失，当时乔老55岁！我推测此时乔老的父亲应该去世不久，这时候李某的儿子出手了！他把父亲的死归结于乔汪叶三家，但是随着时间推移现今至少八十多岁，所以我觉得这两年出手对付叶昌源和汪正道的就是李某的孙子干的！还有我之前还觉得，武义援、夏侯尊、圆融是在那时对付的乔远山，然后圆融救了夏侯尊两拳，黑吃黑，乔远山还有墨家、闺蜜欧阳等人。另外夏侯尊在临死前还说:他知道了，你死定了这样的话，当今时代毕竟是有手机这个东西，只不过疑点就是，我记得夏侯木兰现在才21岁~结语，清明节当日睡落枕了，一直睡不着，闲着把自己的猜测写了出来

看别人都建打卡楼，我也建一个，一楼就给自己打赏十个币，百楼一结，这个目标应该要好几个月才能完成吧！

或许是我看书不全，但还是想问一下，主角修的是正宗道家功法，为什么到香火旺盛之地那些香火神要跟主角干架？那明代之前那些真修是怎么处理这种情况的？

作者大大你能不能更新快点啊！等的花都谢了！小心惹急了我们大家合伙给你寄刀片！嘻嘻(˙︶˙)

什么叫爽文，一人之力，虐杀满朝，当是如此。

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哈哈哈，有那味了，原来是文艺复兴啊。

好看，而且节奏不拖沓，看的挺舒服的，值得一看，就中间插的那个规则类的感觉不太行

最近在网上上发现一段文字似乎与杨狰的狰本法身·赤心吼、狰本法身·琉璃眼有关，随后查阅资料，发现狰的形象竟然有两种。网上原文如下:四皇移位，天降赤心。逐天下，服四兽，然者“狰”也。“狰”者，上古蛮荒之神兽，出于钟山，阴烛之鼻息，日形于型，尾羽，腰生翅，首四角，琉璃眼，赤皮，生黑络。诶静伏于山间，首击石，“狰狰”之鸣，故名“狰”。以上这段文字我没找到出处，感觉前一半像是出自纬书，认为狰是天降赤心，应运而生。后一半像是现代人的二次创作，把狰与钟山之神烛阴联系起来，说它是烛阴的鼻息所化，白天才能显形，毛皮赤红，有着黑色网络，有着羽毛般的尾巴，头上四只角，腰上有翅膀，琉璃般的眼睛。这段描述很详细，但奇怪的就是没有说狰长得像啥。关于狰的形象，《山海经》云:“又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪，有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如狰。”郭璞的《山海经图赞》云:“章莪之山，奇怪所宅。有兽似豹，厥色惟赤。五尾一角，鸣如击石。”可以看出此时狰是独角怪兽，样子像赤豹，长着五条尾巴，能发出石头碰撞的声音。马昌仪的《古本山海经图说》中提到了狰的另一种形象，书中在介绍狰的时候，引用了《广韵》和《康熙字典》的说法。《广韵》里狰有两种形象，一种是“似豹，一角五尾。”这种说法应当源自《山海经》。另一种是“如狐，有翼。”这种说法是新出现的。《康熙字典》里狰也是两种形象，与《广韵》的描述相似，只不过对第二种形象中做了补充，“一曰似狐有翼。黄氏续骚经曰:枭授翼于狰狞。”并且还引用《集韵》的说法，认为狰“飞狐也”，现在的飞狐一般指的是鼯鼠。可以看出“四皇移位……”这段文字似乎是对两种狰的形象加以融合，由一角变为四角，细节也做了具体描述。不知道活儿该笔下的狰会是哪种，另外章莪山上除了狰，还有毕方。