未完待续...

写全职高手的本身就少，写的好的就更少了，都属于蝎子粑粑，独一份了。就是更新少点！

青灵丹太配主角天赋啥时候给主角，还有其他丹药有为啥不用，好歹解释一下啊

写的不错，这两个月都会追读，加油！

有很多写足球文的，但是就是喜欢看瓜瓜你的，为什么呢，因为你让一个个对手队友都变得立体，用各种描写去突出他们的特点，你把主角的能力用一个个熟悉的人来描述，每每看到他们登场，我真的激动的要死，而且没有一人一队的感觉，能让我体验都我在足球场上奔跑的感觉，每每看到你描述的那些球星，就好像我真的回到了那个年代，跟他们踢球，还让我有一种小时候看热血漫的感觉，不知道什么时候丢掉的，现在你又让我找回来了，谢谢你，还有就是完本了有实体书吗，我想要一本做珍藏，太喜欢你写的这本书了

加油多更新，有点不够看

明天我要10章，白银盟，懂？

作者你的加更条件是啥？每天两更太少了

如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱。时有长老须菩提，偏袒右肩、顶礼合掌，求闻诸天圣众。如来告曰：“须菩提，汝乐闻者。谛听。谛受。当为汝说。从是西方，过八千佛土，有世界名曰伊甸，其土有圣，号耶和华。清净梵行，般若精进，发宏誓愿，行大神通，七日七夜乃造一小世界。须菩提，一千小世界为一小千世界，一千小千世界为一中千世界，一千中千世界为一大千世界。须菩提，以一小世界对此三千大千世界，宁为微不？”“如是，世尊，微矣。”“则其功德，于意云何？”曰：“不可思量。”“善哉，须菩提，我当为汝讲耶和华不可思议殊胜功德。“其土混沌，渊面黑暗。耶和华之阿赖耶识运行于水，变现万有。乃发大威德，呼曰，此世当有光，遂现大光明。彼观光明妙用，遂分昼夜，昏晨乃定，此初日也。“耶和华运大神通，造作空气，气动风生，水分上下。耶和华以气为天，所言天者，非天也，是名天也。晨昏乃定，此二日也。“又，须菩提，彼国漫淹大水，其边无际。耶和华乃使水聚为海，土露为地。由是地、水、火、风、四大俱足。荆草菜蔬，各从其类，复有无数栴檀香树。吉祥果树。花果恒芳，香气流布，各自异行。行行相植。茎茎相望。枝枝相准。叶叶相向。花花相顺。果果相当。此无情众生，悉化现而成。耶和华观此妙用，生欢喜心，晨昏乃定，此三日也。“复次，耶和华乃运神力，作二摩尼宝著其中，其珠便以光明照。以辨昼夜，以定六时。大者知昼，小者知夜，复造朗星，杂布其间。一时正觉光明遍照。彼观此妙用，生欢喜心，晨昏乃定，此四日也。“须菩提，耶和华观此世界空寂，乃发大愿，愿鱼游于水，百鸟飞禽，周遍诸天。复将功德回向此有情众，承佛威力，发微妙心，愿湿生，卵生，尽虚空界。晨昏乃定，此五日也。“耶和华复观己相，造男子女人，令其知掌鱼、鸟、兽、虫、尽此有情。生欢喜心，晨昏乃定，此六日也。“万物既成，耶和华遂于第七日而止歇。耶和华呼此第七日曰圣日，凡其所造男子女人亦当于此日安息。“须菩提，耶和华七日七夜，造此世界。我为汝说毕。”长老须菩提闻是经已，欢喜赞叹，而做偈曰：圣哉耶和华，七日造世界。神通无障碍，威德遮日月。大阐殊胜愿，成就无上道。庄严一国土，圆满善报业。诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，皆大欢喜，前为佛作礼而去。

众所周知，元神七层的神话境的寿命是一万年。一万年后，元神消散，但是肉身却永恒不灭。而肉身劫境比神话境更高，还需要肉身渡劫的原因，也正是因为可以延长真正的寿命。毕竟，肉身劫境的强者可以凭借肉身抵挡元神攻击，所以自然可以推测，其肉身也能够稳固和滋养元神，进而提高真正的寿命。那么，问题来了。由于身为肉身七劫境的沧元祖师的境界远高于神话境，那么他在寿命大限到来之后，元神会消散，但是肉身肯定可以保存下来。沧元祖师在寿命大限到来之前是回到了沧元界的。然而现如今，感觉沧元祖师的肉身却不知去向了。那么，身为沧元宗十二镇宗宝物之一且排名第四的“一条手臂”，会不会就是沧元祖师的手臂呢？如果是的话，那么沧元祖师身体的其他部分到哪里去了（这里假设那一条手臂不是肉身八劫境大能或肉身永恒境主宰的手臂）？如果那条手臂不是沧元祖师的，那么沧元祖师的肉身又到哪里去了？

贾丝廷汉默，染的暗金色头发，合理不？