未完待续...

作者是不是遇到过开口百万彩礼的女人

我感觉方某人可能会成为驸马爷

西南，南昌城，城中苏家以家传《苍蟒劲》为家传，为城中豪强，其家风严谨，所出子弟多任南昌捕快，其家主苏北落为南昌巡捕司司长，管理城中大小案件。“汤圆！”“苏大小姐，今天怎么出来巡街啊”一个穿着皂青色衣服的少年无奈的说道。“汤圆，要是没事去档案馆帮忙，回头再让我看见你当街溜子，下次去办案就把你带上”身穿黑色捕快服的少女说到。“姐姐不敢，我这就去”那名叫汤圆（？）的少年从茶摊上飞快的离开。“啧，怎么没有案子啊”捕快少女抱怨的说了一声，伸了个懒腰，漏出流线型身材，不及桃李年华，面容精致，在身后绑了个马尾，现一个英姿飒爽。少女叫苏曦，苏家家主之女，出生时城中黑白两道明暗都往苏家递了点东西，说是庆祝苏司主老来得子，也是为了暗暗窃喜，苏家家主一脉没了继承人，女子嘛，怎么说都是要嫁人的。不过没想到的是，苏曦5岁时就展现出极高的武学天赋，家传武学一点就通，10岁时迈入七品，有望在30岁前步入一品甚至是大宗师之境，其父苏北落也对其寄予厚望，巡捕司所有功法对齐开放，少女也不负众望，在巡捕司功法中以《白虎断金刀法》运转路线中，结合《苍蟒劲》悟出不同于家中苍蟒劲的武道真意种子，至于是什么，城中大家都说不清楚，是龙却又不像龙，但武道真意又做不得假。15岁后被苏父安排加入巡捕司，从巡捕做起，少女反而如鱼得水，16岁时在西城区破获幼儿拐卖案，解救幼儿300余人，抓获人牙子近百人，按律皆斩，却也获得了女铁捕的名号。

作者写的不错，很少看到这么不错的小说了，就是文笔有待提高和故事性不太行

私以为本书实属开荒大神的巅峰之作，集悬疑、细腻的情感、权谋于一本结合中国历史的完整世界观下的仙侠小说！本人泣血推荐！！！

生产队的驴都不敢这么歇吧，赶紧加更啊

所以确定是双女主吗？不是撩了另一个不负责吧，那还不如就一个。。。

书真的值得看，就是总有些位置写的不那么爽快，时空变换都有记忆感觉很出戏

一、人族一方(一)现世诸国1、齐国现太子姜无华、南夏总督苏观瀛、南夏军督师明珵、春死统帅陈泽青、逐风统帅李正言、秋杀统帅重玄褚良、前夏尸统帅祁笑(已废)、打更人执掌韩令、玉郎君李正书、朝议大夫易星辰、齐国双璧重玄浮图(已故)、朝议大夫温延玉、囚电统帅修远、朝议大夫谢淮安、朝议大夫陈符、前湮雷统帅鲍易(已故)、朝议大夫宋遥、近海总督叶恨水、朝议大夫闻人沈、太医令、朝议大夫臧知权、老诚意伯祁广、军神二弟子饶秉章(已故)、军神三弟子计昭南、前斩雨军统帅阎途(平等国暗间，已故)、故夏国司玄地宫宫主明寿祺、华英宫随侍殷申、博望侯重玄胜、华英宫主姜无忧、夏尸统帅祁问、兵主王夷吾三十一位真人。2、景国帝党一脉，神策统帅冼南魁、皇敕副帅淳于归、左都御史商叔仪、镜世台台首傅东叙、中央天牢执掌桑仙寿、黄河河官仇铁(已故)、宗室姬炎月(已故)、半夏(已故)、苍参(已故)、陈皮(已故)、茯苓(已故)、白术(已故)、甘草(已故)十三位真人。道门玉京山一脉，前中域第一真人游钦绪(已故)、杀灾统帅裴星河两位真人。道门大罗山一脉，斩祸统帅荀九苍、御妖统帅张扶两位真人。道门蓬莱岛一脉，灭难统帅杜遥、苍梧境镇守孟屿、原左副都御史陈算(已故)三位真人。道门一真道，诛魔统帅殷孝恒(已故)、缉刑司道台司首黄守介(已故)两位真人。景国已知二十二位真人。3、秦国公羊开宗公羊显龙(已故)、秦法代表卫术(情况未明)、霸戎统帅章谷、凤雀统帅卫秋、凶虎统帅公羊溥、名将于衡、妖界战场甘燮、干戈统帅王肇、长平统帅白俦、上生典狱官阎问、大医宗、黄不东、能长安甘长安十三位真人。4、楚国神罪统帅斗云笑、恶面统帅伍希则、献谷之主钟离肇甲、原河谷之战右翼战场统帅韩阙、项家首席家老项元济、酆都尹顾蚩、屈氏旁支屈仲吾、武道钟离炎、阖天屈舜华、水伯左光殊十位人族真人。星巫黄道十二星神，星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木(玄枵、大梁被摧毁)，楚国已知二十二位真人。5、荆国骁骑军大都督夏侯烈、赤马卫大将军慕容奋武、青海卫大将军蒋克廉、捧日军副都督尉獠、前春申卫大将军章希鸿(已故)、春申卫大将军袁邕、暗星首领罗睺、赤马卫慕容龙且八位真人。6、牧国神魔大将完颜予怀(已故)、王帐骑兵青虎部骑帅赫连虓虎、宗室赫连羽仪、金冕祭司那摩多、乌图鲁统帅完颜雄略、宇文氏家主宇文肃、涂氏族长涂允孚、完颜青萍之父(已故)、依祁那寺寺正郅言、裘袍老者、大牧王夫赵汝成、冥世归顺牧国三位真神(阳神堕境)、金冕祭祀曾绯月、金冕祭司兀言古十六位真人。7、黎国原雪国冬哉主教沈明世、原雪国国主洪星鉴、雪国凛意主教、原雪国青鸟主教、原雪国羽心主教祝静川、原雪国霜合主教澹台斐(已故)、原雪国霜合主教柳延昭、当代凛冬之女谢哀八位真人。8、夏国(已亡)末任国相柳希夷(已故)、国师奚孟府(已故)、镇国军统帅龙礁(已故)、太氏太华(已故)、奉国公周婴(已故)、触家老祖触公异(已故)、司玄地宫宫主明寿祺(叛国)七位真人。9、雪国(并国)10、魏国国师东方师、天下得意燕少飞两位真人。11、宋国枢密使楚既明、国相涂惟俭、明伦书院院长慎希元三位真人。12、盛国副相梦无涯、名将江如墉、名将齐洪(已故)三位真人。13、丹国(已亡)末代国相费南华(情况未明)、天品丹师罗钟岷(已故)、寿衰某真人(已故)三位真人。14、越国越太宗文衷(已故)、前相高政(已故)、末越帝文景琇(已故)、湖岭三友之一(已故)、湖岭三友之一(已故)、湖岭三友之一(已故)、开国时革氏家主(已故)、入太山革氏家主(已故)、求蜚革氏家主(已故)九位真人。15、雍国雍明帝韩周(已故)、雍厉帝韩殷(已故)、今雍帝韩煦三位真人。16、庄国庄太祖庄承乾(已故)、末庄帝庄高羡(已故)两位真人。17、云国现任凌霄阁主叶青雨一位真人。18、乔国河谷之战前身死真人(已故)一位真人。(二)宗门势力1、道门(在景国内容中)2、佛门东圣地悬空寺，小师弟苦性(已故)、三宝山苦觉(已故)、降龙院首座苦病、拈花院首座悲回、观世院首座苦谛五位真人。西圣地须弥山，照怀禅师一位真人。洗月庵一脉，庵主慈明、前妙有斋堂首座慈心(已故)、妙有斋堂首座月天奴、玉真(妙玉佛门身份)四位真人。佛门已知九位真人。3、儒家勤苦书院，大儒金清嘉一位真人。龙门书院，名儒陈隋、大师姐照无颜两位真人。青崖书院，大儒墨琊一位真人。暮鼓书院，陈朴业师卞景颙(已故)、某大儒两位真人。浩然书院，祖师陆以焕(情况未明)、浩然书院宋正、浩然书院郑正谈应章、浩然书院理正四位真人。儒家已知九位真人。4、法家天净国镇守胥无明、刑人宫真传吴预两位真人。5、墨家良杞、明翌、米夷、栾公、天工真人铁退思(已故)、执律真人六位真人。6、飞剑一道唯我剑道向凤岐(已故)、唯我剑道向前两位真人。7、平等国齐国九卒统帅阎途(已故)、良时第一赵子(疑似仁心馆上官萼华)两位真人。8、南斗殿(覆灭)末代七杀真人陆霜河、末代天机真人任秋离(已故)、末代司命真人符昭范(已故)、末代天梁真人(已故)、末代天同真人(已故)、末代天相真人(已故)六位真人。9、血河宗(覆灭)左护法寇雪蛟(已故)、长老胥明松(已故)、长老游景仲(情况未明)、长老张谏(情况未明)四位真人。10、剑阁司玉安之师官长青(已故)、无心剑主屠岸离、坐镇藏锋堡剑主、坐镇罔极堡某剑主、某剑主五位真人。11、钓海楼第一长老崇光、第二长老秦贞、第三长老徐向挽(已故)、第四长老辜怀信(已故)四位真人。12、旸谷宣威旗将杨奉一位真人。13、太虚派(覆灭)末代宗主虚静玄(化灵)一位真人。14、仁心馆圣手卢公享(已故)、上官萼华两位真人。15、东王谷度厄左使季克嶷、度厄右使谢容两位真人。16、三分香气楼女奉香真人智密、男奉香真人法罗(已故)、天香第一夜阑儿、心香第一昧月(妙玉三分身份)四位真人。17、无生教(覆灭)无生教宗张临川(已故)一位真神。18、散人当代白骨道子王长吉一位真人。(三)其他类别1、地藏冥府五殿纠伦宫首任阎罗阎君苏奢(已故)、九殿七非宫平等阎君阳玄策、二殿普明宫楚江阎君“龟虽寿”三位真神。二、人族敌对方(一)异族1、妖族原天榜新王第一麒惟乂、虎伯卿亲族虎崇勋、坐镇妖族三城中距离霜风谷最远的大城的真妖、雀梦臣、摩云城主蛛弦、照云峰犬应阳(已故)、羽信老祖、姜望所杀某羽族真妖、姜望所杀麒相林护道六真妖，计十四位真妖。2、魔族血傀真魔宋婉溪一位真魔。3、海族极恶会血王鱼新周(已故)、翼王水鹰地藏(已故)、暗王、蛮王鳄锋、念王鲸烨、焱王鲷南乔、无常飞甲统帅猎王鳐哀(已故)、第一天骄骄命八位真王。4、修罗族宗湮、乌古都(已故)、姜望计昭南诱杀四恶修罗、姜望证道所杀二恶修罗，计七恶修罗。三、其他类别(一)神道1、幽冥世界幽梦真神(已故)一位真神。2、秘泥犁世界福牛魔(已故)、邪马鬼(已故)、天犁神婆(已故)三位真神。

历史学界历来有一种声音，那就是把近代中国贫穷落后的根源，归咎于清朝入关，归咎于清代统治中国260多年，似乎就是因为这个发祥于满洲的“后进民族”的统治，使得中国积贫积弱，备受帝国主义欺凌压迫。其实，这种观点有一定的片面性，至少对于评价清初的历史有失公允。如果我们抛开民族的、历史的、习惯的偏见，认真地考察一下中国历代的统治者，就不难发现：初入关的清朝贵族是一个生气勃勃、奋发有为的统治集团，特别是清朝入关后的第二代皇帝康熙，是历代统治者中最注重科学、最提倡科学，并且自己也最懂科学的人。他在自然科学上的成就与贡献，与中国历史上诸多帝王相比，可以说是前无古人，后无来者。耐人寻味的是，康熙这位不折不扣的“科学达人”，却无法无法遏止满清统治的腐朽与没落。然而，历史往往是以令人惋惜而终其结局的。康熙像以往许多伟大人物一样，他也是伟大和渺小、开明和专制、科学和落后、辩证法与形而上学集于一身，并且终于不能超越历史和阶级为他架设的重重障碍。他一面学习西方科学技术，一面又严禁中外经济往来，一面提倡农业生产，另一面又限制和摧残资本主义萌芽的发展。因而，清初入关的那个生气勃勃、奋发图强的后进民族的统治核心，也伴随其统治时间的延长而日益腐朽、没落。整个中国社会，也随着这个统治民族的衰败而沉沦下去，到十九世纪中叶，终于在殖民主义的炮舰面前变成了泥足巨人。康熙以宏大的气魄敞开大门，欢迎西方科学，他本人又是那样热情不倦地致力于自然科学的研究和提倡，然而他们的成就却如荒草丛生的古园中昙花一现，如漫漫长夜中的一次巨大闪光，不久就都变成了历史的陈迹。当十七、十八世纪的欧洲正从宗教蒙昧主义的桎梏中解放出来的时候，中国却变成了一个墨守成规、顽固不化的垂死的老头儿。中外的双重因素，使清初敞开的大门轰然而闭，整个知识界不是笼罩在死气沉沉的理学说教中，就是笼罩在文字狱的恐怖中但是，这种不幸的结局，并不是这个后进民族统治的必然结果，正所谓“冰冻三尺非一日之寒”，中国社会和中国科学之不能大步地发展有其复杂的社会的和历史的因素。首先，清代的统治方法，是中国历代统治方法的延续，是集历代统治方法之大成。康熙无论怎样研究科学和提倡科学，他却不曾想到（当然也不能做到）改变封建社会取人的方法。中国传统的科举制度，极大地限制了人们的眼界，限制了人们对自然科学的探索。在这种情况下，无论康熙本人怎样研究和提倡科学，也不过是万里波涛中的一声蚊鸣，毫无反响。可见，考试制度、取士制度不加改革，科学技术不可能发展起来，科学技术的人才也不可能大量培养出来。其次，康熙是一个封建统治者，他一面提倡科学，一面却以更大的精力宣传宋明理学，并且主要还是叫人们固守唯心主义的理学。他亲自主编《性理精义》，重新刊定《性理大全》、《朱子全书》，把宋明理学抬高到法律的地位。而自然科学在清代并无崇高的政治地位，即使有少数科学家出现，也不过是社会的一种点缀而已。科学与官方的理学是两种很难共存的对立思想体系。一个的发展是以思想解放为其前提，另一个的存在则是以禁锢人们的自由思想为其宗旨。残酷的现实把科学从大雅之堂中驱逐出去，这就迫使封建时代的科学不得不去和宗教相结合，去和江湖骗术相结合。此外，康熙死后，在其子雍正、其孙乾隆在位的近80年中，朝廷对知识分子的镇压达到了高潮，文字狱遍及全国，因此而死和受株连的人达数万之多。残酷的镇压，络绎不绝的冤狱，加上统治阶级内部的互相倾轧，使全国笼罩在一片恐怖之中，整个知识界噤若寒蝉。这种气氛不但使人在政治上不敢自由表白自己的意见，即在学术领域也不能不大受影响。除了内部的原因之外，西方资本主义的对外扩张和教会的对华政策，也引起了清政府的警惕，因之对西方开放的大门逐渐关闭。所以，康熙56年又重新公布了48年前的限制天主教的禁令。由于这些原因，康熙初年杨光先那种“宁可使中国无好历法，不可使中国有西洋人”的抱残守缺思想又逐渐占据统治地位。对于自然科学，雍正、乾隆既无兴趣，亦无天赋。他们对西方的发展毫无所知，却夜郎自大，以“天朝”自居。即使乾隆那样的英主，也居然在给英王的救书中说什么天朝“无所不有”“从不贵奇巧”的话。到了鸦片战争前后，视西方先进技术为“奇技淫巧”，把“翻夷书，刺夷情”说成是“坐以通番”，就成了社会流行的公论。因此，在西方科学技术面前，中国“但肯受害，不肯受益”，就是历史的必然了。康熙这位“科学达人”的科学活动证明，初入关的满洲贵族是一个生气勃勃、比较开明的统治集团。这个民族的统治者的思想后来之所以日趋腐朽、闭关，并不完全是其自身的因素所致，而是有着复杂的历史的、社会的乃至国际的因素。近代中国的落后与贫困，不能完全归咎于他们的统治。中国封建社会有两千几百年的漫长历史，满清只统治了二百几十年。以往长期裹足、发展迟缓的原因，在清代依然继续起着作用，这个因素比起清朝的统治可能更带根本性质。因此，康熙这位帝王界的“科学达人”，无法遏止满清统治的腐朽与没落。由此可见，康熙是一个具有双重时代烙印的历史人物：一方面，人们从他身上可以看到欧洲近代文明的曙光；另一方面，人们也看到了笼罩在他背后的中国中世纪历史悠久、深不可测的阴影。归根到底，没有近代的经济发展，也就不会有近代的科学文化，不会有脱胎换骨的崭新的历史人物。因此，康熙在位61年的结果，不是他改造了中国社会，而是中国社会改造了他。这，就是康熙的悲剧，也是有清一代历史的悲剧。