未完待续...

希望大家不要带明珠市中学的节奏，我开书的时候没这事。而且，男女主年龄均成年。见到此类节奏，我会删除。见谅！.另外读者群：486257392

拆解虚兽就交给我了！

烈阳昭昭，无私地将光与热投入观河台之上，似乎在庆贺着决战到来。天下多少英雄名？应如是夺魁少年者！褚幺擦拭着【颂雅】的锋刃，“你也在激动吗？”是了，无论是景国的沈病肓还是楚国的屈瑾瑜，都是无比强大的对手，但是他们已然成为了褚幺脚下的阶梯，这便是他的天骄路！“少年，踏上前去！”齐国的春死军统帅真人计昭南向着褚幺说到。“踏上前去！”“踏上前去！”“踏上前去！”三百亲卫呐喊。“孩子，试着超越我。”姜望微微一笑。“是！”褚幺站起身来，一步前踏。于是千万剑灵铺成路，一阶一天梯！......天外。白衣男子手持一本书，略微打起些精神，“这是姜望的徒弟吗，好像还不错，不过不如我。”重玄遵！一柄剑赫然割裂周边的空间，传来了质问的声音，“你刚刚说什么？”重玄遵皱了皱眉，“我说他颇类武安。”剑振动了一下“......”重玄遵再次开口，“对了，神霄世界准备的怎么样了？”“摸索出了一些世界规则，不过可能是因为大世之争的开启，神霄变的更奇异了，总而言之不好对付。”剑中传来声音。“呵呵，你我都受大世之争的恩惠从而提前几十年迈出真君一丝，没想到反噬竟然来的如此之快......罢了，这些所谓的反噬，来一个，我打一个！。”迷糊的眸子变得锋利，“有人来了，我去会一会。”剑微微一动，发出鸣动，“可恶，手痒难耐。”......叶焕生看着携带【势】汹涌来袭的褚幺点了点头，又对着来自秦国的华穆修点头示意。决赛，开始了！华穆修先行出招，捻指编制道元。“破！”他大喊，一指弹出，九劫生灭！褚幺剑出，势如沧岚！恢宏磅礴的剑气裹着【势】扑向了华穆修。一者如水滴，一者如大海，胜负好像已经分晓。但华穆修将左手反握，包裹万象。“嘭。”有什么破裂了。华穆修的一指竟然反而包裹了褚幺的剑气！将剑气带了回去。褚幺漠然而视，似乎早有预料。毕竟他面对的，是秦国最顶级的天骄。......“【九劫洞仙指】，不对，这又有几分【因缘刀法】的韵味？”赵汝成忽的看向秦国席位。“没错，以邓艾的【九劫洞仙指】结合【因缘刀法】真意而成的顶级指法。”廿长安回答了他的问题，“我们叫它【因缘洞仙指】。”赵汝成握紧了拳头，默不作声。......面对着反扑的剑气狂潮，褚幺将左手向紫薇星一指。【剑阵帝星耀紫】！“他是齐国皇室？”观战席上有人出声质问。姜望将脸一侧，作解释道：“他沟通了紫微星而已，紫微星是唯我剑道的唯我真极的一极。”又见唯我剑道！华穆修不惊反喜，他可太想试试飞剑三绝巅的威能几何。于是天幕垂下珠帘，珠似星辰可千钧！它们向着剑气狂潮砸落，砸成了碎片，皇天极威，诚可畏！但是不止于此，天心莫测，诡变千幻，于是珠帘化作一座巨鼎，是为——【君王器】。厚重威严是它的气息，它带着愤怒狰狞而至！“轰！”似乎天地倾踏的巨响，【君王器】竟被顶住！华穆修两只手死死抵住巨鼎，然后双手一扭，【两仪转】逆乱阴阳，于是巨鼎从内部被瓦解，最终四散破裂。高雅的声音不知何时响起，一只纤纤玉手正在抚琴。神通【扶苏】！如此悲恸，如此孤傲，却不着一丝愤怒。那缕缕弦音便是【皇末劫曲】。这即是专门克制帝王世家功法的神通，于是紫微星隐没了轮廓，剑阵不攻自破！然后音浪斩出，褚幺变承受剑阵破裂的反噬边闪避。“哗啦。”衣服被撕裂了。“竟然躲不开吗？”褚幺捂着流血的伤口，却放开了限制。绝巅神通【剑心】开启，于是褚幺便观察到了，有什么锐利的东西捆住了他的因果。那是炽烈的阳，那是绝灭的风，那是无望的箭！那是——【彤弓素矰】！是远古射杀金乌之大羿的传说！“不能再被锁定了，现在还只是必中而已。”褚幺咬了咬牙，用【剑心】斩去了那纠缠的因缘。鲜血从七窍喷涌，如此，因缘了断！然后缓动的黑暗从他的眼底露出了獠牙，吞没万物，将锁定吞入【归墟】，短暂的封锁了【彤弓素矰】的可怖力量。再以七窍鲜血为引，凭借神通【追忆】刻画了断的因缘，反向把握住华穆修的神通。于是，一剑递出。华穆修的脖子上鲜血狂飙，此为必中！忽然的，鲜血突兀的消失，连同华穆修脖子上的伤口一并隐没。原来，是悦耳的琴声再次奏响.......山有扶苏，隰有荷华。于是枝繁叶茂，于是万物回春。如此棘手！无论是攻击还是防守都不是良策，褚幺的冷汗滴落下来。那汗水滴落着，竟从中生根发芽，木棘从中绽放，毒液与阳春不合常理的搅在了一起，【扶苏】之威恐怖如斯。褚幺来不及防御，华穆修逼迫他做出了决策——进攻，不留余地！【剑心】的限制早已破除，于是炽烈的光芒从眼眸中喷射。“吼！”惊天动地的吼声从西方传来。【西罚白虎】！天之四灵的最后剑阵终于降临！不同于青龙的变化，朱雀的纠缠，玄武的厚重，此为最强大的杀意！再以大代价发动【追忆】勾勒【剑心】，前几场的天之四灵剑阵一并归来，于是，无懈可击！华穆修陡然畸变，烈焰燃烧着身躯，树木摧垮了古琴，波涛击碎这神意......紧接着，一剑西来！【扶苏】破灭。此等攻势之下，华穆修竟然坚毅的站了起来，跨越了火与浪，踏血而来！褚幺后退一步，切开了环绕在周身的畸变树丛。“怎么？不敢面对我？！”华穆修竟在这瞬息间抵达褚幺身前。然后，一脚踢出，粉碎自己！风暴随着那一脚诞生，连同着华穆修的骨渣与血肉冲击褚幺的名剑。使【颂雅】染上污浊！独腿的人屹立不倒，褚幺......正与风暴对峙！“不敢面对？你在跟我讲笑话吗？”“让【颂雅】染上血与骨，你以为能污染它吗？”褚幺吐出毒血，癫狂地笑着。“剑啊，是杀人器！”【剑心】的余烬张开了双翼，褚幺终于摆脱了风暴的桎梏！天南未有雪，但见霜煞冥。雪白的剑光昭示了何为【颂雅】，带着杀人的煞气，从天而降！“彤弓！”华穆修高擎右手，将手探入归墟，拿出了神通的残余。那弓无量光，那手只剩白骨苍苍。然后左手拉弦，扶国射日矢便汇聚了。“今日，宜射日。”矢与剑终是相会。......视线里都是光。......耳朵中全是血。......有什么在蠕动。全白的世界中出现了一小块黑点，紧接着，吞没所有。【归墟】。......对弈明明持续了很久，却又像是瞬息之中。胜负分晓。观战席上有人站起。“褚幺！还能接旗吗？”姜望挑了挑嘴角。沉寂了一会，“还......可以。”黝黑的身躯浮现在黑暗之后，半边的躯体已然消失，但是还是站立着。华穆修也站着，他持着弓，一半白骨，一半焦黑，失去了所有意识。......“黄河魁首——褚幺！”呐喊声如山海袭来。褚幺御剑飞升，带着那齐国的紫旗，带着那半部残躯。先是无穷的黑暗笼罩，但是不像归墟，这里有温暖。褚幺向身后看去，人间的星火正在为他指引。如是，人理之光。如是，不负姜望之徒。如是，天下天骄魁首名。应如是，褚幺——剑心。

看太早了，好少摸了一个西菲尔

赵决，恒州人，祖籍真定府常山郡。少习武，志学而成。性少言而谨慎，未及弱冠，因勇而募军。初战以神射之威，震慑群贼。初天子为节帅时，引决为谦从。每逢战，必身先士卒，或左右开弓驰射阵前，或以大枪挚锏往来冲杀，鲜有数合之敌。随天子征战，先后降伏山东，河北义军，逐杨友，攻灭李全，胡沙虎，耶律留哥，蒲家万奴，大破铁木真，履立战功，及新朝破天而立，天子引以为禁军都统。关于抱肚纹案的创作灵感来源于出土文物-《北宋登封刻画窑虎纹橄榄瓶》长柄矛来源于出土的宋辽“塔型刃矛”

只笑他，一番不羁百载春秋，屹伫出云界，混沌孤影瘦；只叹他，一曲长歌经纶八斗，盛公游云荒，空余逝水悠；只羡他，一身正气玉壶秋水，冥月戏流莺，独眷夕影身；只念他，一尊香炉烟锁万界，仙酒难自醉，唯有醉人愁。

我还有700多章没有看，好幸福，一天看一章省着点，更新快慢我不急哈哈

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由于历史问题，明朝从建国开始江南仕绅就是大明文官体系占据领导，朱元璋一直都在打压江南仕绅。建文帝登基，江南仕绅完全掌控朝堂。靖难之役是北方仕绅联合武将集团的绝地反扑。江南仕绅支持朱高炽上位，其目的是希望朱高炽成为第二个建文帝，使江南仕绅再一次完全掌握大明朝堂，但朱高炽登基后将科举的南北二榜成为定式。打压并制衡江南仕绅。随后大明皇帝都在想办法打压分化制衡日益庞大的以江南仕绅为首的文官集团。例如英宗亲征，宪宗建立西厂任用汪直，武宗任用刘瑾和亲征南巡。世宗将科举的南北二榜改成江南和北方还有湖广西南三榜。再到神宗的立储之争和熹宗任用魏忠贤。都是大明皇帝在与以江南仕绅为首的文官集团作斗争的方法。大明皇帝与江南仕绅的权利角逐贯穿了整个大明史。

《齐故尚书右仆射司空公可朱浑扶风王墓志铭》王讳字孝裕，太安郡狄那县人也。昔夏后御天，大启磐石，本/枝旁秀，遂雄朔野。周图汉策，韫耀腾华；魏锺晋鼎，重金累绂；克/复大风，古今一也。祖买奴，魏仪同三司，朔夏二州诸军事，朔州/刺史。父道元，假黄钺、太宰、太师、司空公、司徒公、并州刺史、扶风/王。王龙种凤毛，幼而表异，雄姿雅略，直置高远。物议所归，时无/二论。以勋门之胤，释褐员外散骑侍郎。雍容省闼，独标俊美。寻/除若曷直荡第二副都督、直斋，食南营州新昌县幹。河清元年/十二月中，袭扶风郡王。振曜羽仪，实光朝望。又除直閤将军。/天统四年二月中，除仪同三司。其年五月，进位开府。既偕槐棘，/宾卫盈门，邓骘之荣，我为嗣美。寻别封胶州东武县开国侯，食/邑八百户。茅社之锡，朝野荣之。□□除武卫大将军，食晋州南/绛郡幹。武平四年五月中，除右卫大将军。爰处禁戎，兼督骁武，/英杰之气，足冠时雄。俄尔江湖不静，伧楚放命。爰命虎臣，扬旌/讨扑。王披坚执锐，亲率旗鼓，萁张翼舒，左婴右拂，思欲顾盼而/平陇蜀，欬唾而荡荆扬。时不利兮，奄同遂古。以大齐武平五年/五月十一日薨于扬州之地，春秋年卅八。神骸不反，魂气空归。/群帅怀温明之德，一人愍勤王之効，诏赠使持节都督常、安、/平、南北二营五州诸军事，尚书右仆射，司空公，常州刺史，开国/王如故。以武平七年五月戊寅朔七日甲申，葬于邺城西廿里/野马岗。恐陵谷易迁，市朝递变，刊勒贞坚，以彰不朽。其词曰：/自天生德，爰挺英贤。风声郁起，珪绶蝉联。高门厚地，踵武光先。/荆吴背诞，殁彼遐边。皇情悼惜，赠铉加焉。轜行原野，旐扬荒/田。长松照月，高垅凝烟。从今一往，动历千年。——————————————————一、关于可朱浑氏　　可朱浑孝裕，两见正史，而志文仅存其字，可见当以字行。其父道元，《北齐书》与《北史》都有传，墓志文字虽然简略，却可与史籍参互发明。　　墓志称可朱浑孝裕“太安郡狄那县人也”。《元和姓纂》卷六可朱浑氏条：“出自代北，又居怀朔，随魏南徙河南。”而《北史》与《北齐书》《可朱浑元传》，都说“自云辽东人”。一云代北，一云辽东，何者为正？这需要对这一姓氏略作考察。　　《太平御览》引崔鸿《十六国春秋·前燕录》，慕容暐建熙十年四月，“立贵妃可朱浑氏为皇后”。《晋书》的《慕容儁载记》和《慕容暐载记》都提到慕容儁的皇后（慕容暐之母）是可足浑氏，崔鸿书亦同。《魏书·官氏志》叙内入诸姓，有“渴烛浑氏，后改为味氏”。而《元和姓纂》“渴烛浑”条云“改为朱氏”；《广韵》引《后魏书》“北方渴独氏，后改为朱氏”（案独当为烛字之误）。据此知今本《魏书》“味”字为“朱”字之误。《古今姓氏书辩证》“渴足浑”姓下，谓“渴足浑，改为朱氏，望出河南”。这些姓氏字异音近，故《元和姓纂》云，“渴烛浑、可足浑，疑并与可朱浑同，随音转耳。”郑樵《通志·氏族略》“代北三字姓”下“渴烛浑氏”条，也认为“渴烛浑、可足浑，疑与可朱浑同，而音转矣”。把可朱浑、可足浑、渴烛浑、渴足浑看作同音异译的观点，得到近人姚薇元、陈连庆的支持，当可成立。　　因此，慕容儁、慕容暐皆以可朱浑氏为后，可见可朱浑氏是慕容氏的姻族，在慕容集团中居于重要地位。《元和姓纂》引《前燕录》，谓前燕有散骑常侍可足浑恒，后燕有城阳太守新汲侯可足浑健，健子谭，新平公；宋王应麟《姓氏急就篇》卷下，亦举燕有可足浑谭；《魏书》提到北燕有大将渴烛通，即渴烛浑通之省。可朱浑氏在慕容集团的这种地位，说明其与慕容氏一样，本属于辽东鲜卑，故《北齐书》和《北史》之《可朱浑道元传》叙族氏渊源，“自云辽东人”，最为准确。　　关于可朱浑氏在北朝以后的情况，《元和姓纂》“可朱浑”条保存着较为重要的线索：“出自代北，又居怀朔，随魏南徙河南。后魏都官尚书、乐陵公可朱浑昌；生道元，北齐太傅、太师、扶风忠烈王，生孝裕、长威。孝裕，北齐大将军，生贵公。贵公生君招，长威生定远，唐右领军、右常侍、怀州刺史，生怀俨、怀敏。”《北史·可朱浑元传》：“薨……子长举袭。”长举与长威相应，应当是名。墓志无名，称孝裕为字，因此，很有可能，长举就是孝裕的名，而以字行。太傅、太师是可朱浑道元生前最高官职，死后赠假黄钺、太宰、太师、录尚书。墓志称道元“假黄钺、太宰、太师、司空公、司徒公、并州刺史、扶风王”，则是把生前历官与死后赠官混合杂举。道元谥忠烈，仅见《元和姓纂》。综上，我们知道可朱浑氏起自东部鲜卑的慕容集团，入魏以后至少有一支因戍六镇而家于怀朔，可朱浑道元便出于这一支。可朱浑道元的父亲是可朱浑昌，字买奴。可朱浑道元的儿子有长举、长威，长举即墓志中的可朱浑孝裕。这一家在北被编入朔州太安郡狄那县。——————————————————二、北齐政治中的可朱浑孝裕家族　　《北齐书·可朱浑元传》：“北边扰乱，遂将家属赴定州……元既早被高祖知遇，兼其母兄在东，尝有思归之志……兄弟四人先在并州者，进官爵。”从这里我们可以作以下推论：一，道元之父买奴早死；二，道元一家随着镇民内入的潮流，较早进入河北，其落脚点是定州，定州英雄城后来成为镇民聚居地，想道元一家在东魏北齐之际也定居定州英雄城一带；三，道元有兄有弟，其家至少有兄弟五人活动于魏齐之际。　　《北史·可朱浑元传》记道元弟有天元、天和。就是这个可朱浑天和，在北齐政治中一度发挥了作用，对可朱浑氏家族产生了影响。　　《北齐书·可朱浑天和传》：“以道元勋重，尚东平公主。累迁领军大将军，开府。济南王即位，加特进，改博陵公，与杨愔同被杀。”可朱浑天和在高洋死后，与杨愔、燕子献、宋钦道、郑子默等人合力扶持太子高殷继位，与高演、高湛对抗，被后者发动政变而杀害。详见《北史·杨愔传》。这场权力斗争中，废帝一派以杨愔为核心，二王一派以高演为核心，而在具体的军事较量中，两位掌握禁军领导权的人物具有决定性作用，即可朱浑天和与高归彦。高归彦在天保间任领军大将军，直至废帝即位。接替高归彦的，就是可朱浑天和。高归彦既受文宣厚遇，又与杨愔、燕子献、郑子默同受遗诏辅政，本来是同心奉戴废帝的。《北史·高归彦传》：“乾明初，拜司徒，仍总知禁卫。”司徒当作司空。“仍总知禁卫”，并不是仍为领军，这句话是说在几个辅政大臣中，他分工“总知禁卫”，是禁军事务的最高负责人，地位与权力都在领军之上。所以，从理论上说，接替他为领军的可朱浑天和，应当也接受他的领导。当然，这只是一个口头的约定，并不是制度要求。事实上，高归彦对禁军的领导权已经被取消了。　　高归彦脱离废帝阵营而倒向高演，据《北史·高归彦传》，是由于杨愔从应当随废帝到邺城的从驾宿卫禁军中，抽取了部分兵力留守晋阳，却不使归彦知悉，造成归彦的怨愤。这件事反映出杨愔对归彦的不信任，由此可以理解此前领军职务的易人，可能也是杨愔的有意安排。可朱浑天和显然是杨愔一派的铁杆，他曾建议诛杀二王，在禁军指挥上自然与杨愔同心。杨愔留从驾禁军五千于晋阳，事涉机密，可以说，还在晋阳的时候，高归彦就被废帝集团暗暗疏忌了。这样，到邺城后，高归彦遂加入二王一派。　　二王政变，所依靠的并非禁军，而是京畿军。《北史》载杨愔等欲斥远二王，以“长广王湛为大司马、录并省尚书事，解京畿大都督”。可见此前高湛为京畿大都督。京畿大都督是北魏末年以来都城地区的军事首脑，与禁军各成系统，所领都是六镇系统的精兵，戍防范围不同。所以二王政变成功以后，置换禁军人员，“以京畿军入守门閤”。没有禁军的支持，宫廷政变是不可能成功的。长期担任领军职务的高归彦凭借他的威信及与禁军将士的关系，帮助二王顺利地消除了禁军的阻力。同时，身为禁军统帅的可朱浑天和却由于大意而为二王所擒。政变由此完成。　　可朱浑天和被杨愔挑选来替代高归彦掌握禁军。这和后来孝昭帝以斛律丰洛代替厍狄伏连为领军以抑制武成帝高湛，是一样的道理。正是因此，政变成功以后，二王集团对废帝阵营的打击就格外严厉，可朱浑家族遭遇空前的危机。　　《北史·杨愔传》记录了政变以后二王对废帝阵营的处置：“于是乃以天子之命，下诏罪之，罪止一身，家口不问。寻复簿录五家，王晞固谏，乃各没一房，孩幼尽死，兄弟皆除名。”五家，指杨愔、燕子献、可朱浑天和、郑子默和宋钦道。“簿录五家”显然是把全体家族牵连进来了，“簿录”，就是抄家并且逮捕家口；而减轻为“各没一房”，抄家和逮捕家口的范围缩小到五人各自的一房，不涉及兄弟各房；“孩幼尽死”，是指这一房中，尽被刑戮，孩幼亦不例外；“兄弟皆除名”，虽然“簿录”不及同产各房，但其政治权利要被剥夺。可朱浑道元的几个兄弟，自然都因此被“除名”了。（由此可见杨愔确实绝后了）　　可朱浑天和被杀以后，其家族受到很大影响。在《可朱浑孝裕墓志》中，也保存有这一影响的痕迹。墓志说孝裕“河清元年十二月中袭扶风郡王”，而这距其父道元之死已有三年之久。可朱浑道元之死，应当在天保末。《北齐书·可朱浑元传》：“皇建初，配享世宗庙庭。”则道元卒于孝昭帝皇建二年（561年）以前。《北齐书·文宣帝纪》：天保九年十二月戊寅（559年）“以太傅可朱浑道元为太师”是其最后记载，可朱浑道元死于天保十年，即公元559年。而后来其弟被杨愔拉拢，站在晋阳贵族对立面，也和可朱浑道元去世，失去领头羊约束有关。墓志说可朱浑孝裕袭扶风王在武成帝河清元年十二月中（563年），隔了四年袭爵，除了文宣帝死所造成的延宕，主要是受了可朱浑天和的连累。　　虽然孝昭帝以可朱浑道元配享世宗庙，而且两年之后武成帝允许可朱浑孝裕袭封扶风王，但经过可朱浑天和丧败的打击，这一家族政治、经济、社会地位等，都被削弱了。重振家声，除了需要优秀的年轻一代，还应当有其它因素。墓志称“邓骘之荣，我为嗣美”，便是指此。邓骘，和熹邓皇后之兄。志文援邓骘以比孝裕，则知孝裕姊妹有在武成帝宫掖者。孝裕之贵，或由于此。————————————三、关于可朱浑孝裕之死可朱浑孝裕本人，就以禁军将领的身份，参加了对陈的战争，寿阳之役兵败被俘，死于建康。　《可朱浑孝裕墓志》：“俄尔江湖不静，伧楚放命。爰命虎臣，扬旌讨扑。”这是南陈北齐淮南地区的北伐，时间是北齐后主武平四年（573年）。　　根据墓志，可朱浑孝裕为右卫大将军，在武平四年“五月中”。五月上旬，瓦梁城、庐江郡城都已经为陈军所克，随后，沿江重镇历阳、齐昌先后失落，战局一边倒。这个时候孝裕升迁，其背景应当是北齐的一次援救行动。墓志说：“王披坚执锐，亲率旗鼓，萁张翼舒，左婴右拂，思欲顾盼而平陇蜀，欬唾而荡荆扬。”可朱浑孝裕大概属于较早的援军，故得入寿阳城。墓志文字显示，孝裕及其所部还没有投入到淮南战场上，就被围困在寿阳城内。吴明彻大军于七月攻克寿阳外城，此后，围困寿阳城两个半月，十月乙巳日，城溃，“生禽王琳、王贵显、扶风王可朱浑孝裕、尚书卢潜、左丞李騊駼，送京师”。墓志说“时不利兮，奄同遂古”，就是指孝裕做了俘虏、未能生还的事实。墓志说可朱浑孝裕“以大齐武平五年五月十一日薨于扬州之地，春秋年卅八”，但是没有交代是怎么死的。如果是如卢潜那样“闭气而死”，杀身成仁，那么照理墓志会有所奖饰。怀疑可朱浑孝裕是被“明正典刑”杀掉的。寿阳被俘诸人，以王琳位望最高，其次便是扬州刺史王贵显、右卫大将军可朱浑孝裕、行台尚书卢潜。这四个人，王琳早就被杀，其余三人都被送到建康，但无一生还北方。墓志说孝裕“神骸不反，魂气空归”，是指孝裕的尸体未能北返。墓志说可朱浑孝裕“神骸不反，魂气空归”，是指孝裕的尸体未能北返，这个墓只是个衣冠冢。卢潜“闭气而绝，其家购尸归葬”。可朱浑孝裕身为贵族，可朱浑氏必定也出力“购尸”，未能成功的原因，大概是南朝政权对待华夏旧门和鲜卑人是有区别的。根据墓志，可朱浑孝裕“葬于邺城西廿里野马岗”。衣冠冢营葬的时间，是武平七年五月戊寅，距孝裕之死已两年。这两年间，可朱浑家可能期望能得到他的尸体，可是未能成功，只能衣冠下葬。衣冠冢营葬的时候，离北齐灭亡，只有半年时间。