未完待续...

加油加油！大婶冲冲仙本入坑一晃好多年了还能继续追大婶的新书感动

一、圣女牌水龙头和圣女牌小火车秦川摸了摸插进自己后脑勺牛魔的角，这是重启四十次世界线后他打败牛魔找到的最好结果。才开始轮回的那几次，牛医生总能准确戳到他的内痔。不过总归是作战成功，卑鄙的异乡人战胜了本地牛魔大王。万能的多啦川梦再次带着圣女回到了营地开始疗伤。区区致命伤，以他勇者的体质完全可以短时间恢复，可是轮回这么多次没成功每次都是圣女殿下的锅，有时候这个女人比牛魔还麻烦。好几次自己轮回露出胸口的破绽勾引牛魔。圣女每次都能先牛魔一步挡在他面前，让他们两个变成一个串串上的蚂蚱。然后串成串的圣女殿下就对他笑，张嘴就是先整一口美少女的鲜血糊在他的胸口，然后咕噜咕噜的血往外面涌，血刺呼啦的圣女殿下皱巴着脸说不出话来，血腥了点，也还挺可爱。几次的轮回都是如此，圣女殿下百分之百用后背接牛角的技能只能让秦川放弃无伤屠牛的方式。在刻意露出破绽的时候斜过身，把跑上来殉情的圣女殿下单手搂住抱紧，反手靠着轮回的经验盲视野挥剑斩牛，然后被一击削首飞出去的牛头击中。干脆利落，只是有点废头。……………秦川看着面前的圣女殿下手足无措的不断绕着自己转圈，眼眶里大滴大滴的泪水一直打转就是滴落不下来的样子，有点想笑又有点心疼。秦川也想着怎么把这牛角扯出来，看到圣女殿下还在围着自己公转，忍不住打断道:“圣女殿下别打转啦，区区致命伤我没事的”圣女殿下自己把自己转晕了…秦川见状一把抱住把自己转晕不知道怎么停下来的圣女，好嘛，停止公转后圣女殿下眼眶的眼泪就大颗大颗往下掉。秦川找了半天也没能找到能给她擦眼泪的东西，只能就自己取材用脸给她蹭掉，这一蹭，圣女殿下的小脸一红，在秦川怀里挣扎扭动得像一只刚钓上来的鲤鱼，秦川头上的角被这么大的动静晃了下去。………差点重开，秦川醒来没有第一时间睁开眼睛，而是虚眯着，果然眼前的圣女像个强力手电筒。巨大的圣光晃得他不得不把眼睛又闭上了。圣女一直紧紧的瞪着秦川使用圣愈术，所以一下就看到了秦川的小动作。圣光又更亮了一下，没绷住的圣女的哽咽声一下就让秦川清醒了。“秦川呜呜呜你呜呜醒了，呜呜呜呜”圣女殿下像台小火车，做势就要创进秦川的怀抱。“圣女殿下不仅是小火车还能客串强光大灯泡……所以能先关下灯嘛，太耀眼了圣女殿下”秦川看着飞驰过来的人形大灯泡，不对，小火车，马上张开双手。“你知道嘛，刚刚秦川你头上噗嗤一声就冒出来好多好多血，然后我就用圣光术一直给你………………”“知道啦，区区致命伤而已，圣女殿下肯定能够治好我，不信你摸摸我后脑勺”秦川的勇者体制只要不是一击毙命，顶级耐打王。圣女抱住秦川的脖子，两只小手小心翼翼的在秦川的头发摸索，却怎么也找不到刚才的伤口了。“唉？真好了唉！我的圣愈术对秦川效果每次都超乎寻常的好”圣女小手又搂紧了秦川的脖子。秦川也只能抱着圣女殿下的腰。他又想起了轮回时圣女殿下挡角顺便给他的最后拥抱。“所以说圣女殿下不血刺呼啦的拥抱最好，以后无论发生什么危险都不要尝试帮我挡，你要相信秦川是无敌的”“嗯嗯，我知道啦，我只是忍不住。我觉得秦川要是被角顶到了肯定会很疼，我怕疼所以也不想…”圣女脸靠在秦川的肩膀上，冰冷的肩甲让她温度过高的大脑降温，甚至能说出自己心里的想法。但是又意识到说出来的太过于大胆，不想让你也痛就说不出口了。秦川沉默，已经认识圣女殿下很久了。第一次杀掉黑暗哥布林到现在的四天王，按照流程就快到最后的魔王了。圣女殿下对他的称呼也从着装奇怪的人变成了勇者大人，最近甚至直呼本名，是更亲密了吧？秦川这样想着，手上把圣女殿下越搂越紧。一定是因为圣女殿下梨花带雨的样子有些可怜巴巴的可爱，秦川想现在就带她回到自己的世界。不管魔王也不想当救世主了，今天砍完牛，明天又得杀只鸡，十二生肖都快被砍了个遍，人们传的魔王部下四大保镖都砍到第12只了，如果要是现在回到自己的世界就好了，每天累死累活的工作完回家就能看到可爱的圣女殿下在炸厨房。“砍魔有点累阿圣女殿下，要不我们私奔吧”秦川说完这句话便觉得有点想撤回，圣女殿下可是神明钦定的神女，让她抛去使命，她肯定会得到否定的回答，而他就算知道回答也不想听到，也许这也是出于男人奇怪的占有欲？秦川想每个男生心里都有想过和心爱的女孩子像486和蕾姆私奔那个if线一样，来一次抛开一切的私奔。或者变成路明非在东京allin自己救下小怪兽。至少秦川这样想过，和圣女殿下私奔，或者在最后跟魔王战斗的时候，让圣女看他是如何为她燃烬的，不是拯救这个世界，而是拯救圣女殿下这个人。秦川觉得自己的爱有点扭曲，开始emo。可是圣女殿下能称为圣女殿下的原因“如果秦川真的很累的话，如果我们有地方可以去的话”秦川得到了圣女超级小声的回答，感受到圣女的头埋得更深，也感受到她因为用力搂着自己脖颈微微颤抖的身体。没有肯定的句式，没有坚定的回答，可是她终究往前面踏了一步。（把自己写开心了，笑）

这里是一个设定龙套和各种妖灵的帖子。大家可以随便设定，符合修真界背景就好，也没啥固定格式，性格，外形，武器，甚至是高光剧情都可以设定。注意！注意！注意！不一定全都会用，我会挑合适的，合适为先，不看发帖先后顺序。会尽量保留大家原本的设定，但要是某些地方冲突了，会进行一些合理修改哦，比如你设定这个角色一掌打死女主，那我就会让女主一掌打死你，咳~开个玩笑，反正一切都会根据剧情需要来。另，这本质上是个修真界，所以大家不必局限于御妖师，可以设定传统的修真角色。又另，如果借鉴其他作品中的设定，请务必标明来处，理解你是因为喜欢，但也请理解我不能抄袭，我会去查一下，然后再看能不能引用。好了，本帖最终解释权归作者本人所有补充！为方便大家拟定人物背景，把【北玄地图】贴在这里。注意！这只是【北玄】的地图，书中尚未彻底公开整个大世界，只提到【山海界】，以及召开试剑会的【东洲】*【东洲】最大版图，百家争鸣，门派众多【南荒】上古遗民，蛮荒部落，武道通天【西灵】与世无争，佛道盛行【浮光海】内海群岛，散修聚集【暗星海】未知外海，广阔无垠，邪修魔道之地别问为什么没有这些地方的地图，问就是懒得画（一个地图我得专心致志的设计好几天才行，太耗神了，想到就头疼）龙套如果设定到其他区域，那就耐心的等待故事进展到那里哦~

第4篇，54章——超一流之境心灵极为重要，番茄笔下，许景明每一次悟道都会让我颇有启发。假使心中没有希望，生活没有盼头，锦衣玉食又怎样？不幸福就会感到很累，变得疲惫不堪，没有前进的动力和源泉。那些自暴自弃的人，曾也有不甘堕落的劲头吧，寻根问底，我们还是要快乐，要幸福，要心灵诚实，平静，活出真正的自己。再次感谢番茄，这样的好书，真的用心了

道历三八六七年二月初八对道文越发研究，越能发现道文的精妙！以字寄神韵，不需要任何的翻译或者解释，看到的人都能够清晰明白其含义，最最关键的是，这些含义最终都只会指向唯一一个方向！就是写下道文的人想要留下的信息！这简直太精妙了！只可惜现在我能接触到的道文都太少了，也没有多少人对道文展开过系统的研究跟记录，说起来这也太可恨了。这么精妙的事物，居然知其然而不知其所以然！简直是暴殄天物！不过现世不少语言里的文字，诸如景国跟旸国的，都多多少少跟道文有关系，这会不会是道文研究的突破口呢？古人说：朝闻道，夕死可矣，诚不欺我！我已经找到了我想要为之付出余生的目标了——道文以及其背后作用原理的研究！现在想象一下，要是顺利的话，说不定以后道文还可以得到推广普及！这可不仅仅只是一门语言这么简单！它能消灭掉现世其他语言所带来的，理解及信息传递中间的分歧与差异！一想到这，我就太激动了，一个没有分歧的世界！所有人都能够清晰理解他人话语含义的世界！我得好好加油！道历三八六七年二月初十我整理了下我的想法，还不成熟、但足够灿烂的想法。我准备明天就上奏给礼部大夫。不难想象，我肯定会挨骂的。但是我不怕！我许某人能如今官拜四品，可不是就这么就能被雨打风吹去的柳絮。这是一件值得去研究的事物，相信礼部大夫里一定不止酒囊饭袋，肯定有明眼人的！今天先这样吧，我得好好准备好奏呈跟腹稿，明天给他们好好讲讲我的发现。道历三八六七年二月十一可笑！无用的挣扎！这就是评价？不，李清益你不懂，你虽然官拜礼部大夫，但你却完全不懂。我看是官场沉浮把你的眼光跟学识都磨灭了。道历三八六七年二月十二我不明白。如果能够消除彼此之间的分歧，这不是一件好事吗？为何要在意子孙学的不是景文，就不是景人这种事情？为何在这种问题上还要存有如此狭隘的国别之见？道文、乃至道文改进普及这背后的含义难道你们就都看不见吗？咱景国不是雄绝天下吗？为何如此君王，都仍如雾里看花？贬官到边州。我该料到的，我早就该料到的。罢了，他们看不清，这怨不得他们。而这看不清也相信只是短暂的，我得继续我的研究，哪怕到了边州！啊，去了边州，就更加不可能去查卷宗了。道历三八六七年三月初十这边州怎么这么远？我今天问了赶马车的，起码还得赶两个月路才能到那边，唉。研究比我想象中的更难。这些凝聚道文的功法先不说理念五花八门，就是产生影响的部分都不甚相同。影响都搞不清楚，就别提现世规则了！我原来是这么无用的一个人么？另外今天在官驿歇息的时候居然遇到了一个和尚，说居然是因为他竟然跟我聊上了我正在做的研究！一个和尚！货真价实的！不过他离别之际说了一段话，意思不难理解，但是背后的含义我却还不能明白，稍作记录，之后再回顾吧。“和尚我云游四方，有幸见识过用梵文写的《金刚经》，也见识过景文写的，也见识过秦文写的，更见识过楚文写的。如果说只是因为“述道”方式的不同而催生了不同的文字，进而产生了不同的语言，那么一个阅读着楚文撰写的佛经的修者，跟一个阅读着秦文撰写的佛经的修者，他们又是否走在了同一条大道之上呢？而他们又是否已经背离了梵文所描述的佛道呢？”道历三八六七年三月廿二那和尚的话仿佛让我入了魔！我根本无法撇开他的话来继续我的研究。到底是为什么？感知“道”的方式不同，所作出的描述自然会不同，这不是很自然的事情吗？但是既然如此，那“大道”就该是殊途同归，那天下佛修又何必都向往着一观梵文典籍？难道只是为了瞻仰前人？那又该如何解释那和尚说的，同一句梵文佛典，到了不同的语言版本里，却出现了不同的解释跟翻译？不对！不对！不应如此！到底是哪里发生了偏差？又为什么？不行，我得冷静下来。道历三八六七年四月十八那和尚不可能在说谎，那不是扯谎就能扯得出来的话。但是我完全没有办法解释他说的现象。我感觉我彻底走入死胡同了。还是说，我的研究是真的可笑？我决定先暂时停止推演跟研究了。或许，他们真的是对的？道历三八六七年六月十二瞻远城，终于到了。不愧是边陲之地，跟景都还真是处处皆不同，还蛮有趣的。不过其实也没那么有趣。今天嘴馋让车夫打听下哪里有卖打烟卷儿的，居然到处都说不知道！这么好吃的吃食居然都不知道？！还好后来遇到了一个在景、沃、季、佑国经商的商人，疑惑解决了。这瞻远城太靠近季国了，这里的人都跟着季国的人，把打烟卷儿喊成“润饼”，真是奇怪的名字。根据他所说，佑国还把打烟卷儿叫作“春卷”，当然只是翻译过来这么喊，实际读起来更接近于“盹团”。最搞笑的可能还是沃国，除开上面几种叫法都通行之外，还有其他啥楚国等其他国家的叫法也通行，还真要感谢黄河之会。不过明明是同样一种食吃，为何换了一个名字，别国的人就不认识了呢？道历三八六七年六月十五我尝试找了一个临近瞻远城的季国居民来询问，问他知不知道“盹团”是什么，他果然不知道。而当我把打烟卷儿放到他面前的时候，他就说了：“什么跟什么嘛，这是润饼，不是什么盹团。”我接着告诉他，润饼在佑国叫春卷，那位季国居民很快就知道了为什么这种食物还会有春卷这种名字，毕竟从形象上还是比较好理解的。然后我又找来一个能听懂景国语言，又只会说佑国语言的人，当着前面这个人的面问他这食物叫什么，他说：“盹团”。但这时候前面的季国居民就开始犯晕了：“什么盹团？这叫润饼，听说佑国那边管这个叫春卷，不是什么盹团。”这很奇怪。于是我又千方百计找了一个沃国客栈里打工的小二来询问，问他：“你说说看，这打烟卷儿，润饼，跟盹团，这几种东西，有分别吗？”但是结果让我更加迷惑了！我原以为小二会说这几个东西之间根本没有差别，只不过是叫法不同。结果小二跟我讲，这润饼、打烟卷儿跟盹团，别的地方的人也许会搞混，但他们沃国人绝对不会搞混，这润饼是得过节的时候吃的，有着“节日、团圆、富贵”的含义；而这打烟卷儿只是用来打牙祭的东西；至于这盹团，或者应该叫春卷，那得必须得在冬春交际之时，用来分给好友或者邻居吃的，祝愿他们新春快乐，相互之间绝不会搞混。这太奇怪了！这不应该都是同一种东西吗？或许我该去学学佑国语言了。道历三八六七年六月二十佑国语言的学习很顺利，但是学习之后我更加不懂了。佑国语言里的春卷，在讲佑国语言的时候，完全无法联想到打烟卷儿，除非我认定打烟卷儿跟春卷是同一种东西，而且前提还是我懂景国语言。现象是确实存在的，但是跟我所理解的方式产生了矛盾，那会不会是我理解的方式根本就不正确？道历三八六七年六月廿九假如说，不同语言，并不是因为对“道”的感知有差异而产生的呢？假如说，对“道”的感知的差异，反而是因为不同语言所带来的结果呢？假如是不同的语言，塑造出了各个完全不一样的世界，条条完全不同的“道”呢？这个设想太美妙了！我得想办法继续补充这个设想！道历三八六七年七月初三我终于完成了！上苍啊！我的设想没有……（后面的内容因被血污遮盖，无法阅读）

太少了，不够看，先养一养吧，养肥了再看

我想看年宝啊

逢记实力不差，得冀州就是逢记的谋划，他对袁绍的功劳比田丰沮授更高

好久没有看到这种缓慢铺开的文风了，铺垫很足，在现在越来越多的快节奏的小说里真算得上清流的回归，

写的不错，后续别弄个主角他妈有啥修仙背景就好了，不然变成追妈文了。。。