未完待续...

我才刚开始看就请长假，能不能3，5天来一更，要不等你考完试也就不能顺着剧情写了，就真太监了

全本订阅，可以加个精吗？

刚看了一点，感觉不错。个人很喜欢看这种提升世界实力上限，收割众生智慧与文明的小说。毕竟写书不易，希望作者可以写下去吧，越写越好。

大大的古言味道就是正宗，看着真是赏心悦目。舒坦啊！

浅谈八宝三本书的叙事和人物刻画其实之前在章节的书评区已经吐槽过几次了，但是最近重读道门实在是憋不住了。八宝看到了权当一笑，不要影响你这部作品的创作。主要是三个方面：1情节的逻辑自洽这点让我简单粗暴点说，八宝在这本书里取巧了，用了不少小白爽文的打脸套路和黑吃黑套路。说实话，作为从道门期间追八宝书的读者，很不适应。虽然之前三三在讨论中说过是新的尝试，但从阅读体验来说，对我个人而言，对这种小白爽文的套路不是很喜欢。（不敢代表他人，仅代表我自己）以最近的学宫审问这个情节为例，对比当初道门中的两次公推反转，情节设计的太过单薄粗糙。单纯为打脸而打脸，出场人物除了己方阵营之外，全面降智而导致情节失调。又以本书中左神隐在气海世界的科研行为为例，道门中研究自走犁是一个团队10多年的研究在有了诸葛家光的偶然加入之后才完成，而且期间发展出了非常多的附属科研成果，从逻辑上来说完全没有问题。而本书的左呢？一个完全没接受过现代基础自然学科教育的人，你让他一个人跳过科研积累单靠几个灌输的公式定理就能攀上自然学科的科研前端？他是自然学科天才么，从前文的描写来看，显然不是，而且智计堪忧。那么这种情节就是无根之木，空中楼阁。即便是现代的大学生，你扔一本量子物理概论、生物基因图谱解析，90%的人也是看不懂。nature和science上的新冠研究论文有几个非专业的大学生能看懂的？自然学科不是社会学科（特别是政经类的），后者你拿现代的政经理论直接拍在古人头上，遇到此中天才是可以拿来即学即用的。这也是在道门一书中，西夏的梁掌柜，端木家的俗务总管等角色对赵然提出的超前市场和经济操控方法可以迅速接受并操作起来的合理性基础。但本书中自然学科的部分，我觉得很毒，当然也不是没有其他作者在书中做过类似的设定。但总的来说，在逻辑自洽上，不如道门。2人物的废立统一人物的设计和刻画方面，目前来看，道门依旧是巅峰之作。简单来说，没有废角色，出场的每个角色有着自己的背景、性格、三观以及人物关系，并且人物的行为与其人设是辩证统一的，即便人物的行为轨迹发生了一定程度的变化，也是有迹可循，甚至可以说是草蛇灰线。同时人物的刻画是立体、丰富和饱满的，人物与故事情节之间基本做到了以事立人，以人话事的和谐共生。举几个例子：赵然在善恶之间的抉择，比如在叶云轩，皇帝和太后争夺索的抉择。这里面你很难说赵然是个纯善的圣人，因为故事设计上让争夺对象都是在大背景的对立面上。如果索的持有者是黎大隐，骆致清，东方敬，陆致清呢？书中也不止一次说过，不要考验人性。即便如此，依旧不影响赵然形象的丰满。双女主的各自风姿，周雨墨在问道一事的潇洒自由之外面对赵然的娇憨忠贞，蓉娘在面对赵然贤惠温婉之外的心机手腕，都刻画得立体而形象。邵元节、陈道善、黎大隐的行为转变，和杜腾会的变化，我认为是道门中人物变化描写的典范。背景，动机，目的都交代的清清楚楚，而且完全与故事背景配合得宜，不突兀也比较合理。其他的角色也在各自主场有着清晰的人物轨迹，与对应的故事承接的比较合理。简单来说就是人物立得住。到了道长一书中，把读者设计的五花八门的马甲角色合理的融入进故事很考验笔力，然而八宝成功的做到了。其实我个人认为八宝在道长这本书里，笔力是比道门要进步的，但是故事设计和人物刻画方面是有些取巧偷懒的。而在一品这本书里的人物，不知道是不是受到编辑的影响，八宝与起点大多数作者一样，开始强化人物的标签属性，通过堆砌标签来立人物，这么做非常取巧，但人物很难立住。如果用日本番剧来比喻，这种靠标签堆砌的人物就是泡面番和萌番的工具人。实际上从道长一书中期开始，出场的人物就都变成了工具人。而前期的人物设计还是非常出彩的，比如沈珍珠的出场和退场，八宝巧妙的利用了历史典故和传说，把这个人物与主角的故事合理的嫁接在了一起。但是中后期开始，就看不到这种细致而用心的人物的构思和描写了。到了这本书就更是如此，除了主角都是纯粹的工具人，这种写作方式非常取巧，如果是写一个小白爽文比如x天/x人x仙传那种无所谓（因为不需要带脑子看），或者写一个中短篇也还好，但放在长篇里，会让人物极其单薄，故事情节也会难以展开，如果八宝的三本书是一个宇宙观，那么道门是三维世界，道长是2.5维，这本书就是二维。3立意的深刻与思考这个部分其实因为这本书还没写完，确实不太好下结论，但我还是想简单说一说。从八宝的道门追到现在，起点的书我按作者追的只有八宝，另一个乌贼嘛前几本书笔力太差看不下去，只追了诡秘和上一本废土，不过废土还没读完。之所以会追八宝的书，主要原因是我个人认为，1八宝的书不白2笔力比较成熟3最重要的一点，人情练达是文章这一点在八宝的书中体现的非常明显。说从八宝的书中学作人的道理有点大了，但是从中观摩体会反省自己的做事方法和处世之道是颇有帮助的。道门一书，看赵然从一介劳役之身到道门规则的制定者之一，。期间的起起落落，合纵连横，官场经营既有故事的峰回路转也有人物互动导致的必然，虽然是主角修行方向限制，但是为国为民的心思和行为还是让人觉得既高大上又接地气。道长一篇，主角基本是通篇在利益上找合作与平衡，虽然不如道门高远，但从中也能收获一二道理。但这一品这本书，目前来看，有勾心斗角也有倾轧排挤，亦有利益合作，但整个故事叙事像小朋友过家家，非常幼稚；由于配角的集体降智又使得故事性缺乏质感。总结来说，作为一个从道门追到现在的老读者，对八宝目前的创作状态可以理解，但是对于这本书的故事设计和人物刻画持保留意见。目前这书估计进度已经过半，不知后面如何规划，这本书我还会追，但是私心会把期待放在八宝的下一本书上。最后非常感谢八宝在工作之余，保持创作进度，将有深度的文字回馈给读者，期望能看到更有趣的作品。

【活动周期】03月01日03月31日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】点币:100000【活动说明】三月大型联合活动——春分的习俗之旅春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。春分从明清帝王祭祀太阳，到今日成为一个重要的节气。在任何时代，春分的主要作用之一都是提醒着春耕的开始，也是告诉人们春暖花开的日子正式到来。活动时间：3.1-3.31参加方式及内容：把本书加入书架，回复活动帖春分的相关话题即可，春分的活动，习俗，美食或故事皆可。总奖池：1000000点币活动奖励：所有书友平分所有点币。参与书籍：这是我的星球绍宋这个人仙太过正经黎明之剑红楼春大周仙吏稳住别浪禁区之狐亏成首富从游戏开始我真的是正派我能提取熟练度大数据修仙活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

还好、还好，又出来了！

怎么都在骂呀，我真的很喜欢这本书，目前在追的最喜欢的两本之一。当成群像剧看就好了，男主只是一个观测者。每个妹子性格鲜明刻画的都很鲜明有趣。男主在女主的推动下，也算是个小天才了，很多妹子喜欢不是很正常。当初女主还是巨xlori的时候，不是也是每个男的看了都发狂。男主是一个推动女性角色内心活动和剧情的催化剂，不是男主就是别的男的，都写成男主/男扮女装的“蓝音”，只是为了不让读者看得难受罢了。这要是动不动女配和男配整个灵眬浴法，这小说还看不看啦。

主角后期魂环可以弄一个武魂分身的魂技，原著昊天宗七长老也有这个极品魂技。能够释放出另一个与自己器武魂完全相同的器武魂用来攻击，可以与其他技能叠加。在短时间内，该器魂师的攻击力会提升一倍。万年的分出的分身是拥有100%的能力，十万年的两个武魂都会在魂技使用时威力增幅到150%。而且原著的蛇矛斗罗也有一个稀有魂技，那就是他的第七魂技武魂真身，蛇矛的第七魂技产生变异，变成器魂真身兽魂化，这个魂技也很适合主角。因为通过原著得知武魂分身魂技是享受所有魂技增幅的，那七长老开了武魂真身后两把锤子都被增幅。这证明武魂分身魂技使用后分出的武魂是被视为武魂的，享受一切增幅，不需要另外附加。而蛇矛的器魂真身兽魂化能够弥补器魂师的弱点，让他享受到兽魂师武魂真身对于身体的增幅。算是个小极品，如果主角拥有这两个魂技，先开武魂分身，把两把剑都增幅150%，再开武器魂真身兽魂化，一把剑一堆光污染特效，另一把变成碧磷蛇皇。同事享受到了兽魂真身对魂师的素质增幅和器魂真身对武魂的素质增幅，那简直就是版本数值怪啊。按这种算法主角光靠这两个魂技都能把战斗主属性（如攻击，力量这种）增幅到350%，武魂分身150%武魂真身最低200%（代表赵无极，他的武魂真身其实对比其斗罗1234的主要角色已经算是差的了），主角起码也得对比那些天才吧，那武魂真身增幅最低也有300%。这样算150+300=450，主角其他魂技不可能一点增幅没有，就按照戴沐白的魂技标准来算不过分吧50+100+150=300，450+300=750。按照这种魂环配置法主角最低也能在开启武魂真身和增幅魂技后拥有750%的增幅，这还没有算的太夸张，否则把增幅推到1000%也不难，只要想办法把十万年魂环变多就行，都不说霍挂那样，就和唐三那样全十万年以上主角增幅肯定是破1000%。有这水平还玩什么机制，机制靠神技就行了，魂技就堆数值就行。

★个人见解，由于之前的一些细节有些遗忘，所以不是什么严格的分析贴，仅作为记录现在想法的帖子一、有关"天命在妖"以及"天地本源"的猜测(突发奇想):首先解释这里的"天地本源"，指这片天地原来的"原住民"是谁，就是说这片天地原本的自然衍生生命是什么。这很重要，因为事关天地规则，事关天道(主要还是规则更重要)。个人理解为，妖族是这片天地自然衍生出来的，妖族可以看做是天地规则的"具现"，所以妖族天生自带道脉，亲近天地元气，毕竟是"亲妈";这里不要搞混因果关系，是先有天地后有妖，先有规则后有"天命在妖"，这里的妖不仅指天妖之门后的妖族，还有现世水族、龙族之类，都是天地自然演变出来的生命，是赤心世界的"原住民";二、那么在上述前提下再看人族与现世与超脱的关系。人族是妖族创造的种族，虽然现世不排斥人族的存在，但是也没有给人族"适配"的规则，所以人天生孱弱，不能感受天地元气;人皇斩卜廉，逆"天命在妖"的【天命】。借助妖族内部矛盾，主要是龙族出了大力，不畏苦难，不怕牺牲，将妖族赶到天狱世界，并由后世人皇联合几位超脱建立天妖之门，并封印，从此人族占据现世，妖族逐渐沦为修炼资源;【以下是推测】往后时代的人族强者，也就是超脱，靠着改变天地规则，让人族在现世站位脚跟，其他种族入现世或多或少会被排斥，水族虽然不受排斥，但也没好到哪去，全靠长河龙君一力担保;三、姜望的超脱之路【推测】纵观现有超脱者，可以简单总结出一个超脱之法，那就是在现有天地规则的基础上，改变天地规则(改变:"增""减""易")，通俗来讲就是道家的道生一，一生二，二生三，三生万物的过程;衍道的过程就是道生一，以洞真道途为切入点，开始掌握天地规则。洞真为"解"，衍道为"用"，无需什么"大宏愿"之类的条件，就看个人对天地规则的掌握程度，毕竟已经有了"一"，后面的不过是重复"一"的过程，其他任何规则都是"二"，等到熟练掌握相关天地间规则的时候就是后衍道阶段，这就是"一生二";然后开始着手构建自己的"规则"，"原料"是已有天地规则，这个阶段从现有规则出发，"创造"自己的规则，在天地规则上留下印记，那么作为"创造者"或许被认为是天地一部分，或许被认为规则一部分，但总而言之，不在"囚"于天地间，是为超脱者，此为"二生三";"二生三"是超脱的关键，这个过程越自然越顺利，相反越是强行而为阻道者就会越多;至于"三生万物"，自然就是基于"新生"规则下，天地万物的演变，类似于天地"生"妖的过程，这是超脱后的事;那么重点来了，姜望的衍道→超脱路怎么走呢？或者说他要改变什么天地规则呢？我的猜想是，改变人族天生无道脉的规则。至于相关规则肯定是得在"神霄"世界获取，毕竟羊毛出在羊身上，要补充道脉相关知见，还得从妖族入手。这可能触及天地根本规则，所以可能还会与天道对上，那么这一卷埋得线索就能用上了。而为了让人族不成为妖族第二，即避免屠龙者终成恶龙的结局，姜望作为规则改变者，肯定得承担起响应的责任，所以赤心巡天!启动!总结:衍道就是"一生二"的过程，这个过程姜望"巡遍天下"也"寻遍天下"，提升自我，累积资粮;超脱就是"二生三"的过程，这个过程姜望改天换地，为人族开新天，然后"巡天"担责，护持天地，护卫人族，成人族之"撑天玉柱"。(先护己，再护人)