未完待续...

这本书给我的感觉就像肘子的第一本书。

那个主角到底叫凌峰还是林峰呀

(有点长，希望大家可以耐心看完)1.关于南泉，父系男丁传承，我要真想写南泉，那些平民御兽师大可以不去上学比赛，在家安心待嫁就好，我围绕女主写了很多女性角色，睁着眼睛就看到那几个2.女主母亲，中级超凡御兽师，被选为宁陵风妻子，我在作家说，还有后面的剧情里也有提到她在以前的比赛里被伤了身体，再有一些剧情会觉醒，暂时不剧透，不是一味的受气包3.关于同学、姐妹雌竞，另一条评论说过,不雌竞，不知道你们对于雌竞的概念是什么，我只是写了一些吵架的话，后面分道扬镳，再遇了也不会刻意去加害，女主兄长姐妹后面也不会对她做什么4.有人说这里的女性角色都是生育机器，能不能看完整了再来喷，到现在为止出现过的,陶婉茹(女主表姐)席花容(地下城城主)陈娇，尤家母女……我写了这么多人，能不能不以偏概全?5.女主爸，高级超凡御兽师，就职监管部门,利益至上主义，不洗白，会给他安排一个属于他的结局，我的价值观还不至于给他洗白了安享晚年6.觉得不能接受的可以直接取消收藏走，没必要留下那些评论，你觉得生气我也生气，互相尊重一下吧有些看了几章来评论的语气冲，我玻璃心,现在设置了一定书友值才能评论

四大天王，又称魔家四将，是中国神话中的护世四大天王，分别司掌人间的风调雨顺。他们在《封神演义》和《西游记》中都出现过，但在两部作品中的形象和职责有所不同。1.增长天王（魔礼青）：手持青锋宝剑，职风。在《封神演义》中，魔礼青是佳梦关的镇守大将之一，与其他三位兄弟共同抵御西周的进攻。在佛教中，南方增长天王梵名“毗流驮迦”，守护南赡部洲，能增长智慧和善根，护持佛法。2.广目天王（魔礼红）：手持混元珠伞，职雨。在《封神演义》中，魔礼红也是佳梦关的镇守大将之一，最终战死并被封神。在佛教中，西方广目天王梵名“毗留博叉”，守护西方瞿耶尼洲，以清净天眼观察护持世界。3.持国天王（魔礼海）：手持碧玉琵琶，职调。在《封神演义》中，魔礼海同样是佳梦关的镇守大将，背上有一面碧玉琵琶，能拨动弦声，风火齐至。在佛教中，东方持国天王梵名“提多罗吒”，守护东方弗提婆洲，以音乐教化世人，皈依佛家。4.多闻天王（魔礼寿）：使用双鞭，囊中有紫金花狐貂，职顺。在《封神演义》中，魔礼寿是佳梦关的镇守大将之一，使用双鞭和紫金花狐貂，最终战死并被封神。在佛教中，北方多闻天王梵名“毗沙门”，守护北方郁单越洲，以福德之名闻于四方。这四位天王在佛教中是著名的护法神将，而在《封神演义》中，他们被描绘为截教通天教主的门下弟子，最终被姜子牙封为天庭正神，辅弼西方教典，护国安民，掌控风调雨顺之权。在《西游记》中，四大天王则是天军之神，负责看守凌霄宝殿四大天门的治安事宜，法力无边神通广大，有时负责降妖伏魔。

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毕竟黄巾并没有建立起国家，虽说有了这个期望的意志，但是并没有成型，匈奴当年可是真正成型了帝国意志。虽说在刚刚成型，还没有获得帝国所有人信念加持的时候就被霍去病打碎，但是也不能改变其本质。（原文1705章）匈奴的帝国意志也才刚刚成型而已，甚至还没有获得所有人的信念加持，安息的会比匈奴的弱太多？霍去病砍翻了两个军魂军团，才崩碎匈奴帝国意志，然后认为自己要死就死了。图拉真干掉一个军魂军团，就干掉了安息帝国意志，毛事没有。这是说霍去病意志不行，还是见识不行，这么怂？就不能年少轻狂点，认为自己举世无双，天下无敌？

既然诡异被解析后是用来完善主角所创造出的维度，那么主角作为维度之主应该是可以使用一些权柄的吧。

作者一定不要穿梭主角…配二…或者身穿同名…直接打脸主角配角…写爽一点就好…我是余欢水…三十而已…欢乐颂…这三个剧好好发挥…穿主角和配角真要看剧情…变主角还不如去看电视剧没一点高潮起伏

一、人物关系(一)佑国1、苏沐晴表妹，与尹观、曾青是青梅竹马。2、曾青(已故)尹观自晦使其当下城第二十七城城主，致其身死，是尹观反叛的直接导火索。3、苏全二十七城佐政家族苏家家主，其女苏沐晴，因出卖尹观进入上城。(二)地狱无门1、一殿秦广王太虚幻境【曾青】。现在阎罗大多是两两一组行动，比如都市王和忤官王，阎罗王和平等王，秦广王和楚江王，宋帝王和泰山王。地藏十殿阎罗，秦广王玄冥宫、楚江王普明宫、宋帝王纣绝宫、仵官王太和宫、阎罗王纠伦宫、卞城王明辰宫、泰山王神华宫、都市王碧真宫、平等王七非宫、转轮王肃英宫。走进宫中，接下大印，便能证道阳神，成为阎罗大君。地藏以此迅速勾连神话，借假修真，目前肃英宫、太和宫、碧真宫、纠伦宫、七非宫已点亮，冥府基础已经建成。因万仙宫里得到的古曲谱，和楚江王成为地藏的收获！和楚江王、泰山王、宋帝王蔺劫离开冥土，因楼江月身死已疯，解散地狱无门。“真地藏”以其咒灵之身“阴曹之主”为一殿玄冥宫秦广王。2、二殿楚江王楼江月(已故)楼约次女，神临修士，太虚行者【小月】，地狱无门第二，阵道高手，最强“寒冰地狱”，支持尹观。天生元屠入命，地狱无门里杀戮欲望最强的阎罗。现在的地狱无门，要当上阎罗，门槛已是神临。地狱无门从创建到现在，只有秦广王、楚江王和仵官王没有替换过。主动进入镜世台暴露，为尹观争取生机，为景国拿下，被神侠救出。是地藏回归的棋子，歌唱曳落族歌曲，引来曳落天河为其立身，因转轮王后手死在尹观身前。3、三殿宋帝王第一个宋帝王死在了齐国，第二个宋帝王因为向景国出卖组织，被秦广王亲手杀死。第三任宋帝王凌无锋，神临修士，出身宋国号称“恶君子”，死在大逃杀里。第四任宋帝王匡羽心，神临修士，前曲国太尉，手持双刀，为中央天牢所杀。第五任宋帝王为弋国蔺劫，神临修士。4、四殿仵官王崔棣中山国淮城县尉之子，以根本法十方鬼鉴建立通讯。背一口血棺，因神通缘故，而有神临战力。有种尸芽之法，通常是在掌控局势的情况下进行，牵连尸源，颇为珍贵，尸芽破体一般来说就是收割之时。在地藏帮助下从中央天牢逃脱，和“林光明”结义，冒充卫亥。与林正仁在观澜天字叁里被地藏截断因果、替换命运，又与林正仁离开冥世，放弃神职堕为神临。5、五殿阎罗王第三任阎罗王苏奢，经常使骰子，和昌商盟盟主和明面掌控者，冥世纠伦宫第一尊阎罗，借职而真神，死在纠伦宫。6、六殿卞城王姜望在奔齐路上，佑国境内与尹观结识，后有所合作，尹观反攻佑国时为六殿卞城王。现任卞城王为其恶宠燕枭。7、七殿泰山王第四任泰山王为神临修士，血气弥漫，为姬炎月所杀。第五任泰山王为神临水族。8、八殿都市王第四任都市王为衣着体面、手中拄杖的老人，右手托举阵盘，为姬炎月所杀。林正仁为第五任都市王，保命手段“命鬼灵匣”，冒充褚戌。9、九殿平等王第二任平等王阳玄策，阳国末代皇子，政治才能一般，修习大日金焰诀。反攻佑国屠龙杀帝，掠夺一国龙气，令体内据说承姞姓的阳氏血脉得到激发，大日金焰决完成了关键一步，吞龙而成神临。镇压庄国龙脉，以自残方式在中央天牢围捕中活下来，现为七非宫平等王，真神级别。10、十殿转轮王佘涤生(已故)十年前从钜城叛逃的符文天才，符文锁链如蛇绕身，被囚在中央天牢，最早被“执地藏”度化，与都市、仵官、阎罗、平等入地藏冥土，为神职阳神，被尹观杀死。11、新生燕枭至恶之禽，在本源之恶里诞生，鸟兽人身的魁汉。被敖馗抢占神躯，又借敖馗之“死”而复生、继承了敖馗绝大部分肉身力量，已经是完全形态，拥有神临层次的战力。敖馗留在星楼囚室里的，是接近皇主层次的真龙道躯。五种能力，燕啄是啄击致死，与鸟喙有关。移空是凭空挪移，与右翅有关。乱流是干扰能量运行，打破目标防御，与双爪有关。飞羽是大范围攻击，枭唳是结合声闻与神魂的恐怖杀法。本来敖馗所留下的力量不灭，就可以源源不断地复生。“真地藏”以其为六殿明辰宫卞城王，真神。二、事迹(一)势力1、行事原佑国下城第二十七城城主，对佑国圣兽巨龟和国内暴行不满，借咒术反出佑国。创杀手组织地狱无门，为一殿秦广王，后步入神临。道历三九二一年五月二十五，地狱无门十殿阎罗杀回佑国，杀国君、国相。道历三九二七年，围杀姬炎月。(二)修行1、咒道第一个将咒术推到神临、推到洞真、衍道的开道强者，是这个世界上最懂得诅咒的人，真正开拓咒道之人，不断扩展咒道边界，亦是历史确名者，坐稳“咒道初祖”之名。三、术法修行(一)道途——诅咒之道恨天不公，恨地不平，恨人却无力。本身是怨毒的力量。1、人应有恨，报以深仇2、人应有怨，对以不公(二)咒术世界1、阴曹有十座阴森殿堂，以万仙术糅合咒术修成的阴曹之主，与秦至臻的阎罗天子相类，是阴曹世界的核心。(三)手段1、千绝咒2、生死簿自邪祭坛燃烧的绿焰中，一本燃烧着黑色火焰的书，漆黑如墨的封皮之上，有着绿芒缭绕的三个邪异而扭曲的道字，字曰——生死薄！3、咒鳞邪身一条碧鳞巨蟒，颌下有肉须，额上有鼓包，遍身鳞片，每一片都刻写着妖异的咒文。4、咒道碧游针此针一出，交战至今留下的诅咒，都一起爆发，咒力顷刻游入骨髓。(四)万仙宫1、传承万仙术最核心的传承者，摘走开启万仙宫遗址核心秘藏的钥匙，珠玉。2、见闻仙术一目花、万耳虫，一目尽天光也，万耳聆世音。3、咒仙人·地域判官4、阎罗仙眸万仙宫之正传。四、重要战绩(一)神临之前1、反出佑国以诅咒之术使巨龟暴动制造混乱，与郑朝阳交手后离去。2、生死晋升刺杀案后被岳冷追杀，借其压力磨砺自身，走通诅咒小道，道历三九一八年晋入神临脱身，将崎岖路踏成通天途。(二)神临境1、阎罗反攻反攻佑国，报仇雪恨，杀佑国核心，引出景国真人姬炎月，以咒术隔空交手。2、理逢平等景国刺杀后，于理都义宁遭到孙寅截杀，以咒术硬接其攻击，卞城王挟持褚戌迫使其放弃出手！3、围杀庄君祭坛入邪，与姜望等人围杀庄高羡。(三)洞真境1、景国陨真率七神临于盛国，开启阴曹，杀死姬炎月。2、万仙之争进入近海万仙遗迹，败于田安平之手。(四)衍道境1、咒道开道道历三九三零年，在齐国东海登顶，以开咒道之功德诅咒地藏！