未完待续...

普普的这篇文和之前相比，简直是一个巨大飞跃。行文如流水，字字珠玑字字生香，每天我百爪挠心等着更新

真的很推荐这本书，全订给作者加油～话说多少打赏换一章啊～

作者你既然写历史题材，就别把自己的主观总是带入进来，养男孩养女孩问题别老扯别的，写一下一样不就得了？扯什么犊子，国情都不一样。富养女穷养男古已有之，你没有传宗接代这概念不代表别人没有，国内外都一样，要不国外也不会有嫁人后随夫姓儿子也随父姓这个传统了。

更新的原因是，在上本书里，虚空之书中明确说空无一物分虚空，在这本书里出现了虚空神柱这个东西，从名字看，这是与炼狱神柱和永夜神柱同级的东西，这样的东西，竟然碎了，并且和虚空人族一起坠入了永夜。那么，我们要先认定虚空之书说的是真的——虚空之中空无一物。然后，根据时间线，大尸凶被打入虚空，发明平行世界之术，于是虚空出现人族。根据石头人的口述，虚空之中的造物，原本是没有灵魂的，直到出现了青铜之柱。而柳平是灵魂转生，如果烟火不再继续往前挖坑，那么所有的故事都应该是从这里开始的。大尸凶在开创三术之后，开始再造邪魔，而末日在线则在虚空大杀四方，诛杀无数邪魔，并将邪魔的力量合成了混沌。然后，末日在线创造了四大文明的第一个文明。虚空神柱的出现与破灭，应该就在这个时间点前后。若是出现在前，那么这是邪魔世界的规则之物，是被末日在线击碎，然后末日吸收他的能力变成混沌。若是出现在后，则是混沌造出虚空人族，并将力量具现成虚空神柱，而邪魔在毁灭第一纪元的时候，也同时摧毁了虚空神柱。我倾向后者，这样虚空神柱与虚空人族进入炼狱与永夜的战力上限就极高，完虐炼狱神灵就不成问题了，这样炼狱魔鬼在虚空夹着尾巴做人也找到原因了。然后说回柳平，首先他不是独孤峰，但独孤峰说过一个秘密，每个纪元都尝试过向邪魔派卧底，可惜都失败了。柳平，是否也曾是一个失败的卧底呢，失败之后，毅然转世，然后又随着六道碎片进入永夜。那么柳平前生，大概率是洪荒世界的圣人。这也是他失败后，还能随身带个系统，因为混沌要照看着他。

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（第28章中提到的第二本笔记，主写日常怪事）【辛卯冬月十一】王氏村子有一习俗称之为“饯鬼”：结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，木牛轭下，叶帆樯上，与腊月三十入夜后置于村口，村中人对之三揖，口述“饯鬼文”，以祈来年无邪祟之扰。【壬辰十月初三】于驿站遇一风祟，其无形无质，却裹杂堁尘，扬卷溷浊。其袭人状，则万念俱灰，内煎外热。道铃可驱。【癸巳六月廿九】过一村，村中有一祟人，目不能视，却知人心之所思。【甲午三月初六】过一市，有人当街卖艺，其手挼沙石而成银。【乙未二月廿一】入一原野，有草先于诸木而青，其顶危坐一佛像，更有龙蛇绕其侧，虫蚁皆避之。【丙申正月廿八】路遇一庙，供一胫骨，长一丈有余，宽半尺，人谓之防风氏胫骨也。【丁酉九月初十】昨日夜，城中户牖悉书“玖”字，数千家无一遗者，字大体相似。夜游遍寻原因未果。【戊戌四月十九】城中有一室为影所覆，影散后，室中人魂魄皆失。【己亥腊月初八】今日食腊八粥，粥中有物色红，大如人指。细视之，似螘之须。遂至后厨，果得一赤螘残躯，其大如牛。【庚子七月廿四】有鯈鱼自池中而起，空游无所依。举矢射之，鳞若坚石不可贯。至夜，仍入旧池，不知所踪。【辛丑五月十六】今日城中井皆枯，有人自井中得一物，献与镇邪司。其龟首蛇身，直行，腹内鼓胀，似有水声。剖之，其尸成水，云骤聚而成雨。翌日，城中井盈如旧。【壬寅六月十二】城中一室为暴雷所击，炽若白昼。及息，其室宛然如旧，室中金石皆成液，人不知所踪。

花钱看书这事儿就是买卖。喜欢就继续，嫌太水不喜欢就弃，多简单的事。非得要作者按你的想法去写，这是嘛道理？如果依你们所愿换了写法，那我这种就是喜欢作者目前状态的读者又该找谁说理去？

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明月又起是中秋，倚栏望月盼归乡。他乡纵有当头月，不及家乡一盏灯。