未完待续...

炼己筑基：养精、补炁、存神。炼精化炁：旋照、开光、融合。炼炁化神：采药、金丹、元婴。炼神还虚：出窍、分神、合体。炼虚合道：洞虚、渡劫、大乘。羽化成仙：虚仙/鬼仙/散仙/人仙、地仙/玄仙/真仙、神仙/天仙/金仙。（法有三乘，可分为免堕轮回、长生久视、永恒不朽；仙分五等，分为鬼仙不堕、人仙不老、地仙不死、神仙不灭、天仙不朽/金仙不坏。）与道合真：太乙散数/大罗散数/大觉觉他、太乙真流/大罗真流/大觉觉己。（太乙和大罗/大觉是同一境界，如同数学中的收敛和发散。太乙追求是“诸天唯我唯一”，大罗追求的是“万界无限多元”，大觉追求的是“万界涅槃究竟”）真我如一/道法无量/涅槃究竟：至高准圣、诸天圣人。（准圣，包括准混元/准无量/准无上。圣人，包括混元太乙/无量大罗/无上正觉）永恒自在：合道无极/天道、超脱鸿蒙/大道。（道之极致，法之尽头，三千大道尽在掌握，倒因为果易如反掌）

“咚――咚――咚――”枫林城的清晨是在玉真轻敲的木鱼声中苏醒的。玉真起的很早，洗漱过后，先诵早经，而后用早食。她的居所是一座简陋的茅庐。以茅草搭建了屋顶，她第一次做这些事，幸亏有阿陆的指导。阿陆是陆琰妻子，妙玉给她找回了前生记忆，但陆琰一直没来接她，所以也就在妙玉这等着，等着丈夫陆琰从幽冥回来、带她走。这茅屋虽然简陋，却是妙玉亲手造的。她在这里休憩，诵经，修行。而每日的另一半行程则在枫林城里。往昔的枫林，虽然很普通，既不宏伟，亦不壮观，只是个小小的城，却装载了许多平凡人生的柴米油盐、嬉笑怒骂。而今的枫林却像鬼域，开裂的地面伤痕累累，放眼望去尽是废墟残骸，无人欢笑一声，无鸟清歌一曲。坟墓林立。妙玉着素白麻衣，铅华尽去。往日的风情妩媚如今再见不到，素净的脸庞笼罩着平和与宁静。她踏过废墟，踩着碎石，寻遍枫林里的每个角落。至一墓前，必诵度人经，以安魂灵。而后洒扫、摆香烛、烧纸钱。天色越发亮了，妙玉不依靠道术神通，俯下身去，用双手，一点一点得将掩埋的废墟清理干净，填平地面裂开的沟壑。这会是一个长久的行程，妙玉已做好了心理准备。枫林城的一个角落，也即道院原址，废墟中躺着一个青年，满身泥垢，须发蓬乱，沉睡不醒。妙玉认得他，姜望的结拜兄弟，凌河。神魂层次，可见他魂灵被黑雾侵袭，唯独一点金光不灭，与黑雾拉扯。妙玉每日见他，都会给他诵经，为他清醒，助他一臂之力。毕竟是那人的兄弟。毕竟是枫林遗民。她永远欠这些枫林旧人的。连弥补都无处可去。但她也不会永远为此困顿。十年清修，十年诵经，之后，她便会成就神临，去天下走一走。去弥补自己的道途，去洞见自己的真实，洞见人世间。炊烟袅袅，曼妙的身影端着瓷白小碗，岁月如画。

#网文填坑节许愿季#蛤蟆加油啊

来个小黑屋，关着每日万更

剧情猜想4扑兽夹的作用1万多份铁的扑兽夹，显然不是传统捕兽夹那种消耗品，能反复用，或者在某方面有奇效，在接下来章节的大事件中扮演重要角色，大家一起猜一猜1、对大型兽类特攻，解决基地食物问题2、对高等丧尸特攻，一击必杀那种3、对血疫特攻，能控制捕获的猎物为我所用4、对车辆特攻，这个我自己都觉不靠谱5、基地安保装置，丧尸不敢靠近，无法攻城

每次看球，主队必输＃vlog

人在江湖，身不由己啊，如果我说作者不加更也是身不由己，你们信吗？

在我付出了在厕所表演了一段太空步（差点滑倒）的经历后成功脑子一抽画出了此表情包jpg有参考描改，领结猫太好用了表演太空步后脑子里突然想到了……

【活动周期】05月17日05月24日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】粉丝称号:20点币:0【活动说明】20个粉丝称号3个发给本月月票榜前三。（月票榜前三有粉丝称号的话，名额转给回复中粉丝值高的）5个发给本月新增月票榜前五。5个给回复中粉丝值高的。7个随机从回复中抽7位。活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

唐帝，太祖少子也，其母故赵王张敖美人。太祖四年，从东垣过赵，赵王献之美人。帝母得幸焉，有身。是时雷电晦冥，赵王敖往视，则见蛟龙於其上。赵王敖弗敢内宫，为筑外宫而舍之。及贯高等谋反柏人事发觉，并逮治王，尽收捕王母兄弟美人，系之河内。帝母亦系，告吏曰：“得幸上，有身。”吏以闻上，上方怒赵王，未理帝母。帝母弟赵兼因辟阳侯言太祖，太祖怒，弗肯救，辟阳侯不彊争。及帝母已生帝，恚，即自杀。吏奉帝诣上，上悔，令吕后母之，而葬帝母真定。真定，帝母之家在焉，父世县也。帝少时，长于数算，太祖乃使学书，不成，去，从诸兄学，又不成。帝好鲁班事，吴王恒说帝曰：“弟喜工甚善，工利可惠天下。”帝锯太祖亭阁为工，太祖怒之。帝曰：“师教以孝，言利天下。今欲以木为织车利母，兼以巧工惠天下，使民有衣，焉不事工。”时淮阴侯随帝，曰：“亭阁与皇子之德孰贵。”於是太祖乃使淮阴侯教帝兵法，帝大喜，以天资得淮阴侯爱。淮阴侯尝坐反而囚，蒯彻说淮阴侯反，以故事言，将反，帝见淮阴侯，掷剑杀彻。帝杀人，淮阴侯抱帝於宫门。吕后欲杀淮阴侯，帝请惠帝救之，惠帝俱言四皓所教，吕后乃赦淮阴侯。太祖十一年，夏，梁王彭越谋反，废迁蜀。其九月，吕后携帝往洛阳，适郑县。帝见彭越曰：“吾师于齐地盖公，盖公教我，人患者欲也，知足者常乐。”彭越谓门客曰：“愿食肉。”是时吕后归长安，路遇彭越。彭越曰：“部众谋反，臣未阻其行，此臣罪之深也。今陛下免臣死，臣安敢怨。”彭越乃行，遇梁国大夫栾布，言吕后之恩，托栾布送信为谢。吕后览信，与布言，曰：“梁王荐君，请受命。”布曰：“诺。”太祖召栾布入，布有忠直之言，太祖悦之，曰：“布可用。”於是迁栾布为帝舍人。帝不持礼，栾布劝之。帝见吕后，俱陈布行，吕后召栾布而赞之，布晦帝行。帝问对，布对以忠直，帝遂悦布。萧何见帝，言帝善工，请利织机，帝以尚方诸匠为助，利织机，复利农具，创曲辕犁，后称帝德犁。长安诸勋贵子皆出帝下。每长安有会及斗，帝常当先，阴以兵法部勒恶党及子弟，以是知其能。时帝从盖公学剑，盖公嘉之。太祖定淮南，将归长安，赵王如意与帝俱喜。帝夸言，赵王讽之，帝曰：“吾未壮，壮即有变。”盖公止帝争，曰：“毋妄言，王者之贤，不喜于战！”帝从盖公斗剑，辄止，问剑。盖公曰：“剑之能胜，若夏侯婴之刺英布也，必以信，信而能勇。英布自疑则不能勇，夏侯婴自信则勇，勇则有定，故刺英布。此我欲教汝，行必信，不废乃有成。”帝年方幼，斗剑胜栾布，才气过人，虽长安子弟皆已畏帝矣。