未完待续...

所以轮回是为了这个让路？

　　苦道人看着不远处的一座山，满脸愁相，嘴里一直念叨着“麻烦”“麻烦”。赵思齐颇为好奇，“老师，怎么了？什么事还能让你这么发愁？”　　苦道人瞥了他一眼，说道：“一会儿你就知道了。”　　待走到山前，即见山脚立着一块碑，上面刻着“清閟山”。石碑旁站着一众道士，个个身着法袍，头戴道冠，或持拂尘，或拿葫芦，或抱如意，一派肃然模样。　　为首的道人好似弱冠年纪，你道他怎生模样：　　面如满月，目似朗星。貌有清俊之容，身有清臞之形。玉冠鹤氅，手捧如意。一心若明月，两袖有春风。好个端方君子，有道真人。　　一众道人见到二人，快步走来，齐齐一礼，“我等见过真人！”声势浩大，把赵思齐吓得一惊。　　“贫道不过一褴褛道人，哪里敢称什么真人？”苦道人把手伸到后背挠了又挠，笑着说。　　“真人莫要自谦。今早有一白鹿衔芝奉于三清宝殿，我即知有真人至。如今先生来了，正好应验。”那为首的道人上前说道。　　“不知先生姓名？”　　“我道人姓字渺渺，早已忘却。有人唤我苦道人，我也便拿来用了。”苦道人又拉过赵思齐说道：“这是贫道的童儿，唤作赵思齐。”　　“思齐？”那道人喃喃道。又看向赵思齐说道：“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。好名字啊。”　　苦道人一听，哈哈大笑，说道：“玉微道人，你不晓得贫道，贫道却晓得你哩。”　　“你是那前朝公孙相的二子，礼部的尚书，治的是辕固生的学问。是也不是？”　　玉微道人听罢，淡淡一笑，“昔日旧事，俱如烟尘。不提也罢。”　　“哦？俱如烟尘？那我问你，辕固生的学问可曾放下？仲尼的学问可曾放下？家国天下可曾放下？”苦道人笑着问。　　玉微垂眸，“不曾放下。不愿放下。不敢放下。”　　苦道人大笑，说道：“好好好！好一个黍离子真人！凭此一语，汝可得道。”　　“我等三家妙谛，不外乎“内圣外王”四字。自己修身如圣，而后达于天下。汝当铭记：不忘初心，而必果本愿也。”　　玉微稽首，道：“谢过真人赐号。余虽不敏，请事斯语矣。”　　又道：“先生至此，还望与我等愚顽广开法路，升坛说法。”　　“哦？汝修行三百余年，有何功行？”　　玉微道人皱着眉，细细的想了又想，最后说道：“小道虽虚耗时光三百余载，却不记得积攒什么功行。不过是遇难者施手，修桥补路，随方设教，开化生民。尽是些寻常之事，也算不得什么功行。”　　苦道人闻言大笑，“哪里算不得功行？哪里算不得功行？如此功行甚大！《抱朴子》云：“欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫。”又《三元品戒功德轻重经》云：“大慈之道，度人为先，非功不赏，非德不迁，非信不度，非行不仙也。”欲修仙道，先修人道。人道不修，仙道远矣！”道人拍了拍赵思齐，继续说道：“像贫道这童儿，人道不成，便仙道难就。”　　不知不觉间，众人已经走完石梯，来到山门前。苦道人仰首看着山门上的“长乐宫”三字，躬身一礼，唱道：“无上太乙救苦天尊！”　　苦道人身后众道人俱是一礼，齐声唱道：“无上太乙救苦天尊！”　　道人盥漱，冠元始之冠，衣九色离罗帔，手持如意，高登法台。赵思齐持香花，又有一弟子持罄。一声罄响，涤荡心尘，道人曰：　　“大众，尔等坐此，甚是不易。若非数世的缘法，千载的功行，不能闻此大道。贫道有《太上玄真元通经》一卷，指破门路。与尔等细细说明，尔等当认真聆听。曰：　　“昔未有天地，太空未成，不分清浊，二气未生。太易、太初、太始，太素、太极相继而有。太易者，神之始而未见炁者也。太初者，炁之始而未见形者也。太始者，形之始而未有质者也。太素者，质之始而未成体者也。太极者，天地未分之前，元气混而为一也。　　……　　无无既无，不着空色。言无即有，落于空色。空即非无，无着无落。空即是色，色即是空。空即是空，色即是色。执于空色，则无难得。抛却空色，即得无也。　　……”　　既有真经，有不修道德者如闻魔言，有不得清静者坐立不安，有虔心奉道者豁然开朗，有功德深厚者如沐春风。种种喜意，种种丑态，俱现眼前，往日修持是否用功，行善是否用心，尽见于今日。　　看玉微道人，只见舒眉展目，气爽神清，好似荒漠得水，寒极得暖。再看赵思齐，只见皱眉锁目，垂头丧气，全不似得闻真经模样，何也？正是人道不修，仙道难成。　　子夜，四处一片寂静。只有草木的影子互相缠绵，偶尔一两只小虫恶作剧般突然叫两声，便再次悄无声息。　　“老师，你没事半夜翻墙做什么？”突然，一句话从墙角处响起。　　“小声点！小声点！你想把他们吵醒吗？”苦道人皱着眉小声的说。又嘀咕道：“翻墙干什么？跑啊！贫道肚里只有那点墨，万一他们明天还让道士我讲法怎么办？此时不跑，更待何时？”　　“你说什么？”赵思齐没听清，又大声问了一遍。　　此话一出，瞬间把苦道人吓出一头汗，连声说道：“我的小祖宗啊，你可小点声吧！”　　“快爬！快爬！”　　终于等到赵思齐爬了过来。尚不等他问到底要做什么，苦道人就对他说：“我数到三，你就跑，我不说停，你不要停。”　　赵思齐听到三，迷迷糊糊的就往前跑。一边跑，苦道人还一边用拂尘拍他让他跑快些。　　天已经隐隐泛明，约莫到了寅时。苦道人终于叫了停。赵思齐停下来，看了眼四周，好像到了个村子。　　他站着想了想，总感觉忘了什么东西。想了一会儿，突然想起了什么。扭头对苦道人说：“老师，咱们半路是不是看见了“云丰县”的界碑？”　　还不等苦道人说话，他自己就笑了，“怎么可能？如果半路过了云丰县，那就是跑了四百里。四百里，怎么可能。而且真跑了四百里，我怎么可能不累呢？”　　这边赵思齐自言自语，那边苦道人感慨万千。　　苦道人看着村子啧啧称赞，“好一个人杰地灵的人间福地！”赵思齐凑上来说：“和其他地方有什么不一样？我怎么看不出来？”　　苦道人瞥了他一眼，“你肉眼凡胎，当然看不出个什么。”说罢把手在他眼上一抹，说道：“你再看看。”　　赵思齐再看村子，只见霞光叆叇，金光缕缕，一派矞矞皇皇之象。又有数家屋顶有白光如柱，各有高低。便问道人白光是何物。　　苦道人说：“人在睡着后，元神朗澈，真灵不昧，所读文章书籍，都从百窍显露光芒。学问越高，白光也就越高。高者与星月争辉，低者也能照映户牖。”　　“别管那个了，快快随我进村去，莫要误了时辰。”　　苦道人拉着赵思齐走到一户人家门前，叩了叩门。开门的是一个五六十岁的汉子。　　苦道人一礼，唱道：“无上太乙救苦天尊！”　　那汉子急忙还礼，问道：“两位真人夜间来访，可是有什么事情？”　　苦道人一笑，说：“贫道二人正是为老先生而来。”那汉子当时知了缘由，急忙请二人入宅。　　到了屋内，只见或站或坐七八个人，有老有少，有男有女。床上坐着一位老者，穿戴整齐，身形削瘦，却面色红润，全无老态。　　苦道人看见老者，几步走上前去，笑着说：“老先生，天尊让我来接你呐。”　　老者听罢点了点头，笑着说：“却是劳烦先生了。”　　“欸，俱是先生的功果，与贫道何关啊？”　　老者又和后辈聊了许多往事，笑语盈盈，不见一点即将羽化的样子。过了一会儿，老先生言语突然一顿，慢慢的说道：“孩子们啊，我要走了。走之前我有几句话告诉你们，你们要铭记在心。”　　“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，此谓转祸为福也。”　　“这一番话，你们要记住。切记，切记，诸恶莫作，诸善奉行。”　　老者又看向苦道人，说道：“劳烦先生了。”说罢便渐渐没了气息。　　道人即唱道：“无上太乙救苦天尊！”　　赵思齐只听见法螺吹起，金铃叮当，又有钟响，箫鼓，甚是清灵。抬头只见空中金光瑞蔼，中有金童玉女，十方善神，金甲神将，银甲天丁。或持香炉，或持经幡，或托水盂，或捧明珠……　　又有五方童子：东方青灵启道童子，手执青莲花。南方金辉启道童子，手执红莲花。西方真觉启道童子，手执白莲花。北方开明启道童子，手执碧莲花。中央妙光启道童子，手执黄莲花。　　那老者看了又看，终是乘一白鹤，由众神拥护着往东方去了。　　“老先生功行深厚，已被天尊接引于东方青华长乐世界，诸位不必伤感。我二人也当离去了。”　　那开门的汉子此时也两眼通红，闻言道：“家君离去，我等也招待不了二位，实在罪过。”　　哪怕知晓父亲已入东方青华长乐世界，脱离劫难。但就此一别，不知能否再见，又能有几人不感伤？生死到底是凡人的大事。　　道人摇了摇头，说：“我二人不请自来，招待做甚？诸位操办事情便是。”说罢便向外走去。　　“老师，那位老先生有什么功行，这么多神人接引？就连您也亲自来接引？”赵思齐不明白的问。　　苦道人回头看着他，面色严肃，说道：“贫道不如他多矣。”　　“这位老先生生身八十余载，除去幼时无知，不曾做的一件恶事。修义塾八座，广开教化。常悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。”　　“可是我感觉也没什么大事啊？”赵思齐挠了挠头，依然不是很理解。　　“老先生的功绩在三。一者自己慈悲，常行善事。二者教化乡里，使他人心怀慈悲，不行恶事。三者建立义塾，使后人亦有德行。老先生的功行不仅在己，更在人；不仅在一时，更在后世。”　　“而且你要知道，许多事说起来容易，做起来千难万难。行善不易，一生坚持更是不易。”　　苦道人看着赵思齐，面色严肃的说：“童儿，你要记住：天地至慈，恶杀好生。学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物，救人危难，度人苦厄，轻财重道，施恩布德，最为上善。”　　煌煌大日已经升起，光明奔向万物。赵思齐看着被晨曦拥护，显得熠熠生辉的道人，重重的点了点头。　　……

闲暇时重看了一遍赤心，对文中提到的有关远古至近古的秘闻记载，稍稍做了汇总，书友们可以通过这些信息进一步了解赤心世界的历史。远古时代：远古是妖族的时代，人类只有道脉外显的天才可以修行，而后有人族大能创造了开脉丹，以妖兽道脉为材料，改变了人类的命运。而远古时代的终结，其标志就是人类将妖族赶到世外。现世只有道门还存有远古时代的少量记载。其他还有三处有关远古时代的有效记载。1.道门是传承最为久远的修行门派，最早与妖族争斗的那批人，总结修行经验，创造了道门。2.儒门的君子九剑也是远古时代的产物，姜望第一场福地争夺战，那名儒门强者使用了君子九剑的残招，可以说儒门的诞生也非常的早。3.七星楼秘境中的浮陆契文最早始于远古。上古时代：上古时代是人族崛起的时代，但记载同样零散，大体有八点。1.境界：上古时代，神临境被称作不朽境，内府境被称作神通境。2.魔潮：上古时代爆发过魔潮，险些毁灭人间，被先贤剿灭后，“魔”再也没有出过边荒。3.部落：上古时代，人族多以部落形式群居，武去疾曾把森海土著当作上古遗民。4.北斗九星：上古时代北斗九星同耀，玉衡最亮，天权最暗，后来辅弼渐隐，終成北斗七星。5.魔道之祖：灭情绝欲血魔功传自上古魔道之祖，间接点出魔道始出于上古。6.齐国姜氏：据传齐国皇室传自上古圣人。7.太上救苦经：救苦经的传说来自上古的一个猎户，就不展开说了，这个传说的篇幅很长。8.壁画：清江水府甬道上的壁画上有《上古贵人宴饮图》。中古时代文中中古的消息全是讲龙族消失的，而龙族绝迹就是中古时代终结的标志。1.白骨教送给清江水府的龙珠就是中古产物。目测为龙族遗留物。2.森海土著信奉的龙神与现世的龙族是否有关？还待考证。3.现世中存在中古时代传承下来的宗门，但不包括钓海楼。4.天府老人的九个信物中有龙珠与龙的部位，天府老人是否为龙族有待考证。近古时代近古的消息同样稀少。1.近古存在过“一真时代”与“诸圣时代”，详情未知。2.有族群从近古开始就与世隔绝，单独繁衍到现世道历纪年才为人所知。3.迟云山云顶仙宫为近古传承秘境，现世有四家势力为其传承支脉。如有遗漏，欢迎书友补充

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不知道是我原神玩多了，还是作者原神玩多了。老是觉得洞天加装饰有尘歌壶的感觉

打赏作者能收到吗？很喜欢这部作品哈

说时迟那时快，就见裴凌身前登时出现九个血色衣裳的美貌刀灵。“老太婆，找死吗？信不信我们扒了你的皮！”“谁也不要碰主人，不然统统剁成肉酱。”火绝师太脸色一变，但剑气先至，霸道的银光对着刀灵而下。呛！刀剑合并的声音登时响彻天空。倚仙剑毕竟是素真天神剑，据说拥有仙人气息加持，无坚不摧！那前方的三个刀灵抵抗不了，顿时散成灰烬。眼见这后面六个刀灵也要支持不住了。就在这是，裴凌骤然睁开了眼，他已经成功收服了红粉新娘，登时气势大涨。只见一团团黑气从裴凌周身爆涌而出，登时撞击在剑芒之上！强大的气势居然连火绝师太的身影也停滞了！他裴凌区区化神，竟然如此强悍！火绝师太一咬牙，心知此魔不除去，恐怕天下罹难！当下提起全力，手上剑芒大作，倚仙剑化一做六，同时空中出现一个剑盘，华光大作之下气势夺人心魄！“裴凌，快躲开，这是诛魔剑阵！”一旁的晏明婳骇然道，面对此情此景，她已然不知道该如何是好。这诛魔剑阵非同小可，裴凌这时就算有返虚之境，也要成为其下亡魂！火绝师太听着她的话，更是火冒三丈，全力之下，诛魔剑阵再次合六为一，一柄巨大的光剑出现在眼前！裴凌一听，登时念咒起身，想要遁走，但这光剑已然朝着他而来，速度极快！轰！裴凌堪堪躲过了第一击，通天剑芒让他一下子有些睁不开眼！紧接着，他就感到背后一寒。他登时感受到这光剑已然来到他身后！就在这千钧一发的时候，他的眼角看到了一抹黑色的身影簌然而下，耳畔是那镇魂铃清脆的声音！是刚刚九劫化神的厉猎月出现了！周天登时黑雾弥漫，如同巨大的幕布将天际遮掩，其中还分明带些孩子的笑声和哭声！“师姐，不！”裴凌撕心裂肺地大吼，声音响彻天地！

不知道大家有没有注意到，忍刀七人众中的雷刀·牙就可以让持有者与刀融合，化作闪电形态，即，黑锄雷牙的雷遁·裂天雷蛇。

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要让阿姨重视你，需要你，就不能让小姨妈上位。必须改变剧情，让阿姨承受无形的鞭挞！