未完待续...

很喜欢文风，重看了一遍，不够啊不够

中国古代文学段子一（笑林广记）好兄弟：加油站的一个人正在陪客，突然转身对客人说：“老兄请先坐一下，我去还一个人的东西，马上就回来。”可是他刚刚走进里屋就走出来了，客人问：“怎么不还那个人的钱了？”这人笑着说：“我想了一下，那个人把我当兄弟，才把东西借给我。因此我也要把他当兄弟，所以我给他分享了弟兄们的记忆。”

初观此书，以为仅是无脑爽文，只想过过脑瘾。然阅之愈深，愈觉其结构严谨，情节虽似天马行空，实则合情合理。书中更可领略历史之脉络，以及政商之奥秘，实乃佳作。

我个人认为，天降难胜青梅，长长久久的美好才是人生中最值得珍惜的宝物，最不吝赞美的风景，最难能得到的月光。无论前世，或者今生，溪溪对李珞的好是是剔透的好，是纯粹的好，是不含任何杂质的好，这种感情才是最具感染力，最能动人心的。或许溪溪也没意识到，自己已经习惯了李珞，爱上了李珞，一切仿佛天然，这就是“日久生情，怅然不觉”。

《3月活动》名称：旅鬼信息：不知从何而来的鬼，就和旅行家一样，游荡在世间，有一定智慧，可以沟通，拥有鬼域，一座小城大小的范围，身在鬼域中时常以拟人形态活动，外表和人差不多，唯一缺点就是一直背着一个旅行包并且全身为黑色杀人规律：拥有一定智慧的鬼厌倦无故杀人，所以攻击的目标常为非善者，攻击方式为利用幻术进行一次攻击，抗下者会被种上鬼印记能力：拟人态：可以变化人的形态，美中不足的是一直背着一个旅行包，全身为黑色鬼印记：可以给他人或者死物种上鬼印，个数上限未知，可以被鬼力清洗掉印记鬼旅行：可以在不开启鬼域时移动到带有鬼印记的地方（参照飞雷神）幻术.天灾旅鬼游荡世间，见过各种天灾人祸幻术内容为见过的天灾，一次幻术只会发生一次天灾，扛不住者精神崩溃死亡，对其他鬼或者驱鬼者效果微弱，只能造成微弱的幻术控制鬼上身：拥有智慧的鬼上身目标常为好善人而非***，上身后无法脱离宿主，宿主即可以变成“驱鬼者”不过宿主会背上旅鬼背包，可以离身但无法离太远……………………………………………………宿主驱鬼者与鬼上身：拟人态增强，不过由于附身原因表现为变脸全身黑色限制消失变脸消耗丝微鬼力鬼印记上线未知，每释放一个鬼印记都消耗鬼力，鬼旅行不消耗鬼力幻术效果不变，释放消耗一定鬼力鬼域效果不变，开启消耗中等鬼力鬼上身在宿主死亡前无法使用新能力：可以和宿主进行精神对话智慧的鬼有意识压制鬼力对宿主的侵蚀，不过只能减少不可避免，在一定时候可以借用宿主身体行动，常为宿主允许时或者宿主失去意志时救宿主首次出场时以鬼的形式出现，后来找到宿主，不过由于旅鬼特性并未加入国际驱鬼者有待完善

大大最近都是两天一更了，哎，再一次看到小白的时候都快忘了前面讲啥了，催更

作者说第一个世界低武且是番茄铁粉第一个世界会不会是九鼎记呀～

一看就入坑，脑洞，文笔，剧情，搞笑，能在波澜壮阔的大背景设定下，写的这么精彩，真的很厉害，订阅支持！

其实如果深度按照我国世俗和宗教信仰来构筑世界观的话，那这个世界观其实就是一个童话的、乌托邦式的世界观，因为一切都给你安排好了，“善恶有报，到时就报”这种美好幻想在虚构作品里也得到了实现。但这样问题也就来了，这种世界观很难描写冲突强烈的矛盾，因为总有神佛可以“机械降神”兜底，一定程度上牺牲了可看性，一些古典民俗志怪故事和传说也是一样的套路。实际上在宗教世界观里，佛教魔罗波旬未来也会成佛，道教诸天魔王更是直接在三清控制之下。但我个人是不介意的，因为虽然作者可能也想要用正邪对立的宏大叙事做文章，但就我个人的阅读体验而言，我更愿意当做日常文而非打怪文来看，我阅读作者前作《我在天庭做仙官》时也是一样的定位，这种定位下我的体验是最好的。我也不是不能接受正邪对立的宏大叙事，但是十几万字下来，作品的气质已经在那儿。如果一开始就是描写的神话中的末劫时代，主角在类似“五浊恶世”的人世间苦苦挣扎，历经艰辛，打怪升级，那最后正邪大战，让诸天神佛重临世间恢复秩序，那也完全不是问题。当然以上都是我的个人意见，我也不太清楚其他读者怎么看，相信作者自己的判断。

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