未完待续...

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【【【具体地点未知的世界知名都市】】】：精灵王城伊维琉斯“钢铁堡垒”熔钢城，推测为边境要塞城市盟重城，太阳神阿曼纳塔的信仰核心【【【瑟维亚王国】】】：【【攀云行省】】（位于王国东方）：【纽姆】：繁华的大型城市，海安家族所在地【河谷镇】：位于王国东南边境，攀云行省南部地处内陆，远离海洋，附近河流被山脉阻断，无发展船贸，与外界沟通仅靠陆上运输毗邻薄雾森林薄雾森林中的资源从怪物和魔法生物、珍惜资源至秘境吸引了大量冒险者前来由于三面环山，易守难攻，成为冒险者的整备休息的首选之地冒险者协会分部于此建立后进一步吸引了来自王国东南边境的冒险者，带动了此地的产业和经济【卡兰福尔镇】：邻近河谷镇的一座小镇，与其有大约四五天的来回车程默默无闻的小镇河道短浅无法发展航运，无有价值自然资源产出，无易守地形相对于河谷镇距离薄雾森林较远，不仅无法直接获得森林资源产出，还因为森林周围的荒野上有着相对密集的怪物分布，导致商队来往较为危险，途径于此的商队对于护卫的需求较大与河谷镇之间较近的距离和周围较为平坦的地形，成为了许多来往河谷镇的冒险者、商队临时歇脚休整的地点基本每年税务收入的百分之七十都来自途经小镇的冒险者和商队【薄雾森林】：薄雾森林地处艾法拉大陆腹地，瑟维亚王国攀云行省南部源自上古的隐秘遗留与本身天然的独特地形，让此地拥有着区别于其他地区的浓郁魔力丰沛的魔力使森林中的源源不断地产生浓雾且终年不散，并孕生出大量的怪物和珍惜资源森林深处有概率产生联通秘境的空间扭曲【【【其他未知地点】】】：焰铸峰，矮人氏族“钢须”的开矿地，已知存在开采灰钢的矿坑

就知道皇帝杀了应该会有背后的操控者出现，这狗皇帝就跟之前那个小世界的皇帝一样的吧，初见把他杀了，背后的所谓的神，就是高阶遗种就出来了，上次是那个妈，这次难道说是爸？哼，我们初见一样可以噶了他的分身，霍帅应该在附近看着，他会知道那是什么东西的！看初见大杀四方真爽，打赏一张新得的月票

道历三八六七年二月初八对道文越发研究，越能发现道文的精妙！以字寄神韵，不需要任何的翻译或者解释，看到的人都能够清晰明白其含义，最最关键的是，这些含义最终都只会指向唯一一个方向！就是写下道文的人想要留下的信息！这简直太精妙了！只可惜现在我能接触到的道文都太少了，也没有多少人对道文展开过系统的研究跟记录，说起来这也太可恨了。这么精妙的事物，居然知其然而不知其所以然！简直是暴殄天物！不过现世不少语言里的文字，诸如景国跟旸国的，都多多少少跟道文有关系，这会不会是道文研究的突破口呢？古人说：朝闻道，夕死可矣，诚不欺我！我已经找到了我想要为之付出余生的目标了——道文以及其背后作用原理的研究！现在想象一下，要是顺利的话，说不定以后道文还可以得到推广普及！这可不仅仅只是一门语言这么简单！它能消灭掉现世其他语言所带来的，理解及信息传递中间的分歧与差异！一想到这，我就太激动了，一个没有分歧的世界！所有人都能够清晰理解他人话语含义的世界！我得好好加油！道历三八六七年二月初十我整理了下我的想法，还不成熟、但足够灿烂的想法。我准备明天就上奏给礼部大夫。不难想象，我肯定会挨骂的。但是我不怕！我许某人能如今官拜四品，可不是就这么就能被雨打风吹去的柳絮。这是一件值得去研究的事物，相信礼部大夫里一定不止酒囊饭袋，肯定有明眼人的！今天先这样吧，我得好好准备好奏呈跟腹稿，明天给他们好好讲讲我的发现。道历三八六七年二月十一可笑！无用的挣扎！这就是评价？不，李清益你不懂，你虽然官拜礼部大夫，但你却完全不懂。我看是官场沉浮把你的眼光跟学识都磨灭了。道历三八六七年二月十二我不明白。如果能够消除彼此之间的分歧，这不是一件好事吗？为何要在意子孙学的不是景文，就不是景人这种事情？为何在这种问题上还要存有如此狭隘的国别之见？道文、乃至道文改进普及这背后的含义难道你们就都看不见吗？咱景国不是雄绝天下吗？为何如此君王，都仍如雾里看花？贬官到边州。我该料到的，我早就该料到的。罢了，他们看不清，这怨不得他们。而这看不清也相信只是短暂的，我得继续我的研究，哪怕到了边州！啊，去了边州，就更加不可能去查卷宗了。道历三八六七年三月初十这边州怎么这么远？我今天问了赶马车的，起码还得赶两个月路才能到那边，唉。研究比我想象中的更难。这些凝聚道文的功法先不说理念五花八门，就是产生影响的部分都不甚相同。影响都搞不清楚，就别提现世规则了！我原来是这么无用的一个人么？另外今天在官驿歇息的时候居然遇到了一个和尚，说居然是因为他竟然跟我聊上了我正在做的研究！一个和尚！货真价实的！不过他离别之际说了一段话，意思不难理解，但是背后的含义我却还不能明白，稍作记录，之后再回顾吧。“和尚我云游四方，有幸见识过用梵文写的《金刚经》，也见识过景文写的，也见识过秦文写的，更见识过楚文写的。如果说只是因为“述道”方式的不同而催生了不同的文字，进而产生了不同的语言，那么一个阅读着楚文撰写的佛经的修者，跟一个阅读着秦文撰写的佛经的修者，他们又是否走在了同一条大道之上呢？而他们又是否已经背离了梵文所描述的佛道呢？”道历三八六七年三月廿二那和尚的话仿佛让我入了魔！我根本无法撇开他的话来继续我的研究。到底是为什么？感知“道”的方式不同，所作出的描述自然会不同，这不是很自然的事情吗？但是既然如此，那“大道”就该是殊途同归，那天下佛修又何必都向往着一观梵文典籍？难道只是为了瞻仰前人？那又该如何解释那和尚说的，同一句梵文佛典，到了不同的语言版本里，却出现了不同的解释跟翻译？不对！不对！不应如此！到底是哪里发生了偏差？又为什么？不行，我得冷静下来。道历三八六七年四月十八那和尚不可能在说谎，那不是扯谎就能扯得出来的话。但是我完全没有办法解释他说的现象。我感觉我彻底走入死胡同了。还是说，我的研究是真的可笑？我决定先暂时停止推演跟研究了。或许，他们真的是对的？道历三八六七年六月十二瞻远城，终于到了。不愧是边陲之地，跟景都还真是处处皆不同，还蛮有趣的。不过其实也没那么有趣。今天嘴馋让车夫打听下哪里有卖打烟卷儿的，居然到处都说不知道！这么好吃的吃食居然都不知道？！还好后来遇到了一个在景、沃、季、佑国经商的商人，疑惑解决了。这瞻远城太靠近季国了，这里的人都跟着季国的人，把打烟卷儿喊成“润饼”，真是奇怪的名字。根据他所说，佑国还把打烟卷儿叫作“春卷”，当然只是翻译过来这么喊，实际读起来更接近于“盹团”。最搞笑的可能还是沃国，除开上面几种叫法都通行之外，还有其他啥楚国等其他国家的叫法也通行，还真要感谢黄河之会。不过明明是同样一种食吃，为何换了一个名字，别国的人就不认识了呢？道历三八六七年六月十五我尝试找了一个临近瞻远城的季国居民来询问，问他知不知道“盹团”是什么，他果然不知道。而当我把打烟卷儿放到他面前的时候，他就说了：“什么跟什么嘛，这是润饼，不是什么盹团。”我接着告诉他，润饼在佑国叫春卷，那位季国居民很快就知道了为什么这种食物还会有春卷这种名字，毕竟从形象上还是比较好理解的。然后我又找来一个能听懂景国语言，又只会说佑国语言的人，当着前面这个人的面问他这食物叫什么，他说：“盹团”。但这时候前面的季国居民就开始犯晕了：“什么盹团？这叫润饼，听说佑国那边管这个叫春卷，不是什么盹团。”这很奇怪。于是我又千方百计找了一个沃国客栈里打工的小二来询问，问他：“你说说看，这打烟卷儿，润饼，跟盹团，这几种东西，有分别吗？”但是结果让我更加迷惑了！我原以为小二会说这几个东西之间根本没有差别，只不过是叫法不同。结果小二跟我讲，这润饼、打烟卷儿跟盹团，别的地方的人也许会搞混，但他们沃国人绝对不会搞混，这润饼是得过节的时候吃的，有着“节日、团圆、富贵”的含义；而这打烟卷儿只是用来打牙祭的东西；至于这盹团，或者应该叫春卷，那得必须得在冬春交际之时，用来分给好友或者邻居吃的，祝愿他们新春快乐，相互之间绝不会搞混。这太奇怪了！这不应该都是同一种东西吗？或许我该去学学佑国语言了。道历三八六七年六月二十佑国语言的学习很顺利，但是学习之后我更加不懂了。佑国语言里的春卷，在讲佑国语言的时候，完全无法联想到打烟卷儿，除非我认定打烟卷儿跟春卷是同一种东西，而且前提还是我懂景国语言。现象是确实存在的，但是跟我所理解的方式产生了矛盾，那会不会是我理解的方式根本就不正确？道历三八六七年六月廿九假如说，不同语言，并不是因为对“道”的感知有差异而产生的呢？假如说，对“道”的感知的差异，反而是因为不同语言所带来的结果呢？假如是不同的语言，塑造出了各个完全不一样的世界，条条完全不同的“道”呢？这个设想太美妙了！我得想办法继续补充这个设想！道历三八六七年七月初三我终于完成了！上苍啊！我的设想没有……（后面的内容因被血污遮盖，无法阅读）

恐怖如斯！让我先倒吸一口凉气！再来一口！又一口！四口！五口！六口！……不行，上瘾了！说正事！这本书，非常水！而且，更新还少！

路北游的实力已不能与在斯昆和枢纽城时相比，战争级的攻击以及运用武器之能力，还有传说中的铭物.斩马军刀。今日随意一击力量都比之前更强更大的出现，当日与飞牛艾达拼命时的刀招，如今便强大他妈的数十倍！！所以不管猎犬大格林，什么狗屁赤色剑客，还是什么砂匪砂之王或者联合城的什么他妈的东西也好。当他们战上路北游，拼上他的利刃时。他们最后就只有两个收场--非死即伤。就算聪明极致，隐藏身份到最后，倘若没有足够力量，也得险死横生。而一些自认有超过大部分人能力的强者又能如何？自负计谋无双，曾大局在握的虫人最后却落下个身首异处的收场。使用远古生物科技创造的东西被更强悍的力量弄至毫无还手之力。想凭借铭刃战敌者更被战之斗志全无，铭刃被夺。而要与联合城武士一同作战者也不见得能做到些什么。所以最后的最后，结果就只有一个。.........路北游胜了…完全地胜了。沼泽地之王就他妈的把整个世界也打败下来。

太少了，从头到尾一天看完。

看书评，有人说作者把主角天资压的太惨了……怎么说呢？我个人感觉，现在书里面的还是挺合理的。本来主角设定就是中人之姿，他通过法主道果投放到各个世界里面，就是要用时间来弥补自己天分上面的不足。通过不断的修行，减少每一个世界里面前期修行投入，加快修行资源的积累，通过道果的“衍法”、“点化”等功能来突破更高的层次。要是没有这些功能的话，我觉得甚至好几个世界都不一定能突破下一阶段的。毕竟主角表现出来的前期的修行速度，其实是他好几次转生，不断累积经验的结果，你忽然到了一个之前没有到过的领域，必然会和之前表现的完全不同…这种不同不是那种很正常的，反而像废材流里面的那种天才突然陨落……所以主角才要避免暴露。毕竟什么后果在座各位都也知道。因此不要抱怨什么压制，在我看来，这却是比较正确的选择，毕竟主角表现的天才一点会有更多的人选择投资他，能接触到更多的东西。

不周之风身后披，三昧真火掌中扬。赤心跃动，仙人开眼。赤心不改，一世为人。服饰设定：衣着主打浅青，对应青衫剑仙；披风霜白，为不周风所化。通天宫设定：以浩瀚星河为界，内立一万五千楼。五府海，藏星海，元神海，皆依托于此。海上有蒸腾雾气，是为三昧真火的高温所致。赤心神通：赤金色的心脏，心脏的形状以及位置参考百度，非医学生，勿较真。众口难调，所以上边仅为个人理解。最后，厚着脸皮求各位分享这帖子到神同人频道，入选神同人，大家就能获得500点币的推荐奖，而作品本身也能在该专栏曝光。特别优异的，貌似还能得到封面推荐(就是打开起点的那个全屏广告)，相当于给赤心白嫖了一个推荐位，岂不美哉。神同人分享方法：点击帖子右上角的…号，选择分享，分享到“动态”，带上#每周神同人投稿#话题，然后编个推荐理由，就能参与。