未完待续...

来了，来了，支持支持，终于等到了，希望不要太监，加油＾０＾~

风驰：听说有神奇效果！风羿：……

唐太宗用大义压主角，要主角背黑锅卖官换粮，既然挡不住，起码提出条件，换点实惠!例如：把山东半岛划给主角地盘，然后把河北灾民安置在山东，以备屯田、殖民海外……

剧情里，修行是不断进步的过程，这个进步并不是【更强】而是如何解决诡。人神法是目前最强修行，但是能够天下无诡吗？并不能。反而是，剧情里，神头鬼脸等等，无不告诉你，人可以变诡。神可以变诡，诡可以变神，变人。那么，何为诡？本人之前推测的【精莲是人身诡心】【九尾狐是诡身人心】你修持佛法，行邪道，是人吗？一个诡，不想害人，但是，这个诡存在就会害人，你要怎么办？诡和人的区别到底在什么地方？鉴真我认为，就是因为这个彻底入魔的。所以，这些剧情无不是告诉你，修行的本质是【给诡治病，是为善去恶】并不是你法力高强就可以解决所有诡。相反，人神一样会死，无非是寿数长短，一样有劫，有天人五衰。那么到了最后，人神会不会变成【诡】呢？要知道，劫力是人神法，乃至一切法门修行的本质，劫力越强，劫越恐怖。层层堆叠，本质就是【人把诡看作劫，渡劫修行】【诡也是看人为诡，渡劫成长】所以，才有了修改版本。【九生九死化气】和【大雪山化虹】化虹，化气，诡如何能够杀气和光？如何能够让不存在的【空】堕落？如此，修行到最后一步可以避免诡化。剧情里，主角面对诡，让自己的意识和自我化作春风，随生随灭。但是，化虹，把自我化作空，把诡看作虚假的存在。你可以自己脱离苦海，如何救世呢？这才有了【西天取经】唐三藏求取大乘佛法。请注意，唐朝很显然有了完整的体系。可以解决大部分诡。甚至出现许多天纵奇才，修炼到极为恐怖的境界。至少主角现在是远远比不了的，主角各种外挂加起来，现在都难以解决想尔降临，还得过几个剧本地图。但是，你依旧是无法普渡众生，你的极限就是【自保】而唐代应该是自汉代开始，第二个尝试从根本解决诡问题的。唐三藏更应该是解决了一次想尔降临。请注意，一直到唐代，对于诡也是无法杀死，无法根除，无数传承也只是自保。这才有唐三藏回归试图【建立地上佛国】最终出现诡佛。此时，修炼体系，追求的就不【强度】或者说，在强也不能解决诡！所以，唐代第一个解决，用人皮绘画诡图，生人甲体系。让大量资质不够的人，也能处理诡，哪怕依旧是隐患重重。但是终究是可以普及了。在之后，剧情里的【灶王体系】更体现这一点。更安全，威力更小，甚至不能延年益寿，但是门槛低到家了。但是，这个体系，也不能解决诡。依旧是风险无数。这也是唐代追求的第二个路线，尤其是地上佛国崩溃后。也是唯一的渴望。杀诡。这就是鉴真说的【自己成功创造了一个法门】配合【九尾狐】理论上就可以斩杀诡佛。请注意，鉴真的法门，很可能是【利用九尾狐这个众生愿化的怨神】如何把怨视为愿？就好像霜之哀伤和灰烬使者互相转化的办法。而不真的具备无上威能。而这个也只是理论而素王，就是集合这些一切之大成的人。素王很显然接触了西王母，接触了鉴真，是儒生研究道家法门。还有湘西等等传统体系。最终破译了诡文字和语言，创造了【素王符】最终，第一次杀了人皮诡。然后，几乎完美收押了诡狱，让诡狱几乎无害化了。请注意，狱诡在设定里，是物体的诡，是最诡异的类型之一。而狱诡和心诡，在素王修行体系下，毫无反抗力。相比道家的天庭收押想尔或者【地上佛国】目前，心诡和狱诡，合起来的潜力，是劫级别的。可以在不完整的状态，压制鉴真。而一个堪比劫的诡，被素王符安排的明明白白，脱困都必须要文字随着时间消磨，才能脱困。就这样，主角按照素王的修炼体系，去修炼就可以逐步压制，恢复。素王不仅仅是杀死人皮诡，更几乎有了完美收押了狱诡和心诡的法门。（这个人皮诡等级未知，但是估计不会比心诡或者狱诡低。）要知道，大唐就是说了，诡无法收押，一定迟早会脱困。主角当时连荒级别的诡，处理都费劲，诡狱收押荒和玩一样！鉴真发现了三清之肠和十字，都是利用诡狱隔绝内外。

胡八一感觉越来越让人反感了，挺没自觉的一个人，刚开始还是一个渴望得到摸金校尉先辈认可的老实本分人，逐渐被力量冲昏头脑，作者搞的那新角色吴邪感觉还可以，鲜明对比，三年以后，邪帝归来

【活动周期】08月18日08月31日【参与方式】回复本帖参与【活动奖励】点币:60000【活动说明】【仙王8月书友圈等级升4庆祝活动】为庆祝《仙王的日常生活》小说书友圈荣升4级书友圈，特此开放本次活动！瓜分60000起点币！本活动将选取20位幸运书友每人获得3000点奖励！【活动规则】直接在活动贴内回复即可参与活动！【奖励条件】所有在本帖中回帖参与的书友，需要在小说中最近的章节中留下一条与小说连载剧情相关的【本章说】，可以是脑洞、吐槽或者本章说配音。运营组将根据点赞数顺序从高到低发放奖励！活动截止日前本章说点赞数最高的前20位书友，一人获得3000点起点币！活动结束之后将由组织者手动公布及发放奖励

现在的剧情主要分为三条线：主线（艾华斯），游戏线（玩家），最初线（艾世平）。我的问题在游戏线这里，最大的问题是：游戏线为什么存在？我目前猜的是游戏线是九世轮回里的某一世，最大可能是上一世，然后被老板这个常理之外的人预见了。通过老板，环确认没问题后切给艾华斯了。目前来看游戏线环做了不少布局，比如夏洛克和伊莎贝尔，比如衔尾之环，但有的布局有点莫名其妙。一是老莫这边，现在老莫的灵魂是安娜找来的，安娜和老莫育有大哥大姐，安娜属环天司的，但是老莫又在处处干涉雅各布的布局，甚至击杀了蛇尾（我不知道这算不算扰乱布局）。原因我猜是被“提前之死”的“虚无”影响了，那老莫在环的剧本里原本是要干什么？二是尤莉娅，环到底要干什么？尤莉娅缝了帝国血脉和小蝴蝶，帝国血脉这边我还能猜，小蝴蝶我是一点头绪都摸不到。为什么游戏线里面尤莉娅会死？（猫猫说的后面有小蝴蝶的加强，应该会解答这个问题）三是衔尾之环。原本以为环只是为了促进梦界和现实的循环，现在发现拉下来的人一个比一个重量级。拉阿堕能解释，血天司和影天司好像要对抗“虚无”的吧？灰天司更是捉摸不透。游戏线拉下来的应该是借用了碎片的洛基，洛基也受了“提前之死”的影响，所以衔尾之环的本质是在提纯梦界？灵珀那边应该也是，《海葬》应该不止那么简单，海怪可能是琥珀试图从环身上拉下的“虚无”。问题大概就这些，最后希望猫猫在剩下三个月能把坑填完的同时注意身体，良好的状态才能写良好的作品

才24章，有点少，不过我很喜欢，以后的付费章节我也打算全订了，作者的写法有点不像个萌新，牛呀

白白，攒了一个月，7张票票都给你啦！不得加个精啊

普罗托斯帝国与洛奇.麦卡锡—洛伦拥抱世界的预演研究历史的工作枯燥且乏味，但能使人体会到透过文字记录的表面而触到历史的背面的快感。而我们今天要讨论的问题，即“洛奇.麦卡锡的普罗托斯帝国之行”对洛伦日后实际掌权的影响。我们需要从文字记录的简单直白深入到历史真实的阴云诡谲之中。在文章开始之前，我需要申明，我并不保证此文章一定属实，但我可以用我毕生的研究保证“本文最接近历史的真实”。在历史的记录中，兰奇族与星之魔女一同前往了北之大陆普罗托斯帝国是为了完成“拜访石板持有者”的课题，他们选择的拜访者是封印石板的持有者，寂灭主教阿斯克桑。这样荒诞的记录很难令人相信这是真实的历史，历史上对此段记录抱有怀疑的人众多，但始终没有人能够证明它是虚假的记录，这恰恰能够说明此段记录是真实可靠的。兰奇族回到南之大陆后，成为了新的封印石板的主人，也能从侧面证明，兰奇族在北大陆期间与阿斯克桑产生了交集。这是确切无疑的。那么使我们感到疑惑的是，兰奇族怎样做到的。我们仍然将目光移到历史记录中，“霸天主教西格莉德在普罗托斯国会杀死寂灭主教阿斯克桑”，按道理而言，作为战利品封印石板在此后应是西格莉德的所有物。可实际上很快这石板就到了兰奇族的手中。作为当世最强的一拨人之一的西格莉德，应该没有人能从她的手里偷到珍贵的石板，兰奇族在此后也与西格莉德交好，甚至有小说家称“西格莉德在国会之战前就爱上了兰奇族，并且国会上西格莉德正是为了兰奇族才与阿斯克桑交战”这样的谬论我们只需要当做是笑话，无论如何八阶爱上四阶绝无这种可能。联系国会之战洛伦对普罗托斯帝国贵族的保护，那么当时发生的事实只可能是交易。也就是说，洛伦是与兰奇族、星之魔女一同前往了北之大陆，星之魔女需要做的事是接触命运女神冰之魔女一脉，属于安全势力，因而洛伦不用操心，可兰奇族需要接触的事复生教会霸天主教一脉，属于危险势力，已经察觉到兰奇族潜力的洛伦不会让兰奇族独自犯险，再来洛伦前往北大陆也有自己的目的，在之前的讨论中我已言明洛伦此时需要另一块石板来稳定自己的政治势力，提高自身在国内的地位。那么情况就很明显了，兰奇族和星之魔女的北之大轮游学之旅是明，洛伦的北之大陆狩猎石板是暗，在国会之战前，洛伦接触到了西格莉德，并以让西格莉德胜利为条件换取封印石板。洛伦是如何帮助西格莉德胜利的？出于历史记录的缺失我们无法得知，甚至是否因洛伦的帮助而使西格莉德胜利我们也无从得知，但必须认识到在洛奇.麦卡锡出现之前，霸天主教是被寂灭主教压制的，甚至连霸天圣女都被寂灭圣子击杀了。所以我们合理推测正是因为洛奇.麦卡锡的出现霸天主教西格莉德才占据了优势，而又因为我们前文已经叙述洛奇.麦卡锡可能是兰奇族与洛伦共用的化名，我们便得出了上文的假说。那么再回到“洛奇.麦卡锡”的北之大陆奇妙探险，他首先作为南之大陆海难难民登录利落姆城，经典的难民开局，熟读历史的我们完全能够看明白这是洛伦与兰奇族的隐藏身份，而后在利落姆城初步改造复生教会霸天分支，为接触到霸天主教打下基础，从后来的发展来看，这部分的事迹更像是兰奇族的手笔，然后到达普罗托斯帝国学院，并通过考试成为普罗托斯帝国学院的校长，这部分事迹像是两人都出了力，两人都有教书育人的心思，而在考试中夺得大量的点数需要击败非常多的学生，那就只可能是洛伦的出手，接着前往地国北境，很多历史学家都推测在这一时间段，洛伦与兰奇族就已经接触到霸天主教了，我对此观点持中立态度，因为洛伦与兰奇族的目的是找到阿斯克桑，那就不免会和复生教会的分支有接触，在这个过程中遇到西格莉德是有可能的，只是可能性不会太大，总不能兰奇族走在大街上西格莉德突然从天而降，如果在此时接触到了西格莉德，那么北部边境之行她也有可能参与了，但这对洛伦和兰奇族尤其是洛伦而言影响不大。接着洛奇.麦卡锡成为了北部边境总督，即使当时的北部边境寂灭主教阿斯克桑的影响力很大，在历史的记录中我们能够看到这一时间段帝国北部边境存在一场大战，对战的双方不明，结合我们的梳理的过程，我们可以得知这场战斗要么是洛伦对战阿斯克桑，要么是西格莉德对战阿斯克桑，而结果是三人都未分胜负，这也代表了三人互相奈何不了对方，从而间接地导致了洛伦与西格莉德的结盟。最后洛奇.麦卡锡回到帝都，协助西格莉德击败了阿斯克桑，洛伦保护了帝国贵族。这一段历程，我愿称之为洛伦皇帝之路的预演，或者是洛伦攫取权力初试。前往北大陆洛伦达成了自己的最终目的——获得另一块石板，结交了两股势力——命运教会冰之魔女、复生教会霸天主教，打击了敌对势力——复生教会寂灭主教，保护帝国的贵族使帝国成为他上位的外部支援，锻炼了自己的两个弟子星之魔女与兰奇族，而难民—校长—总督—差一点成为总统的道路，已使洛伦明白只要他想，他就能够做到，只要他愿意，他就可以拥有这一切，而最终他还是退回了临门一脚，隔着历史的迷雾我们根本不能知道洛伦真正的想法，可能是局势并不如我们想的那么乐观，可能是洛伦更想要在他的国度站上高位，可能过于容易得到的事对他而言反而并不美好，也可能仅仅是时机未到。无论如何在普罗托斯帝国洛伦已经将成为皇帝的道路走了九十步，剩下的十步他也完全能够看的清楚，只是这时他毫不留恋地离去了。让我们用《普罗托斯帝国史》对洛奇.麦卡锡的评价来赞颂我们的皇帝吧——“正是因为他是洛奇.麦卡锡，他才能够做到！正是因为他是洛奇.麦卡锡，他才不愿意去做！”因为他正是神圣皇帝！