未完待续...

作者有水友群吗？好像在章节里有发过，找不到了，有好心人给一个吗？

战锤40k里有星际战士和豆芽的混血儿，作者可以与他们交流，收留一部分被抛弃者，让豆芽开着的灵族泰坦跟着战帅大杀四方。拳打阿巴顿脚踢碎骨者怒掀纳垢锅强拆科摩罗

这个二伯30岁宗师圆满，历代第一人，说明这个人潜力绝顶，被圈禁了30年是不是和皇帝演的戏，目的是保护这个种子，暗地里悄悄突破？？

大概看了一半，说实在的，这本书给我的感觉故事情节还是不错的，但也许是战力体系的设定或者说我习惯了看DND类型的那种魔法，看这类有着斗气的就总感觉有点怪怪的。当然，这只是我的个人观点而已，不会十分影响我对这数好坏的评价。不过个人觉得作为掌握法术的力量与战士职业的平衡是真的需要规划好才行，特别是脆皮法师来说，初期升级艰难，学习魔法还需要额外条件什么的限制，而基本上战士就没太多这样的限制，而且初期的话首先就没那么脆皮，而且法师在这里还有类似魔法值的设定，这样初期难，后期不容易巅峰期居然和那些初期不算难，也没太多限制的战士几乎相差不多的职业设定，我完全没看到法师有什么特别出彩之处，完全就是个起步难收益也没啥特别好的职业。这样真的能吸引到人去学习魔法吗？？凭什么？当然，估计作者还未介绍完全后期的那些施法职业的能力。或许施法职业在后期虽然战力和战士类的差不多，但或许有着特别的一些能力是战士类职业无论如何都无法达到的，而且是十分有用又珍惜而且是人人都想拥有的能力，例如：复活术，更长的生命或者是永生。又或是如DND里的那些诡异又强悍的九环法术/神术，愿望术/奇迹术，能穿梭异界的异界之门……要是没有……我还真不觉得为啥有那么多人想当法系类职业，例如：主角的原生。他妈就是个超级强者战士，干嘛不跟他妈去学剑术？？接下来就是说说本书出彩的地方，千奇百怪合成物品还有的瓶中生物！这个设定太棒了！每次都感觉很新奇（也好搞笑，例如那个什么青梅竹马，笑喷！），故事的情节也写的好好，虽然初期感觉有那么强的父母既然都能骗过他们没让他们看穿自己穿越的情况下居然还那么苟？他弟、妹进了学院都不是这样的，后来看到后面的情形才逐渐明白为啥这样。最后，作者大大加油。提出的一些个人见解也就说说而已，毕竟每个人的看法不同，或许就真的有不少读者就喜欢看斗气牛逼的设定。其实只要设定的合理，什么战斗系统的都不是太大的问题。

恭喜小莫开新文，准备开始看啦

家族修仙文还有推荐的吗，类似这本稍微正常点的，这本平淡是平淡了点，但宗门和修仙的观念是正常的，别那种三天一抢劫的，五天一灭族的，宗门就全是克扣家族的，整本书从头到尾就是个生存游戏

本书和其他历史文最大的区别就是作者把现代人的思维谋略写进了书里，现代人最大的优势就是信息优势，我们站在几千年古人的肩膀上。随便一个大爷都听过三国，听过三十六计，那怕民国最low的战术金弹肉弹子弹，也够用了。不像其他书都是把主角回去了，脑子也退回去了，还用古代的思维和古代人斗智斗勇。

看过很多火影小说，一次又一次刷新下限。三四五岁平平无奇。6岁崭露头角，和上忍打的不分上下。7岁开始扬名忍界。八岁影级。十三岁就超影，当然也有更早的。之后十四岁就要开始六道了。主角必定有木遁。主角必定学会仙术。宇智波的话，开局就开万花筒。作者们没有想过，血迹再强大，你也得身体发育到成年才能承受住吧。千手柱间和宇智波斑还不是20多岁才开始出道，扬名忍界

《仲堪拳经》洛无疾洛仲堪，无疾之父也。四十三年，率百工，度草原，越西域，为素王之命，开诸夏之疆，一往无前，利在千秋。将见素王，赐名于吾，负吾开疆阔土之遗命，吾未敢忘也。略览洛墨之侠风，观敢死士之武练，熟读《西行志》。行志者，吾父及百工之作也。内注人之经脉，并附疏通之术，以御西域之疾。西域奇闻，风雨兼程，无所不包，无所不容。且凝先人开拓之神念也。余是以承之，欲播其志。会吾加冠，重担在肩，一朝悟道，而仲堪拳出。仲堪拳者，父辈开拓之意也。仲诸夏之锐意，堪西域之进取。起式曰：百工集备——欲先善其事，必先聚其才。双脚开立，紧握双拳，上下其手，以御前敌......一式曰：千难万险——西域之途，十万八千里，惟以恒守方能度之。眼神汇聚，警备非常，拳来掌挡，腿来格挡，化险为夷，一往无前......二式曰：西域之歌——颂圣光辉，映照西域，歌非歌也，歌乃战也。锚定敌者，拳打脚踢，以武止戈，不战无以颂圣，以战敬圣也......三式曰：雄起瑰丽——西域之景，天地造化，千奇百怪，千差万别。亦如攻击，出其不意，攻其不备，以掌当拳，以攻代守，变幻莫测，敌之败也......四式曰：圣痕一怒——西途之中，会逢匈奴，觊觎圣痕，妄于邀功。昭公一怒，夺命三千，匈奴退却。拳以寄情，情若怒则拳亦怒，善用拳意，敌之败也......五式曰：默默无闻——吾父仲堪，百工之人，负重前行，背井离乡，为圣之事，不为人知，此之类者，何其多矣！故拳应笃实，不求浮夸，击必中，出必准，不弃不殆，方能胜也.......六式曰：功成身退——西域之行，此生无憾，成素王之事，传诸夏之光。为而弗恃，功成而弗居。顷刻收拳，来去自如，双脚并拢，深藏气势......总此七式，以承父辈之志，为定西域，并归诸夏也。除此之余，以祭先考之魂，还先考之愿也。———————————————————————————《闻说武祖》若说素王姬昭是诸夏之文祖，百家之源的话，那么（称号）洛无疾则是诸夏之武祖，百武之泉。为什么呢？其一：有别于武王、武公、项羽、韩信等军事家，洛无疾还是个武学家，弱冠之年便悟出《仲堪拳经》这兼具杀伐和健体的拳种。此外，《仲堪拳经》中“西域之歌”一式中阐明了以武止戈这一理念。......其二：洛无疾将其武学传播到西域乃至民间，推动了武学平民化，一定程度上提高了当时人们的身体素质。其晚年所作《无疾养生功》至今仍被视为武学经典之一，兼容多种功法，可谓武学、养生学之基。当然其武学传播少不了洛氏学工的推动，毕竟连洛氏都使用的，哪里能差呢？........

第一本舵主，必须发帖纪念