未完待续...

写写大哥吧。其实心底里有些触动，章实，大概才是此书里刻画得最有烟火气的人物吧，这个人不是很精明，赌钱会上瘾且差点落入别人的圈套，家里都快山穷水尽了也还是花钱大手大脚没什么计划性，好面子，尤其是在人际交往时贼大方，有时会打肿脸充胖子等等一系列看得见数得着的缺点；但赌钱时初衷是想赢钱补贴家用，输钱时知道后悔觉得对不起家人，东窗事发后能彻底悔过自新，重新回到正规，花钱大手大脚但永远都不是花在自己身上，人际交往时虽然经济上吃点小亏但是很多时候也的确打开了局面起到了作用；这个人以不太精明的脑袋却操持着所有家人的心，哪怕他操的这些心，很多的对未来的安排与设想，在妻子看来不太成熟，在三哥看来也很多余，可他依旧以自己的方式去履行着他在家庭里的责任，虽然，三哥嫌他唠叨时，他突然沉默愣神的那一刻，一定很难过吧。而现实里，平凡人能接触到的世界里，章实这样的有血有肉有缺陷会犯错也会知错能改，虽然不精明偶尔被欺辱被轻视被嫌弃但始终坚持着本心良善、责任、与热忱的普通人，才能够代表那些千千万万个芸芸众生吧，真正大智若妖或者世事皆洞明的绝顶人物，反而极少，少到我甚至觉得像二哥这样的人，薄情寡恩才应该是正常的，因为从某种程度上看，鹤立鸡群，本身就带着浓重的隔离色彩。本身就不是一个世界的人呀。章惇是鹤，那么章实就是那只看上去有些愚笨且憨拙的老母鸡了。这只老母鸡辛辛苦苦把两只小鸡崽拉扯大，一只成了鹤，不以为恩，反以长在鸡窝为耻；一只也即将出窝，目送他远走高飞，从此化龙化凤，入海栖梧，唯独，不会再安然的回到那个最初的鸡窝了。章实老母鸡的心里，大概是极失落又极自豪的吧，会不会像极了那些面朝黄土背朝天的老一辈农村父母，含辛茹苦一辈子把自己娃儿送出了农村，送到大学，送到大城市落地生根，一边送，一边渐行渐远渐无书。突然想起小时候只肯和奶奶睡一起，那张破破旧旧的木床就是唯一有安全感的港湾。每次过年回去奶奶拉着我的手看着我的眼神还是和小时候一模一样的宠溺，可怎么样我也不可能再去睡一次那张破旧的木床了。今年过年回不了家，希望家里的人一切都好。也希望从农村里走出来的孩子，无论是否在大城市里扎了根，也永远不要忘了常回去看看。提前祝各位新年好。

『斗罗：地狱开局，求娶比比东』已经恢复正常，4月1号上架，求月票，求收藏，求订阅

首先赞一个，作者写的真好！副本中，恐怖的鬼怪、血腥的杀戮并不是主要，可怕的是人心。所以嘛，元素什么只是表层，核心是人类的各种欲望，玫瑰庄园的安娜、无望海的尤娜、盛大演出的查理，都是源于缺乏的认可和接纳；至于食肉、双喜镇、红枫叶寄宿学校，则是源自人心的不足。所以这罪恶么，要么是集体对财、色、权的追求，要么是个体因不被接纳而体现的偏执。所以可以设计一些有趣的话题，比如说韩国电影中的思悼，太子谋反，他爹为了传位给他儿子，活活饿死了太子；中式恐怖题材中的采生折割；送子观音庙出了一群淫和尚，专和有钱人开无遮大会；战争年代，庙里的武僧专干抢劫，养活了自己寺庙，时不时也供养山下的村民，但最终被村民出卖，朝廷剿灭这座淫寺；抑或者那群武僧中有个小和尚，运送粮食途中他心生怜悯将部分粮食送给灾民，结果武僧首领让他去村里把粮食全拿回来，但那个村子的人没一个肯给，和尚最终饿死，那个村子也被武僧全干掉；抑或是女皇爱上了和尚，和尚谨守戒律，导致女皇开始荒淫，最终被叛军所杀；抑或搞搞西藏的转世灵童，玩一个灵童竞选，胜出者喂长生天；抑或如西游后传中的无天，出门传教，心爱的妹子因自己而自杀，回去后不仅没有应有的安慰和奖励，还被责罚六根不净，于是怒杀了全庙的人；亦或是，和尚忽悠富家子出家，结果被他家人打死，富家子殉情；暂且只想到这些…

梁九功：皇上，有件事儿…不知当不当报？康熙：何事？说吧！梁九功：今儿个九贝勒府的大格格又带着一众小格格在太后那里…康熙：哦？又去了？这几日是不是来的太勤了？人太多了吵到皇额娘怎么办？梁九功：太后她老人家瞧着倒是挺高兴的…就是小格格们叫人支使御膳房的人在园子里烤…烤肉串儿吃…康熙：嗯…烤肉串吃还…胡闹！摆驾！（烤肉竟然不叫上朕！？）

重投……尤基找到向山，主角模板持有者挖到了真正的主角老爷爷.jpg

少爷的贴身女仆很难让人不爱

是不是再打赏才能投更多？

为啥啊不在认输前击杀？

这也太像了了吧，我的三花娘娘

飞的那一章我看了这擦边都算不上啊不能理解现在起点的尺度