未完待续...

你懂的，作者

也许是我内心的恶念作祟，我一直有种冲动我想看恶堕的荷鲁斯的用荷鲁斯之爪的两根指爪刺穿咕哒子的肩膀并钉进坚实的船舱舱壁。“我的姐妹，你的两面三刀并不出乎我的预料？”混沌的视野中少有的能够看清姐妹鲜亮的橘色，荷鲁斯的声音中带着微渺的疑惑与深邃的恶意“我很好奇，你为什么做出如此不智的选择？在背叛那个骗子之后又背叛我？”“我从未效忠与他，荷鲁斯，我为之奉献的，唯有人类的存续。”扬起伤痕累累的脸庞，忍受着亚空间邪力的侵蚀，娇小的第八原体声音中毫无动摇的回答顶着她昔日的兄长的躯壳的可悲傀儡，眼中唯有悲哀。“可笑，我的姐妹，你将命运献给那群软弱的虫豸，而不是我们的父亲。”微妙的感到一丝不解而非对姐妹理想的讥讽“那个骗子只想登神！我们与帝国都是他登神的工具！我要将人类与这个银河从他的手中解救出来！”荷鲁斯之爪从舱壁中拔出，荷鲁斯的手指挑着藤丸立香的身体举至身前“你不知道我看到的是多么残酷的未来，帝国从追求真理与人类的光荣国度堕落为一个残暴愚昧的臃肿集合，背叛毁灭每一刻都再发生，我们为之奋战的成果破碎不堪，我拒绝这一结局！藤丸立香，你应该站在我这边！”姐妹的鲜血沿着闪电爪的指爪流淌在这个可悲的傀儡的手上，被亚空间邪力的幻象再次流过他的脑海，傀儡如此训斥着他娇小的姐妹。但在他看到女孩脸上的痛苦之色时，黑暗的施虐欲望如毒液般侵染于心间，先是故作不经意的微微活动指爪让缓慢愈合的伤口再次被扩大，那残忍的欲念在微小的被满足后换来的是更多的渴求，看在往日的情谊上，荷鲁斯压下了这份残暴的欢愉。“荷鲁斯”橘发的女孩用一种悲哀的眼神看着这顶着昔日兄长躯壳的怪物“我对你无话可说。”他不是那个太阳般团结兄弟，爱着他的子嗣的父亲，这只是由荷鲁斯破碎灵魂拼起的怪物，他甚至被亚空间孽物任意摆弄而不自知，藤丸立香没有与他交谈的欲望，她只希望她的计划能够成功。立香的沉默激怒了这个怪物，指爪撕扯，纤细的双臂随着激荡的鲜血脱离躯体，然后是破世者战锤的挥击，修长的双腿与动力甲碎片成为一滩血肉与金属的混合物。“阿巴顿！我的儿子。”粗壮的喘息声音，“荷鲁斯再次压制了他的残暴欲念唤来他的儿子“我需要一副石棺，一副能够容纳第八军团之主的石棺。”他想到了一个更能满足他黑暗欲望的方式……

禁军无畏，极限战士头盔、肩甲，禁军头盔，灰骑士头盔，然后是白疤的肩甲头盔还有无畏，特别是白疤的无畏！帅啊！

用Ai制作了几张莲花秘境图，主要是在山洞里的莲花观，还有修炼场地，莲花池。

这个是不是能安排点啥，比如来首五月天的歌？诺亚方舟倔强什么的

我只想知道你这个功德和行善是怎么算的，什么是善，什么是恶，佛祖割肉喂鹰，断臂饲虎，但他也没说鹰虎是恶，你的善恶是在人类的立场上，对于佛来说，众生平等，这里的众生可不是只有人类的，所以你的这个行善积德有点奇怪，在我看来，如果硬要说的话，众生皆苦，众生皆恶，你自以为的善举可能会在因果上直接或间接伤害到别人，所以众生皆恶，众生生来就是为了承受苦难而生的，你行所谓的善，一生受苦，你行恶，会有行善者来使你受苦，当然你行善也会有行善或行恶者来使你受苦，“行善者”使行善者受苦是因为嫉妒使人面目全非，行恶者之间也是如此，请大佬教我如何脱离苦海

各位书友认为这本书有哪些名场面？请大家畅所欲言。而我先在此说下我心目中的名场面，来个抛砖引玉。排名不分先后一、七大风投围攻恒隆23，小方总初绽锋芒称猎手。二、申城恒隆一条街，打听打听谁是爹？三、汽油人做局轧空头，神秘人施咒再逼空。四、庐州卖路求发展，一片冰芯在玉壶。五、易信河马斩善念，两度春晚败企鹅。六、方总攻心胡教授，薪火相传求人才。七、张总被迫离中芯，壮志未酬仍前行。八、江老托孤小方总，侠骨遗香英雄气。九、易科Mars撞地球，横空出世战苹果。十、十年饮冰谋冰芯，三次融资猎风投。上述是我认为本书到目前为止的十大名场面，当然这本书的名场面很多，远远不止这些，比如方皇驾临新浪董事会、方大帝怒斥索尼群董、永不固定铁三角、六脉神剑乱阿里等等。上面的十个只是我个人从剧情高潮、思想理念、高端商战、家国情怀等多个角度选出来的最具有代表性的名场面，而大家觉得本书还有哪些名场面，又有哪些称得上十大名场面。最后求加个精因为审核缘故，我把下面发的话放在这里试试。大家通过下面那些话能联想到哪些本书的名场面呢！（对了，里面有些句子我进行了修改）连破难关得许可，芜湖起飞心雀跃。六脉神剑乱阿里，名不虚传再难回。方倪飞机初相遇，翻云覆雨长虹变。高端商战雷君悟，米团乘势上青云。欲把晨星变易星，舌辩群贼迎王师。方派半城几争锋，七份标书祝好合。合纵连横携众厂，产业大势压三星。小方总很有能量，大小黄总铁窗泪。自此易购揍当当，一声庆子一生输。方总卖友得安卓，牢不可破是联盟。温馨提示：下面评论区不要忘了看，我会在里面不定时更新名场面。同时欢迎各位书友在我的评论下进行讨论，比如猜一下我描述的是哪章的内容。我也希望书友们能不吝啬自身的才华，能写出远胜于我的句子

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by橘玄雅注意：若未加说明，则以下问答均局限于“康熙朝”这一时段，不适用于其他时段。同理，若未加说明，“第x子”“第x女”均指康熙帝的子女。一、皇子、公主概论部分Q：皇子和公主的名字都是怎么起的？日常怎么称呼？乳名叫到几岁？夫妻之间会互相叫乳名吗？A：康熙朝初期，皇子和公主的名字大多还用满语，后来基本都改用汉语，像胤礽这样的名字，都是汉语，而不是满语。皇子和公主的乳名没有叫到几岁的规定，但一般进入学龄之前就不再叫了。在档案中，他们都是称呼官称，比如某阿哥、某格格、某公主，没有很生活化的称呼。当然，事实中可能会有生活化的称呼。夫妻之间不会叫乳名。Q：清初有把年幼皇子女寄养在大臣家的情况是真的吗？A：将皇子女抚养在宫外，是清廷入关之前就有的习惯，康熙帝比较靠前的子女，也经常是在宫外抚养。这种习惯在康熙朝中期被废弃。Q：康熙朝皇子分府出宫是否有固定的流程？和分家有什么不同？皇子们都有园子吗？是自由买地建造吗？A：康熙朝的时候，皇子原本都是在后宫居住。等到成婚之前，朝廷会在宫里寻找一个独立的院落，让皇子迁居。成婚之后，皇子一家就在这个独立院落里过日子。再等几年，朝廷为皇子准备好王府，皇子一家再迁居到王府去。至于分家，康熙朝皇子有两步，第一步是“分家产”，第二步是“分旗分”。有的皇子是两步一起进行的，也有的皇子是分开进行的。以及，康熙朝皇子分家和分府不是同时进行的，一般分家比分府要早，但也有例外（比如允禵）。皇子的园子，是在“分家产”的时候，或在“分家产”之后，由宫中分给的。Q：皇子和公主是怎么居住的？据说档案上经常会写某皇子是某宫阿哥或某所阿哥，是指阿哥的出生地还是生活地？A：一般住在后宫。某宫某所写的是生活地。Q：康熙帝的公主是否上学？是否学骑射？A：目前没有直接史料反映康熙帝的公主如何上学，但从侧面史料来看，她们都是学过文化的，而且也学骑射，一些公主会跟着康熙帝打猎。Q：后妃达到什么位分能够亲自抚养子女？子女会跟谁更亲近？A：能否亲自抚养子女，跟位分没有关系，其实主要和年纪有一定关系。当时倾向于让年纪比较大、已经不再生育的主位去抚养子女，以便让年轻的主位可以继续生育。至于亲近的问题，这个过于主观，也并没有必然的规律。就好像我们今天，有些人小时候是祖父母养大的，跟父母接触少，但未必长大之后就更亲近祖父母。养母其实也是一个道理。而且，当时宫里的抚养，无论是抚养别人的子女，还是抚养自己的子女，都是“责任抚养”，而不是现代人想象中的事必躬亲。和皇子公主私人接触最多的，应该还是乳母。Q：公主也有养母吗？A：公主和皇子一样，大多不是生母亲自抚养。Q：康熙时期皇子幼年也会用饥饿育儿法吗？A：不用。而且可能正相反，康熙朝皇子和公主婴幼儿时期的饮食似乎过于丰盛。Q：公主和皇子结婚他们的生母可以发表意见吗？有决定权吗？康熙帝对儿女的婚事是自己过问还是交给宗人府的呢？A：皇子和公主的婚姻，一般是由皇帝或皇太后、太皇太后决定的，嫡母、生母都没有决定权。至于她们是否能够发表意见，史料里没有反映，但总体来说，她们的意见不太重要。宗人府无权决定皇子和公主的婚姻。Q：公主出嫁、皇子成婚，会给他们的生母提升位分或者待遇吗？A：不会。Q：阿哥生母的出身和位份是否会影响阿哥初封爵位的等级？A：一定程度上会。比如允初封爵位就较高。Q：皇子是分批次的，公主也分批次吗？A：有隐形的批次，但不像皇子那么明显。Q：康熙帝孙辈的婚姻如何决定？他的孙子之间有关系非常好的吗？A：康熙帝孙辈的婚姻由宫廷决定，也就是由皇帝或皇太后、太皇太后决定。康熙帝年纪比较大的孙子，大多曾在宫里居住过，互相关系比较密切。Q：康熙帝的女儿们在京有公主府吗？A：嫁与外藩的公主，一般在京城没有固定府邸。每次来京的时候，内务府会为她们准备空闲府邸居住。Q：康熙帝对女婿有什么要求吗？A：目前看来，康熙帝喜欢挑选出身名门、长相帅气、最好是和宫廷具有亲缘关系的女婿。Q：康熙时期的序齿到底是什么样的一个规定？A：清初宫廷婴幼儿的夭折率很高，所以当时有齿序和生序的区别。这也并没有一个严格的制度规定多少岁就必须序齿，而是由皇帝的命令决定的。Q：皇子们现存画像有说真，有说假，有没有认错的？像允禔这种情况是没画还是不能留存？A：目前网络上能见到的画像，允祉、允禩、允禟、允祥、允禵、允礼他们的画像都是正确的，允礽和允的画像则是存疑。古代画像，一般是通过题签或者题字来判断人物，而很多题签是只能从实物上看出来的，网络上的扫描件看不到，这就使得网民无法判断正误，需要馆藏方或专业人士去鉴定。允礽和允的画像似乎就没有题签，当年出售这个画像的人声称是允礽和允，但不能作为标准，所以加了“possibly”这个词，表示存疑。顺便一提，原本允禩、允禟的画像，馆藏方也标注了“possibly”，不过大约在十年前修改了这个判断，删除了“possibly”，应该是有理由的。至于允禔，他是有后裔流传下来的，形成了独立的宗支，所以肯定是有画像的，但是否保存到现在则不得而知。二、具体皇子部分Q：第一子承瑞是在宫里抚养的吗？A：不是。承瑞是交给生母荣妃的哥哥抚养的。Q：第四子赛音察浑是孝庄文皇后起的名字并抚养的吗？A：不是。赛音察浑是宫外抚养，名字大概率是养父起的，他的养父是八旗里的蒙古人。Q：允禔原本的身份地位如何？A：允禔在一废之前，比较受到康熙帝重用。由于允礽是皇太子，与皇帝互为敌体，所以康熙帝在内廷或宫外下达旨意，经常由允禔负责，甚至一废的时候，康熙帝还夸奖过允禔。不过后来的事情大家都知道了。Q：允禔被圈禁以后，他领有的佐领被重新分配给其他阿哥了吗？A：允禔革爵圈禁之后，所有佐领均撤出。正好轮到允禵分家，所以允禔的佐领多半给了允禵，还有一小半给了允禔的长子弘昱。Q：仁孝皇后去世以后，康熙安排给宫里的两个阿哥念经，这两个阿哥是太子和万黼吗？A：不是万黼。Q：雍正帝在《大义觉迷录》里说，康熙帝曾说“朕若不讳，此二人断不可留”，要杀允禔和允礽，是真的吗？A：是真的，近几年发现了档案。不过雍正帝后来也没照办。Q：太子妃瓜尔佳感觉出身不高父职也一般，康熙给儿子们选的福晋都是出于什么考虑呢？A：允礽嫡妻瓜尔佳氏，她的曾祖父石廷柱是汉军八旗创建时的重臣之一，功封三等伯，曾任都统和兵部尚书。祖父华善曾任内大臣，娶郡主为妻。父亲石文炳袭三等伯爵，曾任都统、福州将军，娶郡君为妻。家族拥有伯爵爵位、世管佐领，是典型的八旗勋旧。“出身不高、父职一般”的考语，不知是怎么来的。Q：为什么允祉不能跟允禔和允礽划分到一个批次？A：允禔和允礽的抚养方式都比较特殊，所以两人是一个批次。允祉小时候在宫外长大，回宫之后短期在景仁宫抚养，也可能是短期在景仁宫挂名，给他的称谓也很奇怪。所以允祉是介乎第一批次和第二批次之间的。抚养的时候更接近第二批次，但后来封爵比较接近第一批次。Q：网上大家都说雍正帝四力半，是什么意思？A：“力”指的是弓力，弓力越大的弓，越难拉开，所以能拉力很高的弓，是武力的一种体现。清代八旗挑选士兵，一般是用六力，一些特别勇猛的健儿，可以达到十八力以上。雍正帝的四力半，其实是出自某一次故宫博物院办的展览，当时展出康雍乾三帝各自的一张弓，康熙帝的十一力，乾隆帝的七力，雍正帝的只有四力半，所以形成了这样一个网络名梗。但需要指出的是，这种梗平时说说尚可，实际是不准确的。因为，皇帝在不同场合，应对不同需求，会使用不同的弓，力的差距会很大。比如，故宫博物院藏有一张“高宗御用牛角金桃皮弓”，是乾隆帝御用的打猎弓之一，乾隆帝曾用它射杀十五只鹿、两只狍子，但它的弓力是三力。也就是说，一位皇帝，可能会拥有很多张力数不同的弓，但不是所有皇帝的所有弓都能顺利保存下来，康、雍二帝保存下来的弓就比较少。只拿雍正帝一张四力半的弓就形成刻板印象，并不合适。Q：在什么节点或事件后，康熙帝把雍正帝当成了继承人？A：目前来看，康熙帝并没有明确的把雍正帝作为继承人。我们认为，在二废之后，康熙帝对继承人并没有一个明确的想法，还在观察之中。可以说，二废之后，雍正帝已经进入观察圈内，但圈子里还有其他人。相关的问题，可以参见我们写的《九王夺嫡》一书。Q：允祺是个什么样的人呢？A：允祺原本也养在景仁宫，后来则由孝惠章皇后抚养。康熙帝夸过他人好，可能不太参与夺嫡的问题。他和允禟一母所出，来往比较多，甚至有帮允禟藏匿财产的嫌疑，雍正帝也知道这点，但并不太在意，可能他也比较了解允祺的性格。Q：为什么康熙会在有太子的情况下给六阿哥起名胤祚？A：康熙帝给诸子起名大多是以“福”为核心意思。如禔、礽、祉、禛，都有“福”的意思。如果读过《说文解字》或《康熙字典》会知道，“祚”的本意就是福、佑之意，后世引申的“帝祚”“国祚”，其实也是福的意思。简单说，“祚”指帝位，是一个后起的引申义。Q：为什么说允祐对自己的身份很敏感？A：允祐很早就被过继给叔父隆禧为嗣，当时清廷的宗法制度还不太严格，所以这一过继在《玉牒》里没有记录，但已发现很多档案证明其关系，所以允祐的地位是比较尴尬的。后来，他的儿子被康熙帝指婚，他受宠若惊，反映远比其他兄弟强烈，也是出于这种背景。Q：毙鹰事件为什么造成康熙帝和允禩关系决裂？A：毙鹰事件在小说和电视剧里经常被形容的很严重，仿佛是一种很恶劣的诅咒事件，但其实并非如此。古代运输条件有限，运送活物本身就容易出问题。康熙朝运送鹰只，鹰生病，甚至死亡，都是常见的。档案记载，允禩派了两个人，将两只鹰送给康熙帝，送的时候可能不太谨慎，鹰到了御前已经病病殃殃，并没有死。就算是已经死了，也不是特别严重的过错。康熙帝盛怒，是因为允禩自行决定行程，让康熙帝觉得允禩忤逆。关于这点，现代人可能不太好理解，简单说明一下。现代人和父母一起出去玩，行程由自己决定，让父母听自己的，似乎很正常，但古人不一样，当时父尊子卑，做子女的无权决定和父亲的会见和行程，而必须要请示父亲。允禩没有请示就擅自决定，让康熙帝感觉受到极度冒犯，而不是因为鹰。Q：阿哥们出宫分府是按照年龄来的吗，为什么雍正帝比允禩大，出宫建府反而是允禩等了雍正帝一年A：皇子分府是按照年龄和批次来的，雍正帝和允禩是同批。迁府的日期需要由钦天监测算，当时，康熙帝希望二人在当年迁居，钦天监测算后则建议允禩当年迁居，雍正帝次年再迁居，康熙帝采纳了钦天监的意见。但允禩应该是主动要求延后，所以后来两个人都是在第二年迁居。Q：允禩和福晋关系如何？福晋的出身高到需要允禩忌惮吗？A：清代皇权极盛，不存在福晋出身高到需要皇子忌惮的情况。允禩和福晋的关系比较特殊，单纯来讲就是有点惧内，而惧内并不一定是身世背景决定的，性格也很重要。当然，惧内是一个客观现象，主观上允禩是自愿的，还是被压迫的，就不得而知了。康熙认为，允禩是被福晋欺负、压迫。而雍正帝则认为，允禩不仅是被欺负和压迫，还被福晋带坏了。但无论是康熙帝还是雍正帝，都对允禩福晋持严厉批评的态度。从目前档案里见到的一些允禩福晋的行为来看，她的确是比较强势，且嫉妒心比较强。Q：允祥在康朝分过府邸吗？还是只分户，却一直居住在宫中？A：允祥是在一废那年办理分家，后来出了事，就一直拖延到康熙四十九年才分完，但是一直没给他分府，原本计划给他的府邸也给了别人。Q：允禵是不是德妃抚养的？A：目前认为允禵不是德妃抚养的。他跟允裪比较像，没有跟兄弟们住在一起，而是住在一个独立院落。Q：允禵在康熙朝有没有被封过爵位？A：允禵在康熙四十七年分府，同年分与旗分，康熙四十八年恩封为固山贝子，康熙五十二年分与家产。Q：允禄福晋的父亲“三品官品级能特”具体应该怎么断句？A：允禄福晋的父亲叫“能特”，出身镶黄旗满洲郭络罗氏。他本身没有当过三品官的实职，但得到了三品官的散阶，所以叫“三品官品级”。Q：十八阿哥为什么会在妃园寝？A：特殊优待。具体是什么理由不太清楚，但康熙帝这样做其实并不罕见，很多夭折、早亡的阿哥、公主，葬地都很有意思。三、具体公主部分Q：为什么只有荣宪公主封了固伦公主？A：康熙帝诸女一般都是严格按照出身获封公主位号，因此没有初封固伦公主的。荣宪公主是因为在康熙四十八年照顾生病的康熙帝，被康熙帝褒奖，才晋封固伦公主。

看了那么多的类型小说，作者这个还是挺符合口味的，作者加油。