未完待续...

能不能把阵法范围写大点，，百米也太没档次了吧，都2阶了，没个千把米混啥呢

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你等着吧，老无面，你的同人文我已经在写了，我要把你写成妹子，哈哈哈哈哈哈哈哈

江湖第一澡堂，所有人在此必须坦诚相见，听上去比什么金钱帮牛多了

今天傻娜跳楼这章真是再一次重新确认淋雾表里如一的道德标准——表里如一的游戏高玩。不谈感情，不谈未来，不谈人生。从始至终的游戏态度，无论是阿曼达，还是傻娜噩梦，根本就是一团数据，干就完了。人才啊人才！只有纯粹的人，才配得上一路领先的生活。

有立场，就有是非；有道——关于立场的立场，即超脱立场，便无是非。站在道的立场来看，就是说不持立场地审视每个人的立场，这样审视来看，如果每个人的行为符合他所站的立场、所持的信念，那么他所做就是正义之举。差不多就是上帝视角的意思。但是上帝也有自己的立场，还是道蕴含广大、无所不包。大道无情又是什么意思呢。从情感信念出发来评判，人与人信念不一样、各人有各人的正义，你觉得对，我觉得不对。而唯有站在道的视角、超脱情感信念，能够看清这一点。每一个人，不要抛弃自己的立场，而要坚定立场，坚持心中的正义，即使大梦一场，但求不枉。心中无固定正义的人，行为没有准则，只是为所欲为，被各种杂念所驱使支配着，难免畸形，比起一根筋的人，却也充满更多可能。偶尔站在道的立场，帮助我们看清是非。心中的坚持则让我们义无反顾。人生在世，必然背负这两种立场带来的矛盾，不管你我是否意识到这个矛盾，这个矛盾客观存在，不以谁的意志为转移。执笔者，写春秋，投身其中，扮演每一个角色，化身成为一个世界。这个世界是个小世界，比不上道的包容万物，但也能够超脱个人立场，因而能够塑造出一个小世界，容许众多同道徜徉其中。一本书的出世代表一个灾难，兴许是吧：一本书意味着一个小世界，这是无疑的。你我是否进入其中，又怎样进入其中？一切只看缘法，顺其自然。《道君》神龙摆尾，新书潜龙在渊，新的一年，祝跃大一切圆满，各位同道中人，诸事顺遂，拜年了！

问一下，6万双天赋在顶级猛将带1千2的三天赋就能和大军团指挥带7万双天赋打出1：1.5的战比那大军团指挥我感觉不咋地啊，别的我不知道我只看见一直吹很牛逼的大佬打一个刚刚学指挥不久的萌新打成1：1.5，不是说高级碾压低级么，双方素质差不了多少吧这样都一比一还要个几把指挥啊直接莽就行了啊，

已过pk1，希望有大佬帮忙推推视频投放一下，这周六就能上架！感谢

写在最前面：本人并非哲学科班出身，文中涉及到的知识和内容都是出于闲暇时间发展兴趣爱好的原因而记忆的，因此可能存在错误和遗漏。此外，本人并没有系统的学习过整个哲学体系，也没有受过专业的训练，因此一些术语可能缺乏定义，或者与常见的用法所冲突，敬请海涵。本文做抛砖引玉之用，希望引起大家更广泛和深入的探讨。1.介绍本文通过对比作者已知的几种哲学观念，如灵魂论，物质论以及关于同一性和连续性的定义和介绍，概括了自我意识的定义，即自我意识是由记忆所定义的连续性存在，并且基于这个定义论证了社会篇三人恢复记忆的重要性。2.背景简介：灵魂理论和身体理论灵魂论或许可以认为是最古老的理论了。比如，苏格拉底就认为，死亡存在两种情况，第一种情况，死亡是去往另一个地方，也就是说灵魂世界。在那里能见到过去的人。而第二种情况，死亡是长久的休息，这也不错，因为他需要休息。他认为人们对死亡的恐惧，正是对无知，也就是“死后会发生什么”的不知道的恐惧，而不是死亡本身。婆罗门教的理论认为“‘我’是生命轮回中的主角，人的身体因‘我’而生，人的活动也由“我”而起，所以“我”是恒常存在的，现世人生的苦，由前世行为招感而来，今生行为的善恶，同样也会连带前世的业缘，影响到下一世的人生。（摘自搜狗百科）”本人对于佛学理论所知甚少，因此也不讨论因果报应这些深入的内容。但是我们可以发现，在婆罗门教的这套理论，或者其他的轮回理论中，预设了一个有趣的前提，而这个前提是轮回理论中其他推断的基础，那就是“存在一个独立于世界和时间的个体，物质的肉体毁灭，以及物质的年龄变化并不会影响到这个独立的个体的存灭。”而正是这个个体，也就是大家常说的灵魂，才是“你”。在这套理论下，一个唐朝的王公贵族，一头明朝的牛，以及现代坐在电脑屏幕前的你，是存在一种可能性，而使得这三者是同一个个体的。现在，我们抛开一切科学和物质现实不谈，仅仅以自身的经验和直觉，以及一点点思考来判断这套理论的前提是否对我们的认知存在影响？

换个思路想一下，给你绝对正确并且会根据你所做的行为变动的未来数据，保证你未来20年荣华富贵，做事顺心，但是代价是20年一到，你的一切都将是别人的，老婆子女，自己的身体，这样会有多少人到即将被替换的时候同意