未完待续...

前面一直看盗版，原因就是更新，而且老断扮猪吃老虎的手段越来越流畅，但是题材一直类似，这次感觉很新颖，果断推倒，直接入坑

根据书中的信息，书友们推测曹援朝想将自己的鲲鹏传承与无翼皇帝结合，从而突破四御，成为三清。这到让我想起到神话里与鲲鹏有关的神明，禺彊。（一）鲲鹏鲲鹏可以说是庄子笔下最为人熟知的形象，《庄子·逍遥游》云:“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”鲲就是鲸，陆德明《音义》引崔撰云:“鲲当为鲸。”列子亦有描写，《列子-汤问》云：“终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉。其广数千里，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若垂天之云，其体称焉。”列子笔下并没有鲲化为鹏的描述，这与庄子不同。后来描述更为详细，一般都会提到鲲化为鹏，如《全唐文》云:夫鲲之为鱼也，潜碧海，泳沧流，沈鳃於勃海之中，掉尾乎风涛之下，而濠鱼井鲋，自以为可得而齐焉。鹏之为鸟也，刷毛羽，恣饮啄，戢翼於天地之间，宛颈乎江海之畔，而双凫乘雁，自以为可得而亵焉。及其化羽垂天，抟风九万，振鳞横海，击水三千。（二）禺彊禺彊，也作禺京、禺强，字玄冥，他是北海海神，黄帝之后。《山海经·大荒东经》云:“黄帝生禺，禺生禺京，禺京处北海，禺处东海，是惟海神。”郭璞注“禺京”云:“即禺彊也。”又《山海经·大荒北经》云:“北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺彊。”列子亦有描述，《列子·汤问》云：“而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群圣之居，乃命禺彊使巨鳌十五，举首而戴之。”禺彊也是北风风神，《淮南子·地形训》云:“隅强，不周风之所生也。”高诱注:“隅强，天神也。”又《史记·律书》云:“不周风居西北，主杀生。”禺彊也是北方之神，《淮南子·时则训》云:“北方之极，自九泽穷夏晦之极，北至令正之谷，有冻寒积冰，雪雹霜霰，漂润群水之也，颛顼、玄冥之所司者，万二千里。”《神仙传》云:“北方之神名禺强，号曰玄冥子。”禺彊也是司冬之神，《淮南子·天文训》云:“北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬；其神为辰星，其兽为玄武，其音羽，其日壬癸。”又《幼学琼林·岁时》云:“北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。”长沙子弹库出土的楚帛书十二月神图上就有司冬之神玄冥的形象。禺彊还是水神，《孔子家语·五帝》云:“吾闻句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正。”（三）鲲鹏与禺彊袁珂先生认为鲲鹏与禺彊有关，一脉相承。首先，鲲其实就是鲸，而“鲸”本作“”，《说文解字》云:“，海大鱼也，从鱼，畺声。”与禺彊之“彊”合。其次，《山海经·海外北经》云:“北方禺彊，人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇。”郭璞云:“字玄冥，水神也。庄周曰:禺彊立于北极。一曰禺京。一本云:北方禺彊，黑身手足，乘两龙。”袁珂先生怀疑“黑身”乃“鱼身”之误，“黑”与“鱼”容易混淆。而且他根据《山海经》的行文结构来论证，《海外东经》云:“雨师妾在其北，为人黑身人面。”没有说手足。既然人身，手足自具，无需再说。而《海外北经》云:“陵鱼人面、手足、鱼身，在海中。”这是人形之鱼，身仍为鱼，而有手有足，所以特别说明有手足，以显示它的特别。禺彊不仅是海神，又兼职风神，当他是海神时，是“鱼身手足”的形象；当他是风神时，是“人面鸟身”的形象。这与庄子笔下或为鱼，或为鸟的鲲鹏形象如出一辙。如果按照袁珂先生的说法，鲲鹏与禺彊有关，那么老曹只要吞噬了完整的禺彊传承，那么就可以更进一步，书中已经出现了玄冥的传承，而且是极为靠前的传承。

哥，再给我更一章吧，我快不行了，求你了哥，我感觉我身上有蚂蚁在爬，我感觉我浑身都在抖，快不能呼吸了，求求你了哥，就在给我更一章，就更一章就行，我再也不碰了，求求你了哥，真的，就一章，我发誓我以后再也不碰这东西了，我实在忍不下去了

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“郑毅凡，你的脸pi可以再厚一点嘛？”耿欣雨朝郑毅凡白了一眼。嗯？郑毅凡微怔，旋即笑了起来：“当然可以了，我脸pi一向很厚的，你又不是不知道，昨天……”“停！”耿欣雨立刻出声打断。还好意思跟她提昨天，昨天晚自习走廊上的热闹，她还没给他算清呢，他倒是自己送上门了。那她还不得成全他哪！

很多读者反应的主角阵营问题作者其实考虑过，所以本书再开书之前，是预设了两种结局的，一种相对正向性，一种相对负向性。介于不少人对主角最终阵营都充满疑惑，所以先投一下票吧。支持正向结局扣1。支持负向结局扣2。

老实说，粗看了几章，感觉主角有点像怪物被杀就会死里的明正德，完美的眷者啊。觉悟者背负一切悲哀与罪孽，去创造一个没有悲伤的美好未来。可阿昼说，一个人去忍受所有悲伤的世界，真的算是完美的么。

　　不舍不得，有舍有得，大舍大得。　　姜承乾从诞生之初，就明白了这个道理。　　所以他刚刚诞生，就跟白骨尊神做了交易。　　通过跟白骨尊神隐隐的联系，献祭了自己的一切。　　作为初生的魔物，“姜承乾”一无所有，但白骨尊神还是回应了他。　　因为他是独特的。　　尤其是对白骨尊神，有着极大的价值。　　他是姜望的心魔，姜望的一切都当与之共享。　　他的心境，他的思维，他的智慧，都与姜望一般无二。　　唯一的区别，就是姜望秉承赤心，在地狱中依然心向光明。　　而他却是天生魔心，汲取着姜望的负面情绪而成长。　　但这还不够，还得加上庄承乾，才能打动白骨尊神。　　当庄承乾给他“赐名”为姜魇的时候，他们就有了神秘的联系。　　而庄承乾在他身上施展的种种手段，更加深了这种联系。　　尤其是对方要借助自己，才能与姜望同化，达到取而代之的目的。　　更是让姜承乾有了更多的底牌和筹码。　　但他是纯粹的，甚至比姜望这个本尊还要纯粹。　　所以当他与白骨尊神沟通，对方隔空传来磅礴本源的时候。　　姜承乾没有半点犹豫，就拒绝了在现世征得真神业位的诱惑。　　只是借着白骨尊神的馈赠，化作惊世智慧，创出了一部《大自在秘魔心经》。　　这才是他真正立身的根基！　　在《大自在秘魔心经》的加持下，姜承乾专注于“心”，不求于外。　　只证概念不朽，不求半点力量。　　也正是因为如此，心思阴沉如庄承乾，心境通透如姜望，亦没有察觉到半点端倪。　　甚至连白骨尊神都不得不接受自己被白嫖的现实，被姜承乾利用完之后弃如敝履。　　当庄承乾发动的时候，姜承乾也没有任何反抗的想法。　　“姜魇”本身？给你！　　姜望身魂？予之！　　他是如此地冷眼旁观，任由自己变成他们争斗的工具。　　就好像毫无智慧的魔物，根本没有任何渔翁得利的念头和想法。　　大舍才能大得，姜承乾始终谨记！　　他唯一的一次出手，就是在姜望挣得一线生机的时候，毫不犹豫地将其按灭。　　然后把自己和姜望，都毫无保留地送给了庄承乾。　　因为他知道：庄承乾不可能成功！　　无他！庄承乾太贪，只想得，不愿舍，天不容之！　　人狂自有天收，现实自有天意。　　而天意如刀！　　果不其然，庄承乾毫无意外地功亏一篑。　　在种种巧合下，连自己怎么输的都搞不明白。　　但天意是如此地残酷，并不会只针对谁。　　姜望，姜魇，庄承乾，三者皆无区别，都被天意泯灭。　　可他并不慌张，《大自在秘魔心经》，就是他最大的倚仗。　　专注于“心”者，何惧天意？如何泯灭？　　众生皆有心，天意应如是。　　于是，姜承乾诞生了！　　他是如此的独特。　　非人非魔，亦人亦魔，存乎一心。　　他是人族天骄，可得滔天气运。　　他也是妖魔之属，得天意眷顾。　　庄承乾和姜望，给他留下的遗产是如此地丰厚。　　他还有什么理由，不能踏上此世绝巅，甚至于超脱？　　这样想着，姜承乾执剑在手，长相思突兀出鞘。　　一剑便将如蛇如索的魔气斩断。一步已经迎向宋婉溪。　　宋婉溪一爪涌动魔气，盖脸而来。　　姜承乾一剑挥出，自然至极地破开了魔气。　　“为你修指甲。”　　那尖尖长长的指甲被斩断，整整齐齐。　　他还剑入鞘，已然与宋婉溪贴面而立，两根食指都冒出浑圆血珠。　　那是他的心尖血，分别点在宋婉溪的眉上。　　他的声音温柔，食指轻轻抹过。　　“为你画娥眉。”　　这一画，宋婉溪那满蕴疯狂的眼睛竟然闭上。　　入魔两百一十八年，都是半睁着的眼睛，竟在此刻闭上！　　而姜承乾轻轻一按，便已将她按回残破石台！　　【原文改写，未完待续】

我愿称之为东京恋爱教父

我想起来我姐姐第二胎，也是一个爱哭鬼，哭的我姐烦了就这样叉着手看着她哭