未完待续...

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　　苦道人看着不远处的一座山，满脸愁相，嘴里一直念叨着“麻烦”“麻烦”。赵思齐颇为好奇，“老师，怎么了？什么事还能让你这么发愁？”　　苦道人瞥了他一眼，说道：“一会儿你就知道了。”　　待走到山前，即见山脚立着一块碑，上面刻着“清閟山”。石碑旁站着一众道士，个个身着法袍，头戴道冠，或持拂尘，或拿葫芦，或抱如意，一派肃然模样。　　为首的道人好似弱冠年纪，你道他怎生模样：　　面如满月，目似朗星。貌有清俊之容，身有清臞之形。玉冠鹤氅，手捧如意。一心若明月，两袖有春风。好个端方君子，有道真人。　　一众道人见到二人，快步走来，齐齐一礼，“我等见过真人！”声势浩大，把赵思齐吓得一惊。　　“贫道不过一褴褛道人，哪里敢称什么真人？”苦道人把手伸到后背挠了又挠，笑着说。　　“真人莫要自谦。今早有一白鹿衔芝奉于三清宝殿，我即知有真人至。如今先生来了，正好应验。”那为首的道人上前说道。　　“不知先生姓名？”　　“我道人姓字渺渺，早已忘却。有人唤我苦道人，我也便拿来用了。”苦道人又拉过赵思齐说道：“这是贫道的童儿，唤作赵思齐。”　　“思齐？”那道人喃喃道。又看向赵思齐说道：“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。好名字啊。”　　苦道人一听，哈哈大笑，说道：“玉微道人，你不晓得贫道，贫道却晓得你哩。”　　“你是那前朝公孙相的二子，礼部的尚书，治的是辕固生的学问。是也不是？”　　玉微道人听罢，淡淡一笑，“昔日旧事，俱如烟尘。不提也罢。”　　“哦？俱如烟尘？那我问你，辕固生的学问可曾放下？仲尼的学问可曾放下？家国天下可曾放下？”苦道人笑着问。　　玉微垂眸，“不曾放下。不愿放下。不敢放下。”　　苦道人大笑，说道：“好好好！好一个黍离子真人！凭此一语，汝可得道。”　　“我等三家妙谛，不外乎“内圣外王”四字。自己修身如圣，而后达于天下。汝当铭记：不忘初心，而必果本愿也。”　　玉微稽首，道：“谢过真人赐号。余虽不敏，请事斯语矣。”　　又道：“先生至此，还望与我等愚顽广开法路，升坛说法。”　　“哦？汝修行三百余年，有何功行？”　　玉微道人皱着眉，细细的想了又想，最后说道：“小道虽虚耗时光三百余载，却不记得积攒什么功行。不过是遇难者施手，修桥补路，随方设教，开化生民。尽是些寻常之事，也算不得什么功行。”　　苦道人闻言大笑，“哪里算不得功行？哪里算不得功行？如此功行甚大！《抱朴子》云：“欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫。”又《三元品戒功德轻重经》云：“大慈之道，度人为先，非功不赏，非德不迁，非信不度，非行不仙也。”欲修仙道，先修人道。人道不修，仙道远矣！”道人拍了拍赵思齐，继续说道：“像贫道这童儿，人道不成，便仙道难就。”　　不知不觉间，众人已经走完石梯，来到山门前。苦道人仰首看着山门上的“长乐宫”三字，躬身一礼，唱道：“无上太乙救苦天尊！”　　苦道人身后众道人俱是一礼，齐声唱道：“无上太乙救苦天尊！”　　道人盥漱，冠元始之冠，衣九色离罗帔，手持如意，高登法台。赵思齐持香花，又有一弟子持罄。一声罄响，涤荡心尘，道人曰：　　“大众，尔等坐此，甚是不易。若非数世的缘法，千载的功行，不能闻此大道。贫道有《太上玄真元通经》一卷，指破门路。与尔等细细说明，尔等当认真聆听。曰：　　“昔未有天地，太空未成，不分清浊，二气未生。太易、太初、太始，太素、太极相继而有。太易者，神之始而未见炁者也。太初者，炁之始而未见形者也。太始者，形之始而未有质者也。太素者，质之始而未成体者也。太极者，天地未分之前，元气混而为一也。　　……　　无无既无，不着空色。言无即有，落于空色。空即非无，无着无落。空即是色，色即是空。空即是空，色即是色。执于空色，则无难得。抛却空色，即得无也。　　……”　　既有真经，有不修道德者如闻魔言，有不得清静者坐立不安，有虔心奉道者豁然开朗，有功德深厚者如沐春风。种种喜意，种种丑态，俱现眼前，往日修持是否用功，行善是否用心，尽见于今日。　　看玉微道人，只见舒眉展目，气爽神清，好似荒漠得水，寒极得暖。再看赵思齐，只见皱眉锁目，垂头丧气，全不似得闻真经模样，何也？正是人道不修，仙道难成。　　子夜，四处一片寂静。只有草木的影子互相缠绵，偶尔一两只小虫恶作剧般突然叫两声，便再次悄无声息。　　“老师，你没事半夜翻墙做什么？”突然，一句话从墙角处响起。　　“小声点！小声点！你想把他们吵醒吗？”苦道人皱着眉小声的说。又嘀咕道：“翻墙干什么？跑啊！贫道肚里只有那点墨，万一他们明天还让道士我讲法怎么办？此时不跑，更待何时？”　　“你说什么？”赵思齐没听清，又大声问了一遍。　　此话一出，瞬间把苦道人吓出一头汗，连声说道：“我的小祖宗啊，你可小点声吧！”　　“快爬！快爬！”　　终于等到赵思齐爬了过来。尚不等他问到底要做什么，苦道人就对他说：“我数到三，你就跑，我不说停，你不要停。”　　赵思齐听到三，迷迷糊糊的就往前跑。一边跑，苦道人还一边用拂尘拍他让他跑快些。　　天已经隐隐泛明，约莫到了寅时。苦道人终于叫了停。赵思齐停下来，看了眼四周，好像到了个村子。　　他站着想了想，总感觉忘了什么东西。想了一会儿，突然想起了什么。扭头对苦道人说：“老师，咱们半路是不是看见了“云丰县”的界碑？”　　还不等苦道人说话，他自己就笑了，“怎么可能？如果半路过了云丰县，那就是跑了四百里。四百里，怎么可能。而且真跑了四百里，我怎么可能不累呢？”　　这边赵思齐自言自语，那边苦道人感慨万千。　　苦道人看着村子啧啧称赞，“好一个人杰地灵的人间福地！”赵思齐凑上来说：“和其他地方有什么不一样？我怎么看不出来？”　　苦道人瞥了他一眼，“你肉眼凡胎，当然看不出个什么。”说罢把手在他眼上一抹，说道：“你再看看。”　　赵思齐再看村子，只见霞光叆叇，金光缕缕，一派矞矞皇皇之象。又有数家屋顶有白光如柱，各有高低。便问道人白光是何物。　　苦道人说：“人在睡着后，元神朗澈，真灵不昧，所读文章书籍，都从百窍显露光芒。学问越高，白光也就越高。高者与星月争辉，低者也能照映户牖。”　　“别管那个了，快快随我进村去，莫要误了时辰。”　　苦道人拉着赵思齐走到一户人家门前，叩了叩门。开门的是一个五六十岁的汉子。　　苦道人一礼，唱道：“无上太乙救苦天尊！”　　那汉子急忙还礼，问道：“两位真人夜间来访，可是有什么事情？”　　苦道人一笑，说：“贫道二人正是为老先生而来。”那汉子当时知了缘由，急忙请二人入宅。　　到了屋内，只见或站或坐七八个人，有老有少，有男有女。床上坐着一位老者，穿戴整齐，身形削瘦，却面色红润，全无老态。　　苦道人看见老者，几步走上前去，笑着说：“老先生，天尊让我来接你呐。”　　老者听罢点了点头，笑着说：“却是劳烦先生了。”　　“欸，俱是先生的功果，与贫道何关啊？”　　老者又和后辈聊了许多往事，笑语盈盈，不见一点即将羽化的样子。过了一会儿，老先生言语突然一顿，慢慢的说道：“孩子们啊，我要走了。走之前我有几句话告诉你们，你们要铭记在心。”　　“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，此谓转祸为福也。”　　“这一番话，你们要记住。切记，切记，诸恶莫作，诸善奉行。”　　老者又看向苦道人，说道：“劳烦先生了。”说罢便渐渐没了气息。　　道人即唱道：“无上太乙救苦天尊！”　　赵思齐只听见法螺吹起，金铃叮当，又有钟响，箫鼓，甚是清灵。抬头只见空中金光瑞蔼，中有金童玉女，十方善神，金甲神将，银甲天丁。或持香炉，或持经幡，或托水盂，或捧明珠……　　又有五方童子：东方青灵启道童子，手执青莲花。南方金辉启道童子，手执红莲花。西方真觉启道童子，手执白莲花。北方开明启道童子，手执碧莲花。中央妙光启道童子，手执黄莲花。　　那老者看了又看，终是乘一白鹤，由众神拥护着往东方去了。　　“老先生功行深厚，已被天尊接引于东方青华长乐世界，诸位不必伤感。我二人也当离去了。”　　那开门的汉子此时也两眼通红，闻言道：“家君离去，我等也招待不了二位，实在罪过。”　　哪怕知晓父亲已入东方青华长乐世界，脱离劫难。但就此一别，不知能否再见，又能有几人不感伤？生死到底是凡人的大事。　　道人摇了摇头，说：“我二人不请自来，招待做甚？诸位操办事情便是。”说罢便向外走去。　　“老师，那位老先生有什么功行，这么多神人接引？就连您也亲自来接引？”赵思齐不明白的问。　　苦道人回头看着他，面色严肃，说道：“贫道不如他多矣。”　　“这位老先生生身八十余载，除去幼时无知，不曾做的一件恶事。修义塾八座，广开教化。常悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。”　　“可是我感觉也没什么大事啊？”赵思齐挠了挠头，依然不是很理解。　　“老先生的功绩在三。一者自己慈悲，常行善事。二者教化乡里，使他人心怀慈悲，不行恶事。三者建立义塾，使后人亦有德行。老先生的功行不仅在己，更在人；不仅在一时，更在后世。”　　“而且你要知道，许多事说起来容易，做起来千难万难。行善不易，一生坚持更是不易。”　　苦道人看着赵思齐，面色严肃的说：“童儿，你要记住：天地至慈，恶杀好生。学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物，救人危难，度人苦厄，轻财重道，施恩布德，最为上善。”　　煌煌大日已经升起，光明奔向万物。赵思齐看着被晨曦拥护，显得熠熠生辉的道人，重重的点了点头。　　……

我在这里提一下。我对稳健流的看法。希望作者大大能费点时间看一下。1，稳健流的好处就是主角不用参加矛盾，不用解决矛盾。因为主角容易被读者带入。如果处理事情的方式不符合读者价值观，就会得罪读者，被骂，被弃书。而多做多错，少做少错，不做不错，能够提早发现危险并及时躲避。就不会出现得罪读者的事。这点你做的很好，希望不要违背初衷。2，既然主角不能推动矛盾，那么推动剧情的矛盾点就落在了配角身上。不论你把配角写的恶劣还是仗义还是阴险，还是刚烈。都不会引起读者反感。所以可以放开。这点你做的不够。到目前为止，也就叶惊宇一个比较鲜活，其它配角看起来像是在看报纸，而不是看小说。3，要想人读者更好的吃配角的瓜，你就得给主角安排一个更方便看戏的视角。《我在修仙界长生不死》那本书之所以成功，就是因为狱卒这个身份可以接触到足够的大人物，又是皇宫的执法者。所以他配角里有些人物即使只写个大概也能轻易的让读者身临其境的吃瓜。让主角离这些大事很近，接触的相关人物够多，这样才能更加全方位的了解此事，目前也只有叶惊羽做到了这点，虞小姐虽然也做了一部分，但她做的事情离主角太远了，不方便吃瓜。而适合吃瓜的坐位还有很多。比如酒馆，戏楼，甚至是风月场所，这些地方通常可以接触到各类人物，听他们吹牛打屁。也可以了解到此间大事，获悉天下大局，还不用深入局中。等事情结束，再和局中之人在同一家酒馆或者同一家风月以平静的心态聊聊次事的过往，故事就完美了，人物性格就造起来了。如果参与此事的配角死了，也必须由其它与该配角有关的涉世人员在此处聊。现在你的主角只跟叶惊羽聊过事件。跟其它人都是避开事件不谈，这样根本不利于读者吃瓜。4，最后再说一句，不要随便改设定。你既然要写稳健流，那么你的外挂就一定要把活的够久当做必须条件。而不是非必须。否则根本不用怕死。那种动辄打生打死，一言不合去死之道的小说已经不符合现在的价值观了，因为现在的社会大背景已经不再是胆子大就能挣钱的时代。人的想法或多或少会被社会背景影响。并不会再像以前那样过分崇拜那些喜欢赌命的狂徒。你的主角可以不让读者喜欢，但绝对不能让读者讨厌。这个优势你最好不要放弃。因为主角但凡参与争斗，就必须得成功。在这个前提下，如果实力差距不大，那就必须得给配角降智，一群算计了几百年的家伙被降智这种事只在搞笑文里能被接受。你要能写出笑点也行，写不出就不要尝试。如果实力差距大的话，无敌流和扮猪吃虎都有其爽点。但你对主角的设定过于详细，不方便主角在关键时刻的自由发挥。毕竟反派也不傻。他们做事的时候往往都会机关算尽。所以无敌流和扮猪吃虎的特点就是可以随时增加主角的能力，然后让掌握信息不够全面的反派吃灰。所以我不建议你的主角过多的参与解决矛盾。这里举个反例，隔壁那本《人在仙武，有小游戏》我不到一百章就看不下去了。因为如此疯狂的角色在现实中往往都是失败者。那他凭什么在小说里取得成功？就因为大人物都傻，都眼巴巴的给他机会？这种筛选读者的事情最好不要做，能瓜分到读者多难你自已经体会过了。

就这么点，隔壁的还以为我们看不起呢！再给我们来十章！一人十章

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光阴之外10年接触的第一本网络小说就是《仙逆》，随后一直跟着看了《求魔》，当时看完的时候心情压抑了好久，接着追更了《我欲封天》和《一念永恒》，这两本书没有完全看完，之后的《三寸人间》也一直在追，结尾的时候感觉有以前的感觉了，现在来起点追更耳大的新书，尽自己的绵薄之力为耳大加油！

看完了更新，说一下说一下我的感觉吧。就是写的很符合我的一些想法。也是我比较喜欢的类型，就是感觉剧情没有一个长期的目标，老是东一头西一头的，而且主角老是被推着走，感觉很被动的样子，不是很喜欢。更希望是主角主动去做一些事情，而且父母的戏份有点太多了，给人的感觉比较不是很好！

1、打算去吞噬的时候把林雷带上，看看林雷在吞噬能达到怎样的成就2、去吞噬的节点，打算在罗峰成为域主后，大家觉得如何？还是说时间节点在原著之前更好？希望大家给点意见至于最后，会返回盘龙给一个合适的盘龙大结局（始于盘龙，结束在盘龙，也算有始有终吧）