未完待续...

好看，人物真的很鲜活，感觉是原著里的人会做会说的感觉，很棒

#安利名场面##神诡异仙#凡人，亦可修仙！朕乃离皇，统御大离江山。结果满朝文武，皆是修行者，瞧不起只是凡人的朕。这可真是，岂有此理！入道修行，需有灵根。灵根分九节，贯穿人体九宫。天生灵根短小者，若强行接引源炁滋长灵根，极易暴毙。百官害死皇兄，让朕继承帝位，并不将朕放在眼里。可是，朕想说：凡人，亦可修仙！如果这一世不行，那就积攒机缘与底蕴，留待下一世。朕接触魔修，习得本命蛊之法，炼春秋蝉为本命蛊。春秋蝉，蝉动春秋，逆转时光。如今，朕重生归来，定要以凡人之身，入道修行！

作者快更，，，快去码字太少了，不够看

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新书期麻烦大家每日追读喔！因为大家也知道追读在新书期很重要，咱们这一次也想要走的更远噢多得不说，感谢各位家人宝贝～

（因第281章而节选此文）自战国时期首创“五德终始”学说以来，各王朝为了标榜正统以及将本朝排列到正统发展谱系之中，都按照土、木、金、火、水五行（五德）循环确定一个德运，作为是中国正统王朝和中国正统发展谱系中一个成员的理论根据。以女真人为统治者建立的金朝政权也没有例外。为了彰显金朝的正统地位以及将金朝排列到中国正统发展谱系之中，泰和二年（1202）十一月，金章宗批准了尚书省有关金朝“继北宋火运为土德”的奏请，下诏“更定德运为土”。金宣宗继位后，又编制了《大金德运图说》。该《图说》收录的王朝德运承袭图，是金人在归纳和总结中国历史上各朝代德运承袭的基础上编制的中国历史发展谱系图，基本上符合各朝代所确定的德运及其承袭关系，说明金人对中国历史发展谱系具有高度认同意识。“五德终始”学说的单线性中国正统发展理论，在阐释复线性历史发展的魏晋南北朝时期的中国正统问题时，遇到了麻烦。金人编制的王朝德运承袭图将西晋以后的历史分成两个分支，均视为正统，实际上是将“五德终始”学说的单线性发展模式改为复线性发展模式，不仅认同汉族统治者建立的三国、东晋、南朝的历史为中国历史的组成部分，也认同少数民族统治者建立的十六国和北朝的历史为中国历史的组成部分。金人在德运讨论时分别形成“继唐”、“继宋”、“继辽”的不同意见，表面上看，似乎是一些人分别仅仅认同唐代历史、宋代历史和辽代历史，同时排斥其他朝代历史的中国历史单线性发展的问题。但实际情况则是金人对唐代历史、宋代历史和辽代历史均具有认同意识的一种表现，促使金人逐步形成了中国历史复线性发展观念，并在此基础之上出现持“不论所继只为金德”一派观点上升的现象，最终促使“五德终始”学说这一单线性中国历史发展模式的理论退出历史舞台。作者：赵永春原题《中华民族共同体视域下金人的“中国”历史认同——以〈大金德运图说〉为中心的讨论》，摘自《陕西师范大学学报》2022年第1期

12个票票给你了能加个精吗

好好看，不知道还有没有同这种类型，主角是女子的小说，在男频上看到的时候一直在想有没有这种儒道的，主角是女主的小说，现在终于看到一篇了，如果有姐妹知道还有这种类型的，求告知

希望有一天能看到真的去乐山让大佛让座

刚开始看感觉玩拳法家就够了加个左轮挺鸡肋的不知道作者是出于什么的考虑银武制作方面如果后期还是靠橙武合成属实不太合理毕竟橙武爆率摆在哪里凭空生成的感觉还是抽象了一点最好还是替代成材料