未完待续...

这本书写的很好就是太少。在我心中历史类晚明第一，爱看种田争霸改革，不喜纯权谋古代官场文，现代官场文还是喜欢看的。蚁贼黄天之世明末边军一小兵不如晚明但也是同一档次。下一档次三国之最风流，最风流没有蚁贼的那种战争残酷感，争霸的快感也不够。即鹿，即鹿代入感不如蚁贼，个人喜欢蚁贼的文字用法，蚁贼的争霸写的实在太好。喜欢严谨类争霸又能感受到战争之残酷得权之爽快配角之生动最推荐你们看蚁贼晚明。

铁心法王带阿耆尼观看六龙教的一些造物，只是一些简单微小的肉瘤阿耆尼：你说叛逆们搞的这种肉瘤，有没有变成向山的可能性？铁心法王：王上为什么这么问……肉瘤：是啊，你问这个干什么

加油哦宝贝现在就是港综题材不咋火但你写的我太喜欢了

大哥，为了看你的书，我硬是从10000币看到了只剩300。又要氪金了。

「绘青衣」阴阳〈烛龙·九阴〉

预言一波，今晚必有，没有直播吃粑粑

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给各位转载一位大佬通过史料对现任官家赵顼的庙号“神宗”译义的解读：有人以后世部分人主张而认为“神宗”的庙号不是什么好意义，所谓明褒实贬。但是看看元丰八年九月的政府组成和神宗议谥原文，便知道这种说法站不住脚。元丰八年九月，神宗定谥，是时首相为蔡确【尚书左仆射兼门下侍郎】、次相为韩缜【尚书右仆射兼中书侍郎】、枢使章惇【知枢密院事】、参政张璪【中书侍郎】、参政司马光【门下侍郎】、参政吕公著【尚书左丞】、参政李清臣【尚书右丞】、副枢安焘【同知枢密院事】，新党不仅在数量上居多，而且也是领导着政府。案神宗议谥原文，之所以要用“神”作庙号，是因为“书载益称尧德，曰乃圣乃神，乃武乃文，盖圣神所以立道，文武所以立事也”，说白了就是把赵顼比作尧，所以要用神宗作庙号。再加上神宗日后在两宋是永祀不祧的待遇，已经足以说明，当时给他议谥时，明褒实贬的可能性极低。

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