未完待续...

#中秋画饼大赛#中秋画饼（下）中秋夜，众人晚餐后，未能免俗地赏月吃月饼。到了十点多，白若兰便带着小宝回房间，哄她睡觉。白若兰却发现，就在自己离开的那半小时里，程千帆一个人喝着闷酒，竟把自己喝醉了。她赶紧让两个丫头把程千帆搀扶回房间，又深怕丈夫酒后失言，命丫头们把程千帆搬到床上、换上睡衣以后，就把她们辗出房门，然后紧紧上了锁。白若兰喂了程千帆酸梅汤，让他醒酒。又拿着湿毛巾帮程千帆擦脸，折腾了半天，忍不住抱怨说道：「下午还闹不够吗？现在怎么就醉了？」程千帆确实是醉了，家里毕竟是他唯一能放松的地方，他这几天情绪不好，多喝了几口酒。房间里又只有白若兰，于是程千帆带着醉意说道：「若兰，今天本来是该团圆的日子，但是......我今天给我的属下发月饼的时候，有人手发抖着，根本拿不住月饼。我给他提醒了月饼的典故，他这才收下。」程千帆说的是乔春桃，桃子的遭遇，让他不得不想起流血漂橹的关外，还有南京......「我懂。」白若兰点了点头，她知道自己丈夫的意思，也知道他这几日情绪的来由，但是她却不好往下接话。因为程千帆平日不太跟她说这些，她也怕自己让程千帆不小心说得太多。短暂的静默之后，程千帆却说道：「若兰，你有没有想过，孩子出生了以后，中国会变成什么样子？」「又或者说，我们这一代人，能带给孩子怎么样的新中国？」「我不知道。」白若兰低下了头，轻轻摇动。这不仅是她迷惘的，而是很多国人心中，都曾有的迷惘。程千帆撑着自己，从床上坐起，轻声说道：「若兰你知道《礼运大同》篇吧？大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦......」即使喝了酒，他对妻子也还是没有透漏自己红色的思想，而是用儒家的大同世界来替代。「这个我知道。」「如果孩子生下来，我希望世界的动荡已经平息，她可以在一个舒适安稳的环境下，好好地学习、成长。你们母女，不用整天担心受怕。而百姓们的生活都可以过得跟我们一样富足，安居乐业。」程千帆感慨地说道。「唉，中秋节说点实际的，别在那边画饼。希望归希望，把眼前的日子过好才是真的。」虽然程千帆说的，确实是白若兰心中的愿望，但她也知道，这真的太难了。她对日本人侵华不是毫无所觉，对于战火的蔓延并不是毫无所感。她就怕丈夫把那些百姓们的苦难，都负担到了自己肩上，要是哪天有个万一，那留下自己和肚里的孩儿，那该怎么在乱世里生存？「画饼就画饼吧！这不是为了你们母女的幸福着想吗？」「你就知道是女儿了，说不定是儿子呢！」白若兰可是想要儿子的。「都好都好，男的女的都好。」程千帆是听出来了，他顺着妻子的话语应和着。白若兰看着程千帆，坚定地说道：「好歹，要替你们程家留个后。尤其是你，整天在外不知道忙些什么，要是哪天有个三长两短的......」一丝的无奈，一丝的愧疚，还有更多的是坚定的意志，程千帆握着白若兰的手说道：「若兰，谁不希望风调雨顺，国泰民安？如果可以在太平盛世里当个庸庸碌碌、衣食无缺的平凡人，又有谁会想在乱世里，成为抛头颅洒热血的烈士呢？」他停顿了一下，慎重地说道：「但是如果在乱世里，没有人挺身而出，这国家又会变成什么样子？」白若兰欲言又止，最后她给予了丈夫一个理解的拥抱。程千帆在酒精的作用下，很快地进入了梦乡。梦里的祖国，已经开满红色的花朵，山河安泰，国力强盛，人民生活富庶安乐。程千帆的嘴角，露出欣慰的微笑。他不知道，在未来，梦里的这一切，不再只是中秋夜的画饼，而是真正的现实。

快更！无聊，我要看到木叶血流成河！

从字面理解来看，“升”有上升、提升之意，“变”则指变化、转变，结合哲学和文化背景，可以尝试从以下几个方面探讨其与神性、灵魂、真理等要素的联系：哲学层面1.发展与进步：从唯物辩证法的视角来看，“升变”可以被理解为事物的发展和进步，即事物的前进和上升。这与人类对真理的追求过程相似，人类的认识是一个不断前进和上升的过程，通过实践和认识的不断循环，逐步接近真理。2.质变与升华：量变积累到一定程度会引起质变，而质变往往意味着一种升华或提升。这种升华可以类比为对真理的深刻洞察，是对事物本质的更高层次的理解，也可以被视为灵魂或精神层面的一种升华。文化层面1.灵魂的升华：在一些宗教和哲学文化中，灵魂被认为是可以不断升华和提升的。例如，新柏拉图学派认为灵魂是从神（太一）流溢出来的，最终又复归于神。这种灵魂的“升变”过程，可以被理解为灵魂不断净化、提升，最终达到与神性的合一。2.神性的体现：在某些文化中，神性被视为一种至高无上的力量或本质，人类可以通过修炼、内省等方式逐渐接近或体现这种神性。这种接近或体现的过程，也可以被看作是一种“升变”，即从凡俗的状态向神性的状态转变。与真理的联系1.真理的追求与升华：真理是一个不断被探索和发现的过程，人类对真理的追求可以被视为一种“升变”的过程。在这个过程中，人们通过不断的学习、实践和思考，逐步提升自己的认知水平，从而更接近真理。2.真理与神性的关联：在一些哲学和宗教体系中，真理被视为神性的一种体现或属性。因此，对真理的追求和探索，也可以被看作是对神性的一种接近和体现，是一种灵魂或精神上的“升变”。需要注意的是，这些联系大多是基于对“升变”一词的字面理解和哲学、文化背景的推测，并非“升变”一词在哲学和文化中已经明确的定义或固定的联系。

从开始看书，到现在娃都上中学了；作为同龄人同年人一直都没放弃你啊！作者你醒醒！看了你的书，后来没书看了，自己写，还专门致敬你的灭尽尘埃，说句实话，这部写完，也妥妥的白金啊，哎，不争气啊！再不好好写，我自己写去！

财叔果然还是担心的很有道理，所以人家常说“家有一老，如有一宝”，他的提醒让陈子昂发现了自己的弱点，也让子昂能够尽早想办法解决问题，毕竟陆玉可真不是一个善茬呀。

母妃去世三个月后，我成为了皇后娘娘的养子，以后我得叫她母后。　　母妃在世时，和母后是非常要好的姐妹，母后对我很疼爱，我也很喜欢母后。　　第一天来到母后宫殿，遇到一个粉雕玉琢的小男孩，他颖指气使的要我叫他“舅舅”。　　看着这个没大我几个月的家伙，我自然是拒绝了。　　我说你没比我大多少，凭什么？　　他说要不我们俩进侧殿比一比？　　我同意了，一进侧殿，解了裤腰带。　　是我先出来的，她输了，母后问跟他到底比了什么。　　我没回答，却露出了自母妃去世后所没有的笑意。　　母后跟母妃一样，都是不争的人。　　也跟母妃一样，身体都不好。　　我时常侍奉她左右，而那男孩叫萧珏的经常因为这个，跟我打架，可我每每都没落下风。　　……　　母妃的死，我一直耿耿于怀，太医还有父皇都说她是病死的。　　我不信，我把母妃喝过剩下的药渣藏起来，每天喂给一只猫儿吃。　　到后面，我去了母后宫里，怕母后知道这事，就把猫儿给了一个叫紫珠的宫女偷偷喂养。　　紫珠是个才刚刚进宫的宫女，无依无靠，和我这个边缘皇子却很处得来，我们两个算是相依为命了。　　渐渐的，她成为我的心腹？　　那一天，我背着母后去看紫珠了。　　我问她，猫儿怎么样了，她很简单地说了两个字——死了！　　“死了”，这两个字确实简单，连笔画都很少，但落在我心坎里时，怎么都缓不过来。　　我把这事偷偷跟母后说了，请她为母妃报仇，母后躺在病床上，摸着我的额头，叫我不要声张。　　我问为什么，她说没什么。

重新开始看，顺便补票。其实，我应该是这本书刚出不久就在看的，现在已经过了六年了啊。我变成咸鱼，这本书变得这么厚，惭愧

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孩子终于有名字了，撒花～现在盼着小四赶紧出来

　　若干年后，黄天以福德证道，入天庭为天官大帝。　　正月十五，上元佳节，皓月如圆，好似元宵。　　此为上元节，入夜称元宵。　　人间处处烟火祭祀，天空遍布火树银花。　　无数的碎金银玉，在转瞬即逝的绚烂中，演绎着刹那芳华。　　由于今年是新晋天官大帝初次赐福人间的年景，人间的祭祀也格外隆重。　　九州山河，城池村庄，无论人妖，皆在祭祀天官大帝。　　诸如“糖葫芦”等诸多贡品，传闻还是天官大帝成道前所创的吃食。　　忽然，莫名高处有天星大亮，万道紫气洒落人间。　　万千紫气如龙，百枚福星坠落。　　天际隐隐有丝竹礼乐之声，千百天神拱卫，宫辇大如星辰，浩浩荡荡的紫气延绵兆亿万里。　　为首的白色蝙蝠，率领着十只金银蝙蝠四处飞舞。　　无数的金粉、银粉落下，持仪仗的灵官队伍延绵不绝。　　皆是百丈高下，金甲红袍，仪仗牌上书写着：天官赐福，百无禁忌，祈天攘地，解难消灾。　　又有持花篮的散花天女，洒落各色鲜花，赐下祛邪除疫，百病不生的福气。　　又有百福童子，在年有余的率领下，做出百子捧福之态，给人间赐下多子多孙、多享天伦之乐。　　又有大少司命，着金红神袍，手持金笔添寿加福，手持朱笔减人岁寿。　　如此之后，又有福神部门百神，福财神，福寿神，福禄神，正缘神……　　万千模样，或男或女，或老或少。　　各色法器端持，一同赐福人间。　　“新晋天官大帝之威，果然非同凡响。”　　有神仰望天穹，“可惜未能得见天颜，少了几分福气。”　　正想着，端坐星辰宫辇中的天官大帝，似是心生感应人心现身。　　除去神光万道，帝炁华盖，竟是童子模样。　　虽然知道不能大不敬，但是“三寸丁”、“萝卜头”之类的大逆不道之词，依然不由自主地从许多人（妖/神）的心中浮现。　　正所谓：念念不忘，必有回响。　　黄天顺着信仰丝线，自然也是心生感应。　　无量信仰丝线从天穹垂落，好似亿万丝绦，传递来各种祷告。　　其中就有“大不敬”的腹诽，而且还不在少数。　　“轰隆隆！”　　黄天面色一黑，天地人三界顿时有雷音轰鸣。　　半空中云层卷动，风卷云舒，从四面八方漫卷而来。　　一道霹雳炸响，一声声连接不断。　　皆是滚滚而来，都是声震天宇。　　一道道金光，好似从天宇贯穿而下，映照得天地亮如白昼。　　面对如此浩然天威，无数的生灵都在瑟瑟发抖。　　“轰！轰！轰！”　　一道道闪电炸裂，好似枝叶繁茂的大树，四散出无数道电光。　　然后在天穹上任意伸展、肆意辐射，遮蔽住了大半个九州。　　金光与闪电交织，雷霆与轰鸣共舞。　　遮天蔽日的电闪雷鸣，又好似盘根错节的光明世界。　　其光之明艳，其色之耀白，其形之宏大，皆是壮丽无比。　　在这光明天境当中，更有颂声响起，好似是从天际传来。　　“唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。”　　“日光所照，何处不明？天无私覆，地无私载，众邪化之，神灵卫之。”　　其声抑扬，其音顿挫，其出飘渺。　　同时又有古怪的箴言，被天音颂声所掩盖。　　“我来组成头部！”　　两对赤红如丹火的羽翼，在光明天境中凭空浮现。　　无量的虚空波纹，陡然荡漾而起，掀起了阵阵虚空风暴。　　一尊其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面的“神人”。　　陡然从光明天境中凭空诞生，口中呼号着“帝江”尊讳。　　“我来组成身躯！”　　一尊人首龙身，全身赤红的神人，掌控住光阴的流速。　　“我来组成四肢！”　　“我来组成毛发！”　　“我来组成挂件！”　　一尊尊形象各异的神人，纷纷显化天境，分别为：　　兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，火之祖巫祝融。　　蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，水之祖巫共工。　　人面虎身，身披金鳞，胛生双翼的金之祖巫蓐收。　　人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，土之祖巫后土。　　人面鸟身，耳悬青蛇，脚踏两条青蛇的雨之祖巫玄冥，　　八首人面，虎身八尾的风之祖巫天吴。　　虎头人身，手中握蛇的雷之祖巫强良。　　人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇的电之祖巫翕兹。　　人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇的毒之祖巫奢比尸。　　　　“轰隆隆！”　　十二都天显化，光明世界陡然化作无形。　　一双淡漠到极致的眼眸，从无穷莫名的高处显化而出。　　这一双眼眸初现时，犹如淡墨勾勒的山水画。　　随后却渐渐凝实，勾勒出面部的线条。　　仿佛是有一只看不见的双手，正在以三界天地为笔，挥洒着惊天画卷。　　伴随着一根根的线条游走。　　一个俊美儒雅的面容，赫然已经在莫名高处勾勒成型。　　继而“笔锋”一转，迅速交织出一尊庞大无匹的帝袍虚影。　　只见这虚影高达千百万里，伫立于无尽深空，笼罩着天地人三界。　　头戴平天之冠，身披金色帝袍，脚踏龙纹金靴。　　九天罡风，化为帝袍。　　大地之力，铸就身躯。　　三千弱水，化为血液。　　无尽离火，铸就炁脉。　　“轰隆隆！”　　下一瞬。　　这一尊顶天立地的帝袍虚影，陡然睁开了犹如日月显化般的眼眸。　　无量神圣的光辉，充斥着这一尊囊括三界的帝袍法相。　　一种恢宏浩大，繁复壮阔，无上伟岸的气象，在其身上显化而出。　　气成风云，声为雷霆。　　四肢五体，化为四极五岳。　　血液为江河，筋脉为地里。肌肉为田土，发髭为星辰。皮毛为草木，齿骨为金石。精髓为珠玉，双眸为日月。　　无量复杂难言、性质殊异的元炁，构建成了这一尊囊括三界的天帝法相。　　每一寸肌肤，每一分筋骨，其内部炁机结构，都繁复万分。　　犹如先天而成的大阵，又好像一方完整的大世界。　　“真都阳元，赐福天官，统天摄界，除涤凶秽，去流浊清，普济含灵，邪却辅正，保长天存。”　　一道充满威严的煌煌天音响起，整个人间都是跪伏在地的身影。