未完待续...

早期的原始社会，基本的形式是早期共和，这一点并没有东西方之分。维护专制统治的基础是军队。而产生军队的基础是食品和武器的生产，最主要的是食品的生产，不论是以种植业为主也好，还是以游牧业为主的游牧民族也好，都是先以能够稳定出产食物为前提。即便是有了比较薄弱的物质基础，直接引用专政也不容易，因为继承仍然是大问题，《竹书纪年》就记载了，舜囚禁尧放逐尧之子；禹放逐舜和其子，禹死，其子启放逐禹定的禅让者，这才开启了我国的王位世袭制。《韩非子》：舜逼尧，禹逼舜也能佐证。所以，在没有先期准备的情况下其实直接建立一个专政政权，多少有点吃力不讨好，虽然这是在一个魔幻世界，但是主角的武力也并不能一次性超过其他巨魔太多，在我看来还不能绕过军队或者早期军队的阶段。

呜呜呜太好看辽就是感觉作者挖了好多坑希望作者能继续加油写下去嗷我赌一包辣条绝壁神作

【番茄传】序：因疫情无聊之，又甚爱番茄，便作文以记之。或有大家观之，因笔力束之，望见谅之。朱洪志，号我吃西红柿，又因民爱，谓之番茄。生于1987年，江苏广陵人。幼时喜侠客之文，尝醉于金庸、卧龙生、古龙，时读至夜半，不知日月，盖因此，番茄从文之路埋下伏笔。后番茄读学于苏大，课堂常常作文，有作《星峰传说》，写文挂科，遂肄学。《传说》完作《寸芒》，感之于古龙《小李飞刀》，飞刀无虚发，有滔之河水魄力。完之作《盘龙》，后作《星辰变》，因有联之，称“鸿蒙二部曲”。《盘》与《星》结后，一时洛阳纸贵，跟风之作，遂引发官司之多也。又宣之为“读文不识星辰变，称之书虫也枉然”，可见一斑也。再后，盖因幼时侠客文章之积，做《九鼎记》，间矣，又称网文之王也。《九》后作《吞噬星空》，奇丽之想，唯以竖指曰：“善！”间期娶妻九穗禾，美。后作《莽荒纪》，此文三界之篇最盛，愚以为可称神作，不为过之。作《莽》间，得儿，谓之小番茄甚爱之。再作《雪鹰领主》与《飞剑问道》，作文近十载，大因年长体衰，文之不及前期，却也不失番茄之风。近期新作《沧元图》，尚在写之，吾追之。番茄每每作文，每每破纪，尝在榜上第一，余辈不及也。番茄之高，吾等望其项背，甚不及也。吾认之，番茄之文字，其文易懂，其想之奇，紧凑之也，以此观之，故能登峰造极也。番茄者，吾辈之楷模也，善！

刘正风结交曲洋。左冷禅:杀他全家，灭他满门！狗哥结交曲非烟。左冷禅:杀他……嵩山十三太保:师兄，你听错了。华山大弟子那是劝恶从善，功德无量，我们要上门贺喜！

抖音刷到的，赵军是这样的吗

贱民军团听着挺厉害的除非，拉胡尔能推翻这个种姓制度，把所有的婆罗门杀干净还有大部分的刹帝利不然就只能是种子，永远不会生根发芽。如果杀干净了参考杀光世家的大汉，一个国家的政治体制都崩溃了平民无法凑出维持一个国家运行的人才，旁边还有个大汉这不是死的更快。

“失败了！又失败了，怎么会！怎么可能呢！”地下暗河的某处洞窟内，萨尔玛发疯似的将东西砸得到处都是，镶嵌在石壁上的光石释放着微弱的光芒，照亮了这黑暗的一角。在那些晦暗的角落，扭曲的奇虾、魔渊之民，甚至是三叶人的尸体堆积成山，散发着古怪的气味，它们生前不能和谐地共处，死后却是如此安静地被堆在一起。萨尔玛望着那堆失败品，面容在微弱的光芒下阴晴不定。“难道是我的道路错了？永生是神的领域，是不可触碰的禁忌？是凡人永远无法触及到的力量吗？”“这些年，这些成果，我所有的一切，都是毫无意义的吗？！我不信！”萨尔玛颤颤巍巍地伸出手，他手上的骨甲颜色正在渐渐加深，逐渐硬化，迟早有一天，他会和他的父亲一样，变成一堆冰冷的，僵硬如石雕的尸体，和面前这堆失败品一样，死的悄无声息，死的毫无意义。“我可是尊贵的王族祭司，伟大之王莱德利基的子嗣！连愚钝的鲁赫巨怪都能永生，为什么拥有智慧的我们不行！一定有办法的！一定！”重新冷静下来的萨尔玛挥了挥手，运用权能的力量将尸体通通扔进暗河之中，让他们顺着暗河流入大海，掩去痕迹，再一挥手，洞窟的光石与其他痕迹也被抹去。看着这在平民眼中宛如神迹般的力量，萨尔玛忽然想到了什么，若有所思道：“当初的施罗德祭司用神赐予的神之杯开发出了祭司的力量。”“既然作为意识外层的思维力量可以具现化成为精神力，如果作为意识核心的智慧和记忆，也可以随着精神力一起再次蜕变从而具现独立出来的话。”“那么在躯体将要腐朽的时候将智慧和记忆独立移植到另一具躯体上。”“人，是不是就会获得永生？”“或许，这才是正确的道路！”萨尔玛如此想到……

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皮划艇发新书《出笼记》了

精品中的精品，构思巧妙严谨，不拖泥带水，真的好看，半疯和娘子的小日常真的很温馨，希望以后狠狠羞辱红莲这个贱婢。