未完待续...

更新得多点啊，这才100多点章

从逻辑上来说，麻瓜巫师毕业后，在凡人世界没有公司家业能继承，还没学历，在早已过饱和的魔法世界找不到工作时，都会想过如何把巫师药剂凡人化获利，生活魔法日常化，把学到的魔法知识尽快变现。自己开个修理铺子回收站古董店，清洁家政公司，私家侦探万事屋都行。为什么没有，应该不是没人去做，应该是都被禁止了。不然，每个毕业生甚至中途退学的魔法学徒，都是都市小说里的异能文大主角吧？

每天看一看。还是没有更新。菠萝加油哦

说实话可以加一些咒术回战里面没有的抽象些的咒灵，比如对死亡的诅咒，对命运的诅咒，对自身弱小的诅咒，对世界的诅咒。

约稿，画风是FGO愚人节卡面，巡天去咯.JPG

恭喜僚机王突破两百万大关，话说有没有粉丝称号，好想搞一个

五方太可惜了，可能写书确实不赚钱吧！

新章（658）看到刘晏负责财计，恰好翻到一段刘晏故事，借机说说唐宋部分时期的漕运与盐政。这则故事叫刘晏籴粟，即日知价。它来自沈括《梦溪笔谈官政一》。沈括也是听人提起。刘晏负责东南财计（身兼数使职），首重漕运。而漕运不仅仅是运输，更重要的是筹措粮秣，而且是出钱买粟（籴），并非强征。刘晏筹备漕粮，并不等地方上报粮价，再做统筹布置收购。而是选取产粮区且交通便利的郡县（多粟通途郡县），让其上报此前数十年间当地籴粮价与籴粮数量。上级机构根据这些郡县所报籴价和数量，分别排序，各列五等。在当年粮食收获前，刘晏就会下令准备收购。第一等籴价（往年最高收购价）配第五等籴量（往年最低收购量），第二等籴价配第四封籴量。以此类推。简言之，籴价等第越高，预购量越少，反之，则预购量越多。地方官吏根据预购量在收粮后即可安排籴粮入库。如果当年预购量多于所需，那就减少籴价高郡县的购入量，如果预购量不及预期，那就加购籴价低郡县购入量。这种预购+后调的方法，避免了地方上报粮价后，再布置籴米时因粮价波动导致的损失。宋代就吃过这个亏。沈括听闻后，就将这个方法用于当时的发运使司，效果很好，“各得相宜”。刘晏以其出众的才具品行，以及幸运的自主性（宰相放权不干涉），为安史之乱后的唐朝重整运河与漕运，而且经营得当，给唐廷财政续费成功。其中很重要的一点，便是盐政改革。刘晏籴米也好，提高船价，实给运费，乃至广建巡院也罢，总不可能为无米之炊。盐政就是刘晏运营漕运本钱。先是确定官盐，然后交给商人销售。刘晏主持下，唐政府不直接参与食盐买卖，而像是等分红的股东。商人售盐取利，要分给唐廷（刘晏）这些盐利就是刘晏敢花钱，会花钱的底气。另外，刘晏给官盐商人一项特权，他们在市场卖盐免税（实际是税改利）。至于这些商人借着免税特权会不会干别的，那是另一回事。至少刘晏超预期完成任务。回到盐政上。之所以刘晏盐政改革会显得立竿见影，和盐的特殊地位有关系。作为一种生活必需品和重要调味料，盐几乎是人人需要。只要是官盐，不管是官营还是商营，也不分盐税还是盐利，作为一项政府收入来说，它都近乎于人头税。安史之乱后，唐廷在册户口大量流失，以户口为征税基准的租庸调制名存实亡，这是唐廷财政破产危局的主因——找不到那么多人收税（755年，891万余户；760年，293万余户）。而这些流失的户口，可能是死了，也可能是逃了。死者不论，生者总要吃盐，哪怕他们不在官府籍册。官府可能没办法卖盐给逃户、隐户，盐商可以。在河北藩镇割据，吐蕃回鹘侵扰这种内忧外患下，唐廷没有精力去重整户口，刘晏的盐政改革，让唐廷恢复部分对流失人口的联系。从收入上来讲，唐廷勉强度过破产危局，对刘晏来说是成功。但这种成功，只是给大唐吃止疼片。刘晏或者还有深谋远虑，只是历史没给他时间，租庸调制他救不活，唐廷也难以复兴。刘晏以后，唐廷运河控制力逐渐下降，漕运经营也越发衰败。后继者没能复刻刘晏的传奇。一是刘晏功绩有其偶然性（天时地利人和），二是后继者权力、才具、品行、自主性都没有与刘晏并论者。最接近刘晏者是宪宗时人裴度。其持身正，能震慑不法，扭转漕运漂没风气，三年给唐廷积攒120万石余粮。可惜人走茶凉，自裴度后，唐漕运腐败无救。漕运衰败，与盐政暗弱总是同时发生。因为盐政有“人头税”特点，政府加征越发过分，官盐价高，私盐便屡禁不止。私盐泛滥，盐政暗弱所出越少，漕运经营越发艰难，漕工、一应官吏漂没起来越发肆无忌惮。刘晏这种“东南财神”，宋朝也不会再有。出于“社稷安全”考虑，赵宋对地方官、地方财政、地方兵马有诸多限制。地方监察权都要分给转运使和提刑使，更不可能将漕运经营交付一人，甚至一个衙门都不行。宋代漕运实际由两方衙门组成。一是发运使司，二是转运使司。发运使司负责将漕粮从转般仓运往京师，转运使司负责将漕粮地方粮库运往转般仓。转般仓源自转般法，即分段运输法。裴耀卿首倡，刘晏发扬光大。除裴耀卿在汴口所设仓外，刘晏又在扬州和泗州设转般仓。原本南船运到汴口返航，自此变为运到扬州返航，再由北船分段运往泗州、汴州（汴口）。宋代进一步细分，加设楚州（泗州与扬州之间）和真州（扬州和长江之间）。真扬楚泗共有转般仓七处，扬州占三处。因为以转般仓为界，发运使司必须保证京师漕运需求，因此发运使司很少等到诸路粮食运到再做发运。为保证及时有米可发，就必须籴米。籴米的本钱，便是发运使司籴本（中央财政一次性拨付）。因为两淮多为产粮地，依靠籴本丰收歉放，发运使司的籴本不经补充也能逐步壮大，纵有波折（比如前述粮价波动导致籴米吃亏），也不会伤及根本（不影响籴米发运）。各路转运使司受地方财政限制，漕运是辛苦活，但因为宋代坚持官盐禁榷（河北除外），盐政收入补充了各路转运使司漕粮运费（沈括记载，运盐每一百里，陆运4文/斤，船运1文/斤），有的漕船到扬州后会直接运盐回去（折抵运费）。因为有利可图，或者说地方财政不太吃亏，各路转运使司对漕运比较上心，会积极修造、更新漕船。直到蔡京改革盐政，推广盐钞（一种提货凭证兼有价证券）。其中详细，不做赘述。蔡京改革也是因势利导，要给徽宗财政做裱糊匠。但确实导致北宋晚期漕运崩坏。有转运使就上奏告状，说某某路不像话，自己不造漕船，不雇漕工，等我路漕船回航就截停，强令为其漕运——关键是不给报酬，纯粹强征。这是因为蔡京推行盐钞后，天下之盐，归盐钞持有者，而卖盐钞的收入归中央政府和徽宗，地方财政分不到钱，运费再无冲抵，只能“自谋出路”。无独有偶，发运使司也同时败坏。一位受到徽宗和蔡京赏识的发运使，将籴本当做籴米利润上缴徽宗。徽宗大喜，擢其为户部侍郎。此例一开，发运使司籴本无所增继。蔡京又当裱糊匠，直接废除转般法，顺徽宗喜好，改成直达法——由转运使司直接运漕粮进京。这又进一步加重地方财政负担。直达法宋代也一直有用，但仅限金银丝帛香药这些轻货贵重物品。直达法实行两年，报亏及损耗超百万石。导致漕运经营之难，与唐代裴度离任后相近。唐宋大运河漕运相同之处，在以粮为主，而以盐为本。相异之处，在唐盐政失当，漕运即无所救。宋盐政失当，还能靠香药、茶酒缓一缓。

白骨殿，高高悬，狂暴天相埋伏战，袁偷袭，白骨傀，惊天一剑取其首。白骨尊，令撤离，空间行宫闪挪移，袁心凛，冲出殿，敌人狡猾缜密见。东海盟，信仰虔，愿力大增存白莲，庆大胜，信心增，摩拳擦掌欲成功。颜思韵，集情报，杀人取魂巫月教，夕影妞，参阵图，阵法修为新思路。后续预测：取人魂，集尸骸，白骨酝酿大招来，东海盟，冥月教，夕影阵法显奇效。愿力增，多金光，白玉莲台异变爽，魂修设，思路拓，偷天鼎内乾坤多。

当前大明神一骑绝尘，还有一大票新角色即将出场。不死川个人回显然是过不了审的变革波奇的独立应该已经是虚妄麻衣神隐中。仍然没有看到happyend的希望(麻衣的神隐是很正常的事情，因为她没有特点，而本文是个日常世界没办法做到我是你的影子这种事情，麻衣最大的特点是他是白纸，是浅间的学生，当她越过浅间的庇护独立做某件事的时候真正的光辉才可能展现。我知道你的选择，理解你的顾虑和踟蹰，但我不会让你面临两难的抉择，我必须帮助你走上未来不会后悔的那条道路)