未完待续...

目前刚十万字，简单写一下观后感。开头介绍了男主方明因飞机事故，失去了亲人，成为起点孤儿院的一员。身为唯一幸存者的主角也患上了肌无力症，变成了残疾人，保险赔偿了一大笔钱。而这个时候主角内心已经无悲无喜，对生活失去了信心。恰巧这时男主接受到一款名为《末日纪元》的游戏内测消息，用手机进入游戏后发现女主角夏小池的经历，避难所遭受爆炸后艰难幸存下来，却展现出了坚毅的求生意志，正是这种遭受沉重打击后仍然重拾信心，对生活充满热爱的乐观精神打动了男主。后面男主发现自己在游戏里充钱购买的物品可以帮助到女主，就开始在游戏里氪金，这种前后反差的风格令人一乐。故事设定很新颖，算是最近两个月比较火的流派设定，信息介绍的很及时，呈现给读者不同的视角。本书这种游戏系统设定不同于以往的第四天灾，玩家流或者是主角穿越到游戏世界里的写法。而是用游戏作为枢纽，把游戏世界与现实世界串联起来，读者在上帝视角，有点养成系幕后流的爽点。文风及人物刻画目前还是没问题的，后续要点就是女主与男主的日常互动，信息反差的爽点，以及女主什么时候走出来，写的内核还是很有寓意的（仅个人见解）。

（平凡的世界）里的王满银，（北京爱情故事）里的石小猛，可以写写。

师傅师傅，听说山上有老虎，是真的么？师傅师傅，听说女人如虎狼，是真的么？师傅师傅，听说………是真的么？记忆中的言语仿佛就在耳畔传来。我睁开了迷糊的眼睛。看到了记忆中的小光头。又做梦了呢，自从那日起就……师傅师傅，你不是说今天要下山么？耳旁又传来了徒弟的声音，从未做过如此清醒的梦吧。经专家鉴定，一代宗师零萝圆寂，享年3852岁，宗师零萝一生弟子只有一百零八人，以下是……晚安，乖徒弟，下次见，如果还能再梦到你的话。以下是前方资讯零萝大师的火化现场外人们高举着“零萝大师一路走好”的横幅在送别大师，其中大师的徒弟河蟹大师为首，河蟹大师是404法则的制定者。后面依次是；请假，断更，断章，欠更，五更，百万等奇怪，怎么我还在这梦境里？师傅，今天怎么没看到河蟹师兄，记得上次你来的时候他和你一块的，就是他跑的慢点，追不上我。零萝大师的遗体发生了轻微的抖动，专家称这是神经末梢……属于正常情况。怎么还在这里？难道是？专家称大师十分安详，其中欠更百万和断章依次念动咒语“404这章风水不好跳过”河蟹大师在说我终于追上了，不容易啊，你要了请假，要了断章，要了欠更，为什么就不能要我河蟹呢，是我的404法则不好使了，还是说你的无为心境也免不了抗拒404法则，听说先要的断章，然后收的请假，还有断更，你收了五更，然而最后他带的百万你也收了，为什么只是偶尔见我一次？对，你的车速快，但我404也不差啊……不对，一定是发生了什么，难道是河蟹找到我了？河蟹大师带着悲痛离开了灵堂这里是？好冷_好冷，怎么会这么冷，我身上穿的是什么？喂喂，有人么？喂，有人么？断章，你在哪里，快来啊。请假，快来救为师。对了，还有欠更，欠更，欠更，我就教最多了，快来啊，五更还有你，快来。冰棺里一个3852岁的萝莉在瑟瑟发抖的用蚊蝇大小的声音呼喊了起来(未完待续敬请期待)

#书评活动#啧啧啧，没想到书中的田万顷竟然要结婚了

看看2月票作者：个人意见武器可以升级个人电磁枪或者狙击枪或者武器。都有激光炮了。后面全面转电磁武器把。后勤压力就不那么大了。威力也不错。你怪物都有护盾弄点电磁武器补超标。好像各大势力电磁武器很少呀。

老版三国对于零零后的我来说是没有连续观看过的，只是记得小学时跟着大人看过一些片段，远远没有猴子吸引我。网络发达之后，对于张光北老师演绎的吕布还是很感兴趣的，原因大家都懂啊！哈哈其次就是司马懿和诸葛亮的对手戏

随着九龙夺嫡的时间越来越近，舒舒也惊张起来，在照顾好家里的同时，还要防备外面的暗算。

非常喜欢耳大小说中的经典语句《仙逆》不做无情的仙，只做有情的人我辈修士何惜一战，何惧一战顺为凡，逆则仙，只在心中一念间法术的仙意，无法遮盖你千年的痴迷有些人，与其不能相濡以沫，不如相忘于江湖这雨，生于天，死于地，这中间的便是人生我逆转了整个苍穹，只为了那天，遮不住你要睁开的双眼当你明白你是你时，你不是你。当你明白你不是你时，你才是你。真正的逆，是不避天地，不避命运，不避天道法则，在顺中逆行。雨夜之美，在于意境，在于生生不息，花草吸收水汽，原来的死意，也悄然流去，这才是雨夜的美处，也是人生的味道我让这天塌，则天就会塌，我让这大地碎，则大地必须要碎！我让这众生亡，则无人敢不亡，我让这苍穹无仙，谁还敢存闻道者，朝生夕灭，逆修者，更有一颗逆天之心，生出一缕不屈之念，有何畏惧？唯一死尔我颠覆了整个天地，只为了摆正你的倒影。我逆转了整个苍穹，只为了那天，遮不住你要睁开的双眼。我轰开了无穷虚无，只为了打开一条路……让你找到回家的方向。《求魔》伤第九峰一草一木着，杀伤第九峰仆从着，杀伤第九峰弟子着，满族皆杀一样魔前千古间，独看桑蝶化人间。一叹求魔千万年，几多轮回古葬边哪怕是飞蛾扑火!但外人岂知飞蛾与火中故事的因果，那是执着，那是一股生命的挣扎，不是火灭，便是蛾焚几多轮回少一人，轮回几多到凡尘，虽众人，吾往矣前世修来的缘，凝聚了数千年，方可修得一次我亲自为你摆着船桨，带着你走过那条叫做忘川的河，渡着你……去往彼岸一样魔前千古间，独看桑蝶化人间。　　一叹求魔千万年，几多轮回古葬边。生有涯，知无涯，轮回几多道无涯，地有边，天无边，生死几许念无边，道无涯,念无边，回首凡尘不做仙我在黑夜里。看着光明，我不渴望光明的到来，我只愿……成为那黑夜也都染不去的暗！当你认为你是你时，你不是你…当你认为你不是你时，你，才是你求是一种方式，它注定曲折而苍凉；魔是一种态度，他注定冰冷却执着；求魔，一场黑夜里的人生魔前一扣三千年，回首凡尘不做仙！只为她，掌缘生灭《我欲封天》我看沧海化桑田，物是人非我以为看到了你，便拥有了世界，却不知你的梦里，早就拥有了我人生，就是一次又一次的经历，亦或者说，不同的经历，造就不同的人生，如经历了寒风，会成为雪，经历了炙阳，会成为雨人之一生总有选择，无论对错走下去，若干年后回头时错的或许并非错，对的也或许并非对，何必去苦恼，何必去迷茫，一切走下去就是雪，只可存活在冬季，它或许也向往夏日，向往温暖，可一旦靠近，它会融化。如同我，迈出了那一步，再也无法回头，回不到曾经的安宁彼岸花开七色天，花落成仙一千年。仙山之门藏因果，斩花之路莫问天山本无忧，因雪白头，水本无愁，因风起皱，人本有心，因你无心有时候，一辈子，只因当年的一场相遇。但由于人海茫茫，相遇又成为了一次偶然人当有靠山，凡人若有一生富贵，修士若有一生无忧，入我靠山宗，老夫就是靠山人活一生，只求一个自在；人活一世，只求一个痛快这一扣，苍天动，风云卷，飞鸟远！这一扣，大地颤，众生梦，往事现！这一扣，前尘因，后世果，此生你不断，我不断仙桥何期重现天，问君何日能相见，你问何日能相见，我已寻你三千年《一念永恒》中的昨日之息，换今日之醒！长生不死寒门起，永世不落轮回灭海阔天空自可鱼跃化龙，天高任我翱翔恣意纵横九天之上！万事有因果，不管如何，因既然在你，就不要去思考真相了巨鬼城里绑天王，炼魂壶中镇天骄，万众瞩目斗玄品，监察使职抄家高！祭祖之日乱乾坤，怒发冲冠斩天侯，众恩令下敌满朝，地品一出蛮荒晓这里的酒，不但可以醉凡人，一样可以醉仙人他们死在了天地中，却活在了岁月中一念成沧海，一念化桑田，一念折千魔，一念诛万仙，唯我念永恒道友们喜欢那些，欢迎评论区留言

传说中的应龙峰应龙巢穴

【消息红点太多了，所以本帖不再回复】本来是不打算再给赤心写什么的，但是看见了朋友的感言后还是非常感慨，最后写点什么吧。前置文章是我曾经写给赤心的两个分析，都在同人区，自己看就好。正文在分割线以后。我承认自己喜欢过这个作品。在半价订阅活动入坑后，赤心伴随我走过了几个月快乐的日子。赤心这本书在前期完成了一批相当有趣的角色塑造。虽然中间有很多槽点，但始终瑕不掩瑜，作者的确创造了一个我很喜欢的世界。或许是真的爱过吧，所以在发现这本书的倾向变得奇怪时就忍不住很生气。说实话，吐槽根本不是指望他改，也根本不指望他看，我没有那个必要当他的老师，归根结底我谁啊？我水平很高吗？真的有人敢说自己很有水平吗？纯路过一个看书的，喜欢过也彻底生气过，也不会再看了。好了，前置感想说完了，最后完整地复盘一次我心中的角色逻辑，以及主要说为什么现在的姜望让人感到陌生。本人没有任何指点江山的意思，也很不想显得高高在上，这只是一种自说自话，我吐槽或者写小作文都是我的情感意识，这东西不配叫论文，没有任何学术性，散文或者随笔更准确。如果有哪里冒犯到了您，在此首先道歉。文学，就算是个网文，也姑且称之为文学吧。对这一名词的解释众说纷纭，但普遍来讲，我们可以按照艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》中的论述，将其分为“世界”，“读者”，“作者”和“作品”这四个要素。读者是重要的构成。在此重点论述我作为读者在面临赤心这本网文时所面临的处境：每个人都会被限制，每一本书在阅读时，对书中角色的解释都必然受限于读者本人的思维框架和逻辑体系。在阅读时，这个人此前所读过的书籍和理论也会帮助她慢慢梳理文本，不断尝试用各种角度，各种隐藏的意义，并且从自己所掌握的高度上看待剧情。这就是阅读一个文本前我们每个人都在进行的前置阅读，它带来体系也带来局限。而对我而言，在面临赤心这本网文时，我的逻辑框架来源可以分为两个部分：在具体文本阅读上以楚辞、古诗十九首、鲍照、杜诗、古希腊戏剧、波兰、美法俄文学，德国戏剧小说和中国现当代杂文为多。在哲学框架上受部分西方哲学，尤其是卢梭，康德和存在主义的影响。钱谷融先生的“文学是人学”观念也对我影响很大。每一个都没学得咋样，但好歹读过一次吧，这带来的好处是，我总是习惯以现代的视角，以一个恒定的“人”的视角分析文本，但不可避免地会因其他理论的匮乏而存在局限性。这就是我前置阅读的部分储备和匮乏，就算读得肤浅，也好歹凑上来了。首先谈谈在我的这个前置阅读框架下，我对姜望的理解逻辑。全是私货！全是私货！——————一、入世是合理的：无人可避的浮士德难题赤心巡天是个很有意思的小说，少见的有趣，无论作者有意无意，他的主角身上都呈现出了一个这样的命题。在接触到姜望这个角色时，我首先把握到的是一种人性超越疑问的普遍典型，也即康德探讨的自然欲求和道德律令的关系——怎样使个人欲望的自由发展同接受社会和个人道德所必需的控制协调起来？又怎样使个人幸福而不出卖人的灵魂？这就是浮士德终极难题，且这问题适用于所有人。任何人都要面临自然欲求和道德困境的冲突。但在姜望身上，的确体现出了网文主角身上少有的两难境地，于《鹤冲天》卷中体现得格外明显。姜望已经封侯了，他正在体验一场世界上少有的繁华之旅，他为齐国办了很多事情，但正如他在离齐时所说的，“我有很多次不是我”。在这里，姜望出卖了自己的部分灵魂——这是不得已的。为了报仇，姜望必须要出卖自己，但他的框架又决定了他不能卖得太多，因此形成了一种拧巴的感觉。我对鹤冲天卷的评价还好：毕竟倘若没有亲身体会过真正繁华的境地，姜望该如何证明自己的内心有真正超越的倾向呢？只有他亲自体验了霸国王侯的威严，而后再放弃它，这样才有说服力，使得读者明白姜望是在全知的状态下完成了一切，而非对名利的无知，整体看依然处于成长道路上的一环。而我们始终都不能否认的是，姜望是一个人，他必然要在入世之旅中进行各种拷问。很巧的是，姜望最开始的剑也是人字剑，而承认了这一点，读者也就当接受这样的真相：“对约伯要检验的是，即使他失去一切财富，是否能保持虔诚；对浮士德则是，倘若他得到确实的享受，他是否仍然是个形而上学的动物。梅菲斯特想要引诱人们入世，以此结束产生自天地之间的人的独特地位的一种痛苦。他的诊断是，人是一种怪癖的生物，他身上有太多天堂，不能完全变得世俗，又有太多的世界，不能完全变得很神圣。他无以为家。”——《恶，或自由的戏剧》姜望能否接受考验？或者，自称为人的姜望，难道真的可以说自己纯洁无瑕？姜望从一开始，他不是用神的面目登场的，他出现时就是个人，唯一使得大家有违和感觉的或许是作者给他背负的道德牌坊了——但总体看，姜望的道德水平在网文主角里还是很不错的。只是不是神而已