未完待续...

很棒，主角感情明明白白，那些和朱锁锁一起后，各种舔女主角的小说看的恶心死了，本来就是见色起意。

这年头，男人都流行口是心非，死鸭子嘴硬吗？不然前一秒云淡风轻，对什么都漠不关心的的刘诚之，在听到董总要将董亚子许配给何少华后，为何如此吃惊着急？他的种种表现要说对董亚子没有半点情意，打死我都不信。而咱们的董亚子姐姐为人率真直爽，大大咧咧女汉子一枚，但在自己喜欢的刘诚之面前，也秒变成一位情窦初开的害羞小女人，不由地感叹爱情的魔力就是如此神奇啊！

小钟使用方法的了解升级，也许可以带来思路

这不值一个精华帖？这

纯发癫，无需在意，也没什么深入的世界观基础设定，单纯的一个脑洞。（欢迎各位的想法补充）——————这是一号分割线———————众所周知，同样的道门在外州普罗州有着不同的名字，不出意外的话修行方式也有着些许的区别，加之资源文化规则不同，技法的表现形式也有区别（譬如武修用枪，很合理吧，普罗州就不好用）。那么，赛博时代的修行者们呢？——————这是二号分割线———————（想到啥写啥，原本想按奈亚子顺序写，但是好多哦，懒了）体修：在普罗州中，体修是通过三头岔的随机变异赌那个入门的可能。而到了赛博时代，体修们想要入门需要植入代号“三岔”的芯片，该芯片会根据植入者的身体状况自动演化，替植入者推演与之匹配的义体植入方向，譬如“蜘蛛三型”外附骨骼，“变色龙号”模拟皮肤等等。修行自然是有风险的，芯片在推演中可能会数据混乱，义体安装后也会使芯片需要处理的信息量大增（毕竟要搞匹配度嘛，在安装以后就需要重新推演了），后果可能是大脑被烧，成为空壳；又可能是义体不受控制，易出问题等等。旅修：旅修在普罗世界主打一个自由，去往如风，到了赛博时代更是如此。众所周知，旅修修行到后期不再单纯地走地皮，开始神游，而赛博时代的旅修们从一开始就更进一步，直接上传意识，成为了信息世界的自由人们。他们漫游在数据海中，享受着读取大量数据所带来的自由的感觉，同时也冒着被数据污染同化的风险。旅修们借助“行者型仿真人”在现实世界行动，也唯有在信息世界不断加速意识的他们可以完全适应这种型号躯壳的反应力与速度。食修：与上述修者不同，食修在赛博时代发生了极大的变化。原本的靠不断进食修行的食修，变成了搭载代号“贪食”数据库的改造人。他们大量读取存入数据碎片，从中寻找相对良性有价值的信息，对自身进行微调。同时过滤有害的信息，并将其存续作为攻击手段。可以说，每个强大的食修都是一个行走的数据污染源。药修：说实话药修在目前都没有什么出场率，已知的也就能分辨感知一下药材，然后还有制药相关的能力。没啥印象所以粗糙一点了。赛博时代的药修们掌握着制作各类药物的技术，尤其是精神类药物，可以帮助旅修稳定意识等等。也因此药修的存在成为了战略性资源，药修组织是其他组织默认保护的存在。病修：原本创造与吸收传播病毒的病修到了赛博时代迎来了他们的辉煌与末路。病修们创建了大量的电子病毒，使得本来就不安全的信息世界更加危机四伏，也因此病修们被其他组织集体消灭了。（肯定还是有漏网之鱼的啦，所以在外买盘需谨慎）不过，一些对病毒吸收特化的病修与其修行方式被保存了下来，而此类病修又被称作“疫医”，受人尊重。（至于是不是真的只留下来了这些，嘿嘿嘿，见仁见智了）戏修：模仿至入微的戏修在赛博时代也发生了革新。戏修想要模仿需要不断加深对被模仿对象的了解，而如今的他们通过大数据不断收集被模仿者的信息，提炼出与之相对应的ai，来实现自身的目的。当然，戏修们依旧有着模仿变身的能力，不过为了完美地模仿，他们需要植入相对应的信息。但，当植入的信息越来越多甚至可能超过原有记忆的时候，他们又是谁呢？欢修/情修：当世界变革社会发生改变过往的道德伦理彻底崩溃以后，情与欲真的还能分开吗？在这样的背景下欢修情修最终融为一体。他们利用大数据辅助分析魅惑对象的心理，化身成为该对象的梦中情人，不断地侵蚀其意志虚弱其肉体，最终完全掌控其人。（嘛，有那种自己陷进去的也正常）金修：（感谢伊灾克兹的赛博的想法）原来的金修收集粪便，到了赛博时代金修自然要与时俱进，开始收集各种垃圾信息。金修魁首姓孙名川笑，他建立了一个开放的论坛，通过暗地引导使得整体的交流环境越来越差，戾气越来越重，论坛成员们天天在里面拉史分享史，使得孙川笑的修为水涨船高，他与他的论坛成员们成为了其他群体避之不及的存在。画修：曾经的画作想要成真需要精气神的投入与大量练习，而到了赛博时代，你只需要安装一个名为“神笔”的程序便可。“神笔”是对纳米机器下达指令的程序，你脑中所想都可以通过纳米机器组合实现。只不过嘛用户需要花费那么一点小小的金钱来获得使用权和提升权限，不过为了能让想法成为现实，想来谁都不会拒绝的吧。画修之道，名存实亡。——————这是三号分割线———————累了，后面再想。

老骚近日卡文严重，加之身体不适，昨晚经与读者群元老沟通商议后，决定暂停更新，与女演员们包车旅游，一同采（游)风（山)取（玩)材（水)。停更时间预计30天，复更时间敬请关注书评区公告

兼职才是正道，白天英雄晚上怪物，别听些弟子的，听听我们这些全订的意见

目前已知，新地，正地和旧土之间有密切联系（一百九十八章新地旧土）。新地开荒后亮天光，意味着开荒成功，开荒成功聚人气成正地，正地失人气为旧土。新地不断产生（第六十四章江湖规矩有来有往），普罗州的城，镇，寨，村，沟等主由正地组成，因此，这里可以暴论，普罗州是后天由来自新地外的人开荒形成的。在有了如此猜测之后，围绕为什么会有新地，产生的新地为什么需要开荒，开荒中内外州是什么角色等问题都能够有猜想。猜想一：内外州原本连在一块，新地将两地隔开在关于新地的产生有这样的描述，新地的产生伴随着诸如两座山峰远离的现象，这里就能简单理解是如同插入的土地一般。就此再推一步，内外州之间的新地随着成百上千年的不断累计，最终形成现在看到的普罗州那里的新地规模，而普罗州又由开荒等过程形成一城城，一镇镇。猜想二：普罗州是由外来客开荒才最终形成，而内外两州则不是这里外来客是只内外州的原住民。他们不属于新地，所以我觉得对于普罗州他们是外来客的概念。书中关于开荒和地头神相关的描述以及新地修者产生的相关描述，新地显然无法自然产生正常人类和修者。诸如蓑蛾夫人之辈，也是需要有人类苦修死去才能转化等特殊条件。那么我们就不妨假设这些普罗州的人类其实都是外来者，并由他们不断开荒而建立的。而内外州应该属于原陆地的原住民，他们自然而来，在特殊的暗物质条件下开启各种道门。猜想三：新地扩张是由于内外州的相离，并可能导致不平衡我们经常会有经验，当掰一节木棍，随着两边不断用力，木棍的皮就会被崩开，木棍的白芯就会露出来，表面积不断增加。同理，如果本来内外州一体，那么随着两州的掰开，新地不断产生。但是我们也知道随着不断掰开，维系就会越来越脆弱，如果不加强掰开部分的联系，那么就会彻底断开，由此有可能会造成灾难，这也有可能是导致肖正功那类平衡人存在的可能（肖正功的背景貌似在普罗州之上，甚至是内州）。以上都是猜测，有些还有牵强附会之意，毕竟很多设定都没展开，猜着玩呗。

好看啊，兄弟们，推荐推荐

学霸学什么专业？历史？