未完待续...

浅浅画一下黑城父女黑城父女镇楼

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恭喜，一楼终于开新书了，加油鸭！

《都挺好》之我不是苏大强！！！

真实历史中，八阿哥允禩子嗣寥寥，仅一庶子一庶女：儿子弘旺，康熙四十七年戊子正月初五日寅时生，母妾张氏；女儿在康熙四十七年戊子五月初八日巳时生，母为媵妾毛氏毛二格之女。在皇子之间，允禩的子嗣算是很少的，有说法是因为允禩之妻善妒，所以允禩的妻妾都很少，连带着子嗣也少，康熙也曾因为八福晋善妒之事，对此大加斥责。对于弘旺来说，这一生的起起伏伏，从没有停止过。允禩死后，弘旺作为其独子被编入佐领下，也就是说弘旺从主子变成了奴才，受到他所在佐领的管辖。佐领眼见着弘旺失势，对他的奚落打击也没有停止过，或许在佐领的心里，还指望着雍正通过自己虐待弘旺这一事迹，来看到自己对皇帝的忠心耿耿呢，所以弘旺的苦日子也就更加可以想象了。弘旺虽然落难，到底是皇室出身，骨子里有着皇室的骄傲，虽然知道要隐忍，然而当对方太过分的是，终究也是忍不了那口气。雍正八年，弘旺落魄后殴打热河总兵，总兵直接向雍正打了小报告“行宫千总陈京，因骑马进城门，阿其那之子甲兵菩萨保将陈京之补缎褂、素珠俱撕坏，并殴打。”雍正下旨严惩。乾隆登基后，为了稳定人心，采用的是怀柔政策，以胤禩无悖逆之实，下旨复原名胤禩，恢复宗室，并录入玉牒。弘旺的处境也因此变好，但是乾隆对他们所谓八爷党的忌惮仍在。乾隆七年六月，弘旺因“在朝阳门外过宿”，“甘与大臣侍卫平等相交”“肆行妄为”，被乾隆斥责，说他不知顾惜颜面，卑鄙。就连他们的王叔庄亲王胤禄、履亲王胤祹都受到牵连，被训斥“不教其子侄”不加“随时管教”，甚至“置若不问”等过错而受到谴责。弘旺本人其实挺有才气，毕竟他爹也曾是备受朝野称赞的八贤王，他著有《元功名臣录》、《皇清通志纲要》、《松月堂目下旧见》等作品。只可惜，弘旺一生都活在夺嫡的阴影里，于抑郁不得志。在乾隆二十七年去世，年五十五岁。经此之后，但八阿哥一支从此一蹶不振，后来到了道光年间绝嗣。

克苏鲁神话（CthulhuMythos）是由美国作家H.P.洛夫克拉夫特（H.P.Lovecraft）创立的一系列科幻恐怖故事中的虚构宇宙观。这一神话体系描绘了一个充满古老的、超越人类理解的恐怖存在的世界，这些存在通常被称为“古神”（GreatOldOnes）或“外神”（OuterGods）。克苏鲁神话中最著名的古神和概念包括：1.克苏鲁（Cthulhu）克苏鲁是克苏鲁神话中最著名的古神。它被描述为一个巨大、章鱼头、龙翼和人形身体的怪物，沉睡在太平洋下的沉没城市拉莱耶（R’lyeh）。据说，当克苏鲁从沉睡中醒来时，它将带来世界末日。克苏鲁是恐怖、混乱和古老不可知力量的象征。2.哈斯塔（Hastur）哈斯塔，又称为“无名之神”（TheUnspeakableOne）或“黄衣之王”（TheKinginYellow），是一个神秘而恐怖的存在，通常与精神错乱和疯狂联系在一起。哈斯塔的影响常常通过诡异的戏剧作品或古老的符咒传递。###1.**阿撒托斯（Azathoth）**-阿撒托斯是外神中的核心存在，被称为“宇宙核之混沌”（TheNuclearChaos）或“盲愚之神”（TheBlindIdiotGod）。它被认为是宇宙的创世者和毁灭者，但完全没有意识，处于永恒的疯狂中。阿撒托斯位于宇宙的中心，周围环绕着疯狂的音乐和舞蹈，是混沌和无序的象征。###2.**奈亚拉托提普（Nyarlathotep）**-奈亚拉托提普既是古神又是外神，其千变万化的形态使其成为宇宙中最诡异的存在之一。作为外神的使者，它经常在人类世界中出现，散播混乱和恐怖。奈亚拉托提普的本质是欺骗和破坏，它的存在代表了黑暗知识和无尽的恐惧。###3.**尤格·索托斯（Yog-Sothoth）**-尤格·索托斯不仅是古神之一，也被视为重要的外神。它的存在遍布宇宙的每一个角落，超越了时间和空间的限制。尤格·索托斯的知识无所不包，但这种知识对人类来说通常是致命的。它常被描述为一系列发光的球体，象征着无尽的智慧与恐怖。###4.**莎布·尼古拉斯（Shub-Niggurath）**-莎布·尼古拉斯通常与外神联系在一起，代表着宇宙中无尽的生殖和腐化力量。她的形象和象征充满了原始的、无法控制的生命力，这种力量既可以创造，也可以毁灭。###5.**努格和耶布（NugandYeb）**-努格和耶布是双胞胎外神，它们通常被视为莎布·尼古拉斯的后代。它们的存在象征着原始和混沌的生命力量，常常与黑暗和腐化联系在一起。###6.**乌波·萨斯拉（Ubbo-Sathla）**-乌波·萨斯拉是一个古老的外神，被认为是所有生命的原始起源。它被描述为一团未完全形成的、具有极端生殖能力的生物质。乌波·萨斯拉的存在象征着生命的原始状态和宇宙的最初混沌。###7.**克图古亚（Cthugha）**-克图古亚是一个火焰状的外神，通常被描述为一个巨大的火焰或热能团。它的存在代表了毁灭性的火焰力量，常常与宇宙中的烈焰和炽热现象联系在一起。###8.**塔斯佗斯（Tulzscha）**-塔斯佗斯是一个在宇宙深处燃烧的绿色火焰状外神。它的存在象征着一种不可名状的、不断变化的能量，是混沌和毁灭的具象化。###9.**撒托古亚（Tsathoggua）**-撒托古亚是一个怠惰的外神，通常被描述为一个类似青蛙或蝙蝠的怪物，生活在地下深处。它的存在象征着懒惰、堕落和黑暗中的诡异力量。这些外神通常代表了宇宙中更加原始、不可测的力量，与古神相比，它们更为强大且难以理解。在克苏鲁神话中，外神通常处于人类认知的边缘，暗示着宇宙的无尽深邃和恐怖。

怎么感觉卖雪花盐这么简单，而且男主家锦衣卫的面子有这么大吗？

从老宋那边过来的，加个精不过分吧

十年后，云梦泽寒江孤影，江湖故人吴升与一女子隔泽相望“你来了。”“我来了。”“你本不该来的。”“我知道。”“然而你还是来了。”寂静，死一般的寂静。东边一道红霞升起，红霞慢慢扩大，颜色越来越红了。接着从红霞中露出太阳的小半边脸，慢慢地，太阳完全升起。女人在高处睥睨。她是个美丽的女人，浑圆紧实的大腿和饱满的胸脯足以让任何一个见到他的男人想入非非。吴升：“你长大了，二丫”吕二丫：“吴叔，十年未见，不知吴叔手中的剑还利否”吴升：“试试不就知道了”比剑一触即发

我很早就喜欢上了这种冷血动物，但我也只是叶公好龙而已，让我自己真正和它单独相处或者没有保护措施得相处，我可能会跑得比兔子还快。我在农村长大，第一次有印象听说它时是我小学的时候了，那天表姐早上起床做饭，在木头座墩里面看到了一条青蛇（当时住的是木头房子），据说可能有毒，当时对我来说是一件小小的谈资，但不懂为什么我至今还记得。后来我走亲戚回老家的时候（走夜路），一路疯跑过去，隐隐约约看到了一条青色的蛇。我表弟走在后面，他说他也看到了蛇，我返回去，我俩打着手电筒到处找也没找到，我至今还记得当初那好奇的心态和作死的行为。不知是什么时候起我开始害怕这种动物了，约莫是在小学学校的时候被老师或者书本又或电视普及了关于蛇的知识。他说遇见蛇别转身就跑，要慢慢后退，气势先压过对方再跑远点，不然会被咬，如果是毒蛇则有可能会致死。不久之后学校放学，我从小路回家，在一条小溪上的水泥窄桥上遇见了它（图四），我在桥上，它在桥下藏在绿叶间，相距不足一米。当时第一时间的想法是它好绿！它好看！它到底有多长？它怎么长的这么大的啊？我是到底是再看看它呢还是先回家呢？然后，它的脑袋是三角形的，是毒蛇，然后我跑出了大概二三十米，又想回过头偷偷看它，在一路茫然中回到了家。回到家之后，我有点后怕，它要是咬我了怎么办？不久之后我又在那条路上遇见了一条黑色的蛇，横在小路中间，约莫有一两米那么长，很黑很粗，我看不到头尾（有点像图五，都不知道是不是）。我突然间很害怕，盯着它慢慢后退，大约退了十米，我往回跑了近百米，它没有跟着来，但是我也不敢确定它还在不在原地，我稍微磨蹭了一会儿，再去时已看不到它了。以前不只是小路，马路边到处经常能看到它被车轮压瘪的尸体。有一段时间经常做梦梦见我在蛇丛里走路，一步十条蛇，五彩斑斓的，仿佛它们正在悠闲地聚会生活。我们这边的山里人，吃点菜花蛇是常态（图六），小的时候我爸抓来炖汤，它们被宰之前系在透明的袋子里，我就蹲在那里找尾巴折腾它们（我不敢抓它头，顶多用手指戳戳头）。我家养狗，细数养过的狗，主要分为两种，一种是看见蛇就夹着尾巴就跑的，另一种则是看见蛇了狂吠不止乃至于上嘴咬的（都是毒蛇）。虽然它们都会拿耗子，但是对于截然不同的反应让我错愕不已。后来我才知道对比起人怕蛇，蛇更怕人，要不然怎么会有“打草惊蛇”这一成语？现在说它怕不怕人并不重要了，我已经很久没有在家附近看到过野生了。