未完待续...

作为老书虫来说，这本寒门算是近几年难得的历史类好书了，为什么评价分数这么低啊？不解！点开历史分类，八成的三国乱搞，八成的军事乱搞，再加上八成的官场斗争，一点意思也没得，寒门算是一缕曙光，虽然更新慢点，也让人欲罢不能，顶起！~

最近写到李礼成、李泰他们的婚事，突然想写一下当下门第婚的新趋势。———————————————北魏末年至北齐、北周，是北朝门第婚姻的衰微时期，主要表现为以下三方面：（1）皇室与士族通婚减少北齐、北周所选后妃17人，出身名门望族者有11人，出身寒门和以罪没入者5人。在诸帝妃嫔中，见诸记载的还有一些微贱之人，据不完全统计，至少有6人。这样，出身寒门的皇后和妃嫔加起来，在北齐、北周诸帝的配偶中已占50%之多。崔、卢、李、郑等高门同北魏皇室通婚多达12例，但和北齐婚配则骤减，仅清河崔1例、博陵崔1例、陇西李1例。由此可见，门第较高的士族逐渐被皇室抛奔，这从一个侧面反映了门第婚姻趋向衰微。（2）寒门权贵、六镇军门与士族大量联姻出身寒门的权贵在北魏时虽然官居高位，权势很大，但难以与士族高门结亲。时至东魏、北齐，出身寒门的权臣、恩幸与高门联姻已成为一个并非少见的社会现象。最初，这种婚姻是以赐婚形式缔结的。如“世寒贱”的孙搴为相府主簿，专典文笔，深受权臣高欢的赏识，为酬答其勋劳，特”赐妻韦氏，既士人子女，又兼色貌，时人荣之"。又如陈元康为相府功曹参军，“内参机密”，高欢让孝静帝把因夫家坐事没官的名门大族范阳卢道虔女赐元康为妻，“元康地寒，时以为殊赏”。后崔得罪，又嫁女于陈元康之子求脱罪。之后，这种婚姻渐变为因某种政治目的而联姻。如长乐刘荣娶范阳卢叔和之女。长乐刘氏不见史籍所载，难于确定其是否系士族，纵使是士族，门第也应较低。刘荣能与卢氏联姻的原因为其父刘岩曾任过范阳太守。再如先人为西域商胡的权贵和士开掌权时，其弟和士休娶卢氏女。类似和、卢联姻的事例还很多。如杜弼为长吏时，“受人请嘱，大为婚嫁”；冯子琮典选时，“又专营婚媾，历选上门，例以官爵许之，旬日便验。顿丘李克、范阳卢思道、陇西李胤伯、李子希、荥阳郑庭坚并其女婿，皆至超迁”。这些状况，一般都是以权势为基础，所以在吏部而营婚嫁，“时论以为地势然也"。这与北魏权贵赵邕求娶卢氏孤女而不得的情况发生了截然不同的变化。而西魏这面，一样有很多六镇权贵之间胡汉通婚，比如清河崔氏，独孤信娶妻清河崔氏。博陵崔氏，崔宣猷长子崔仲方娶李弼孙女，崔訦嫁女给尉迟迥儿子，孙女嫁给杨坚儿子。李礼成娶窦氏，后娶杨坚妹妹。这些在北魏都不敢想。（3）财婚冲击门第婚姻北魏末，北周、北齐之际，财婚成为时代的特色，并对门第婚姻形成冲击。一些低门士族或出身寒门庶族的富豪，为了攀上高门大族，不惜花费巨资相求，而一些名门大族亦贪图财物，让子女与其成婚，形成了只看聘财不看门第的社会风尚。如《北齐书袁聿修传》载：“司徒录事参军卢思道私货库钱四十万，聘太原王乂女为妻。而王氏已先纳陆孔文礼聘为定”，这是只认聘礼而不认人的典型例子。又如封述为儿子娶李士元之女，“大输财聘”，但临近举行婚礼，离李家的要求还相差很远。封述赶紧拿来供奉的神像，当着李士元的面打碎，发誓以后一定补足。（李士元就是主角亲堂兄，三大爷李晧长子）。封述为另一儿子娶卢庄之女，送去很多财礼，卢家却摆出高门大姓的架子，故意刁难：“送骡乃嫌脚跛，评田则云咸薄，铜器又嫌古废"，弄得封述只好去打官司。财婚愈演愈烈，严重冲击了门第婚姻。颜之推入隋后还在《颜氏家训·治家篇》中批评说：“近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计较锱铢，责多还少，市井无异。”从颜氏所言，结合上面所举事例可见，财婚并非个别现象，也不仅发生于士族高门之间。清人赵翼在《甘二史札记》卷十五中总结说：“魏、齐之时，婚嫁多以财币相尚，盖其始高门与卑族为婚，利其所有财贿纷遣，其后遂成风俗，凡婚嫁无不以财币为事，争多竞少，恬不为怪也。”————————————所以，北魏末至北齐、北周时期，门第婚姻衰微，有以下原因：其一，在北魏末期各族人民起义及统治阶级内部倾轧中，士族遭到沉重打击。加之北周北齐统治者对汉人士族的政策与北魏有较大差异。汉人士族在北周、北齐政权中的政治地位较之北魏时期下降，在婚姻上则表现为与皇室通婚减少。再者，两面政权是以鲜卑为主的六镇军人所构成，他们同汉人在文化心态方面障碍大，这当是士族与皇室通婚减少的又一方面原因。其二，寒门权贵与士族大量联姻，究其原因，乃是寒门权贵与士族政治地位及权势升降的结果。东魏、北齐时期士族己不能垄断政治上的权势，而出身寒门的权贵的权势却迅猛上升。一部分衰微的士族高门为了求得政治上的地位，不得不依附于有权势的寒门权贵。出身寒微的权贵，凭借其政治上的权势进入到高门的婚姻圈内。他们主观上想把与高门士族联姻作为打破士庶之别、改变自己社会地位的途径，在客观上却冲击了门第婚姻。其三，婚姻论财，从而冲击了门第婚姻。士庶经济力量发生了变化。士族高门的经济势力随着寒门庶族经济势力的发展而在整个社会经济结构中所占比重下降。士族为了维持自己的经济势力不得不卖婚取财，而地位低下的寒门庶族则输财买婚以抬高自己的社会地位，从而以财婚冲击了门第婚姻。再加上鲜卑婚俗奢靡，使婚姻更注重论财，而把门第放到了次等地位。鲜卑婚礼颇讲究排场，婚礼奢侈浪费惊人。皇帝不得不多次下诏禁止婚姻奢侈。如北魏太武帝太平真君九年（公元448年）下诏：“以婚姻奢靡，丧葬过度，诏有司更力科限。”北齐文宣帝天保元年（公元551年）下诏：“项者风俗流容，浮竞日滋，家有吉凶，务求胜异。婚姻丧葬之费，车服饮食之华，动竭岁资，以营日富。〞北周武帝建德二年（公元573年）下诏：“而顷者婚嫁竞为奢靡，牢羞之费，罄竭资财，甚乖典训之理。"婚礼奢靡之风始终禁而不止。奢靡的婚俗必然使婚姻更注重论财，而把门第放到了次等地位。

说实话，看到丹药才能突破的时候，有些味同嚼蜡，十分憋屈。可是等到远古修仙之后，立刻否极泰来，爽的飞起。前期多压抑，后面就有多爽。不过作者不是大神，不要玩这种套路，不然成绩肯定很好。作者加油，越来越好看了！！！！

文笔蛮不错的，人物智商也在线，没有一味贴标签。不像一般的四合院文，充斥着戾气。人情世故也比很多四合院文强得多，不像一些书处理事跟小孩子闹着玩一样

很优秀的一本书，不止写出了同人文那种奇思妙想，而是真的感觉在描绘另一个世界的感觉，对主角和配角什么的都有很棒的描写，人物特点什么的也很还原和真实（作者不弃文或者乱搞的话这本书我肯定是一直开自动订阅的）看完目前的章节，现在最大的感觉就是很温暖，虽然没写什么羁绊一类的字符，但是方方面面都体现着这样的感觉，看到雾忍们的改变啊，主角的逐渐融入什么的，感觉就是在这么残忍的世界，大家开始努力变得温馨了起来或是别的一类的，真的会让人很触动，然后对原著角色的心理和性格把握真的很赞，写到高潮一点的剧情也很燃！超棒！总之我个人而言是很喜欢这本书的，希望作者可以保持更新和这样子的水准（有进步的话也是不错的）最后，这么美好的世界美好的作者你怎么还歇着呢速速更新啊我说，真的是我现在没有下一章的情况下我再看到这本书我真度日如年啊悲

蜗牛大哥加油，辛苦了

看史书其实发现历史上这个时期有很多可以咂摸的地方。朝堂内外尽管王安石如日中天，和神宗还是蜜月期，但依然暗潮涌动，仔细思考下去很微妙。1.欧阳修去世熙宁五年闰七月二十三日，欧阳修于颍州家中逝世，享年六十六岁。八月，获赠太子太师。熙宁七年八月，获赐谥号“文忠”。2.熙河开边现在的进程其实已经比历史上快多了，历史上因为王韶没有参加西夏战争，熙河开边在熙宁五年其实根本没达到现在的经营。但也可以看出王安石和宋神宗对这面的鼎力支持了。看到书友说王韶没有历史上升得快，有点委屈，但其实仔细研究就发现章越在比王韶做的好的太多太多了。王韶在西面这几年，就没有一个和他相处的的好的同僚、上司、下属。历史上依然和郭逵、高遵裕势同水火不说，还和景思立、张守约关系都很差，各种在御前官司扯皮争权，杀投降的俘虏的皇帝非常不悦。现在都能想到章越走之后，王韶当经略使有多乱了。但是！宋神宗和王安石确实是不吝赏赐的一对君臣，经常能看到厚赐，厚恤，重赏，无论是官爵、还是钱粮布帛都很让人眼热确确实实是升官发财的快车道。相信这次打下来河州，章越也能是直学士了。而且，历史上熙河路文武升官这么给力，确实刺激了不少人也生了效仿之心。比如章惇和沈起。这个后面再说章惇。3.王安石气势无两，如日中天看这时期的记载就是，安石：吧啦吧啦吧啦。上以为然/上以为善/上曰可/上终许之。基本上大事小节方面王安石说的宋神宗都可以说言听计从也差不多了，有分歧八成的情况也按照王安石的决定来。王安石各种变法措施突飞猛进、如火如荼地进行。官员安排几乎都按照王安石意愿来，简直是不要太爽。4.新党人士内部关系（吕、曾、章惇）其实新党的内部变化还要等到熙宁五年十月份吕惠卿守孝回来，吕曾竞争和矛盾才开始扩大。吕惠卿守孝回来，就在修起居注、判司农寺、检正中枢五房公事、知制诰这些位置，俩人有着竞争和逐渐不可调和的矛盾。他俩也是王安石的左膀右臂了，就当下，吕惠卿在皇帝和王安石眼中，稍胜一筹。历史上吕惠卿一回来就和曾布一起担任“权似参政”的同检正中枢五房公事，同修起居注。估计俩人矛盾也不少。由于现在这个位面吕惠卿升的比历史上还要快，所以也不能按历史上的情况推测吕惠卿官职。而这还不算什么，熙宁四年曾布就从直舍人院升知制诰，到熙宁五年十月，曾布竟然又以本官右正言担任翰林学士，众人都表示你开心就好【壬辰，太子中允、集賢校理、同修起居注呂惠卿同檢正中書五房公事。乙未，知制誥陳繹、曾布並為翰林學士。初，呂惠卿既除都檢正，欲布罷職，王安石固請留布，曰：「得兩人協濟，則臣愚短庶幾寡過。」上許之。及是，又欲留布，上日：「學士職任高，不可為宰屬。」安石又請留布修中書條例，上曰：「惠卿吏文尤精密，不須留布也。安石乃止。】至于章惇，对不起，如果说吕惠卿曾布是小弟，那他现在顶多还是个弟中弟，给曾布打下手，连邓绾都比他出彩，他还只不过是个秘书丞，都不如章直沾光来的官职高，太常丞站位还更靠前呢。私以为章惇是眼看在京中挤不进第一梯队，于是，他也看中了战功这一方式来实现升官。于是他选择了南下建立功劳，去和两湖的山蛮土著斗。看记载能够很清晰看出来，皇帝是没想让他弄出太大动静，王安石当时派出的各路调查、察访的多的是，只是给了他一个察访的名头，但章惇自己是个不嫌事大的，后来才一步步把事闹大。后来闹大之后，用兵的时候王安石和宋神宗都疑违命扰民，告诫他别搞事，勿轻动。和在熙河、陕西这种盼望多立功的态度真是完全不同。【庚戌，遣秘書丞、集賢校理、檢正中書戶房公事章惇察訪荊湖北路農田、水利、常平等事。始議經制南、北江，故徙風及構，又使惇往密圖之。王安石請先以察訪常平等事為名，竢見端緒，乃委監司計度。文彥博曰：「若名為察訪，則監司執不從。前李承之出，震動東南。」安石日：「銜命出使，自監司以下皆得按舉，固宜為人所畏也。」新紀察訪皆不書，獨書章惇，要非例也。】总之，就章惇官职、关注度、声望这些效果来看，如果不是章惇后来入相，他把这件事情当成自己的一大功绩来看，这个事还真没太大动静，抨击比表扬多。毕竟在变法轰轰烈烈，内外各种纷争的情况下，这比起来真不算什么大事，招抚人口、屯田也没有立刻收到效果。朝堂的关注度影响力和熙河开边比，还真是天壤之别。甚至在熙宁五年、六年这个时期神宗对章惇的评价来看，其实也对他有点轻视。神宗对他的评价在这个时期多是：章惇轻率、粗通吏文、连知瀛洲都不放心让他去，还是王安石一力推荐才成的。莫说和章越比，就是和吕、曾、许将、蔡确比都是个弟弟。章惇在这个时期，显然还是第三梯队，要不是曾、吕都把自己相继弄下马，他后期也很难上位。5.皇帝思想动态虽然皇帝还和王安石处于蜜月期，但是，出于皇帝这种生物的本能来说，皇帝还是要对种种事情都要掌控。比如还是用文彦博他们一些反对派。还比如说，看到许将的任命就觉得很有意思。许将状元几任外任回朝后，刚开始很受宠信，三日三迁，判流内铨，听他的意见撤销吏部南曹，又不顾王安石反对让他直接免试知制诰。明显是打着像当初苏辙、章衡、章越这种，想要作为亲信培养，不属于王安石的势力。但是，好景不长，许将能力还是有待提高，最起码不如章越当时管国子监、知制诰能让皇帝长脸。等到熙宁五年八月的时候，宋神宗自己就吐槽了：【上謂王安石曰：「直舍人院文字如許將，殊不佳。」安石曰：「將非但文字不過人，判銓亦多生缙不曉事，為選人傳笑。臣怪陛下拔令直舍人院，不知何意。」（你非用许将，打脸了吧？）上曰：「止為將狀元及第。」（我也就是按规矩，心底：明明都是状元，怎么差这么多）安石曰：「陛下初未嘗以科名用人，何獨於將如此？」（你就强行挽尊吧，懒得揭穿）安石又曰：「制誥誠難其人，然於政事亦非急切。」上曰：「說事理不明，不快人意，要當審擇。」又問：「起居注见闕，何人可修？」安石曰：「呂惠卿喪欲除。」（吕惠卿十月份除丧）上曰：「惠卿最先宣力。」安石曰：如此人自當擢用。」上曰：「惠卿勝曾布。」显然，目前皇帝心中：章越>吕惠卿>曾布用不了几个月，神宗会很想念那个和他心意相通，给他长脸，能力最佳的白月光章三了（章三：全靠同行衬托）……猜测，章越也就在熙河路再待一年，待到熙宁六年也就差不多了。到时候这面拿下比历史上还多的八州地盘，盐、酒、马、茶这些市易都奠定基础也就差不多了。

外弹道学的数学基础是牛顿三定律和万有引力定律，1687年初版。要不然根本没法做弹药计算。换言说，牛顿三定律之前打炮只能用经验式。尔塔利亚于1537年出版的《新科学》45°射程最远实际上是塔尔塔利亚公开用来求职的广告，不过他的东西1590年就因为不够精准被踢出教材了。（《新科学》奠定了近代弹道学基础，但是《新科学》这书相信炮弹会在最高点垂直掉下来笑死我了哈哈哈）塔尔塔利亚自称从没有开过炮，新科学这本书一开始也跟火炮没啥关系，只是后期大量被西班牙佬实践了而已实际上由于西方弹道学对于数学和物理学研究的应有一直都是比较慢的，火炮生产和使用制式的经常不统一（比如半岛战争时期的英军炮兵就曾经为了补充而把一堆西班牙哈堡时期的炮拉出来用了），前膛炮的弹丸经常使用缩口弹，以及教授数学的人可能不懂打炮等原因。欧洲炮兵相关的数学教育很大程度上也只能培养培养直感（这一点甚至到了20世纪，20世纪时候的美军相关教材的前言也强调引入火炮使用的实干家比数学教授对炮兵军官的训练和修习更有益处），像那些器材很多干脆就是坑钱玩意——当年伽利略开始搞弹道学就是为了推销自己搞的器材，但如果你真打算用这些甚至可能是基于亚里士多德力学的东西来破敌制胜那只能说祝安好。明代传统将军炮与西洋炮的精确命中射程其实是一样的“二百步”，而明军有更好条件下血本进行打靶训练，同时期的欧州那些雇佣兵连火枪打靶都省了，因为经济与工资支撑不起:（嘉靖时期的边塞）及看得壕堑之外。地势眇茫。若遇大虏临边官军不料远近每将火器矢弩妄发亦宜酌量每于相对敌台墙外。此法宜行并可疑贼约有二百步之上竖立六七尺土堆一个。如贼至此堆则用攻打极远神炮。无敌铳手。把炮头朗机等器以膺击之。又约有一百五十步之上。又立五六尺土堆一个。如贼至此堆。则用攻打次远神鎗神铳二朗机七眼鎗等器以膺击之。再约有一百步内。再立四五尺土堆一个。如贼至此堆。则用射远神臂强弩弓矢火箭及三眼鎗佛朗机等器一齐而并击之。则射打无不中之器。无不伤之虏。将见胡贼自奔突窜伏。而不敢窥伺我之边疆矣。1849年《增補讀則克録記》认为明炮与鸦片战争的洋炮射程是一样的，都是二百步:又有言試靶，近者只可一百弓步，計五十丈；遠者二百弓步，計一百丈；再遠則渺朦細微，審視不真。此則與辰所言吻合，分毫不差。早期火炮最有效的用法其实就是放近了直接瞄准直射欧洲的科学技术也是一步一步发展的，某些人因为欧洲近代以来的科技先进，便以为他们三五百年甚至更久远都一直先进，怎么可能

评论圈不应该是根据作者的小说进度和剧情发展来讨论的嘛。根据剧情发的帖子总有人用有色眼镜来评论。

要不是朋友推荐，还不知道有这么好的书，支持一波