未完待续...

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谁记当年小笛客，天阴恰恰湿衣。骑牛唤我过小溪。见鱼争笑指，举荷是虹霓。十年玉约今一梦，重看信字迷离。秋后潇水总无期。风来襟袖冷，雨到骨神凄。写到诗会的时候我就有点担心诗坏气氛——因为我真写诗……反面教材就是蛊真人。总是看到酣畅处，真人就吟一首打油诗巧妙地破坏我的阅读体验。整本书下来，恐怕只有一句“五域九天功，尽在一气中”算是小佳，余者（包括这首诗的其他部分）说今体没律说古体没辙口（于古于今都没辙口），遣词浅白近乎陋，比之郭沫若的旧诗都有数个甫子寸的差距。今天总是一颗心落进肚子里。先看词谱。甩进机器词谱测过平仄，出了两三处，微瑕不妨事（也可能我没选对体例）。至少确实押韵（于古于今都能押）。我们回到词本身。这是一首很简单的小令，上阕追忆往昔，知人论世，我们知道是和成兄的故事。下阕回到现实，并抒情。如今学诗者最易犯的错误，就是没逻辑。本格推理讲究公平，侦探知道读者不知道的线索就算不上本格——写旧诗亦是如此，后文出现的人事理物，在前文一定要有伏笔；一首诗是一个整体，前后文会相互染色，所以意象之间一定要相关。文学理论讲读者与作者有默契，读诗者是默认你言之有物、义理晓畅的，你要对得起这份信任。实在不想费这份脑筋，有条捷径：你每个字都是真事就行了，保持诚实，不为了字面好看而附和典故，不作艺术加工去增减一分一毫，那你的诗肯定义理晓畅——但未必言之有物，生活毕竟是很无聊的。鹦鹉写齐居士这首诗，就做得很好。起笔“谁记当年小笛客”，以声音引入人物与景色。这是很经典的手法，过渡和起笔都可以用。譬如你先写了外景，如何引入室内写诗的主人公呢——可以写窗外鸟鸣声；你写了室内歌舞喧喧，怎么写天色呢——你可以写乐声停云。“天阴恰恰湿衣”，（湿古韵是入声字，仄声喔）景物这时出来，声色一时俱备。“骑牛唤我过小溪。见鱼争笑指，举荷是虹霓。”叙事自然天真。何为骑牛，有“短笛客”尔。陆游诗：骑牛吹笛伴村童。何为见鱼争笑指，因“过小溪”而见鱼也。何为是虹霓，“天阴恰恰湿衣”，雨过也。你看，上阕环环相扣，事事其来有自，就很有逻辑。下阕换头，“十年玉约今一梦”，又是一个经典的过渡手法。一般什么时候能意识到梦是梦？梦醒时分嘛（一轮强劲的音乐响起……），“梦”字基本上是脱离回忆的万用解法，经常作为一首诗中回忆和现实的明确界限。“重看信字迷离。”梦的余韵（而且可见二位不像小裴是个半文盲）。“秋后潇水总无期。”触景伤怀，什么景？水景。无期，玉约无期也，水在约在，立玉约的人去哪儿了呢——哈，已经上天堂了。“风来襟袖冷，雨到骨神凄。”冷则秋后也，而雨又重来，当时并肩之人今尚在否？一叹。这又扣上了第一韵的“天阴恰恰湿衣”。一点建议：此诗思力在我之上，但句法还要多作斟酌。一是词虽然不禁重字，但毕竟这是小令，没有自觉的重字，太多，不好。二是“雨到骨神凄”，句法不佳，有强凑对偶之嫌。鹦鹉真是把我想干的事干完了，立地登天登完就似的侠客也让你写了，写部小说然后通过虚构之事感怀而作诗也让你干了。你别逼哥们最好给哥们多写点别逼哥们跪下来求你

307这章爆了很多信息，透过路人a的讲述，我仿佛抓住了一点作者的思绪。二月司辰导演，祂是第八艺术电影艺术的映射。而主角的玩家途径，是被我们称之为第九艺术的游戏的代表。当然这里的游戏不是自古以来普遍存在于生物中被称为游戏的玩耍行为，而是一类因为科技进步而产生的一类拥有自洽世界观、规则、设定、角色、故事等一系列元素所搭建出的，有玩家出演的舞台。也就是说，司岁的是世界是主概念的集合，而司辰则是一系列分支概念的集合。新司辰的诞生注定涉及到新概念的诞生。这个过程重要且艰难，因为一个全新概念的诞生是很难想象的，正如我们很难想象第十艺术或是第十一艺术将会是什么，这将是对这个世界人类思维边界的拓展。按照这个基本的说法，近百年新诞生的司辰无不是如此。残王是抗争与变革的进一步演化，即有理论基础的革命。洪流则干脆象征着滚滚不息工业。但显然这些概念都被包含于运动和变化之中。同样的，白鸽塔是诗歌，导演是电影，还有绘画，舞蹈等等这些分概念都能够被包含于一个司岁的象征之中，而这正是最新一章所提到的黯泪小姐。导演告诉主角，要小心艺术，诚然，白鸽塔这些司岁确实可以被归到艺术的范围之中，但他似乎遗漏了黯泪小姐这个司岁本身。之前我们所提到，新概念的提出象征着人类思维的拓展，而这是无比艰难的。但世界的外来者却能轻易地使用异界类同的知识而创造出新的概念，并以此为基础夺得司辰的权柄。可司辰的位置是有限的，这样开挂的行为为世界所不认同，所以，他们被世界认为是害虫！但细细想来，四大司岁是世界本身，这一切他们真的无法阻止吗？试想一下，概念的增加象征着多样性的增加，自然这也相当于增强了世界的底蕴。而怎么样才能更快的促使新概念的增加呢？我有一个猜想:这一切都是被算计好的。世界放外来者进入，促使新概念的生成，从而让本身快速成长。这时有人要问了:那世界本身不会吃亏吗？毕竟司辰可是实实在在的权柄，若是尽数被外来者掌控，岂不是最后主客易位了?我想，这便是重点了。导演让主角小心艺术，很可能就是让主角小心象征着艺术的司岁黯泪小姐，即这个世界本身。世界很可能会主动清理司辰位置，这也是为什么，作为概念集合的司辰本应当亘古长存，可直到近几百年，仍有空余位置能够留给新的司辰攀登。这也是为什么，导演在明里暗里的帮助主角，他想赶紧拉一个新的助力上来，以此抗衡可能带来的清算。

夫妻那些事最悲惨的老王

主角有鹰嘴屿，背靠戴恩家星坠城与高隐城，然后还有父亲的角陵，以及外公亮水城，初步的联盟有了，下一步就该发展争霸了。而到了领地该给玛格丽什么身份呢，女主人？高庭不见得愿意，如果同意也不好，主角目前压不过高庭

对于前几章，有部分读者觉得主角有些憋屈，为了避免这部分读者没看到精彩的部分就弃书，这里先解释一下。首先，巫师世界是对内极端平等，对外才黑暗暴虐，因此主角不会受到任何人的控制，不是任何人的棋子，巫王也不会做任何危害主角的事！关于我为什么冒着可能劝退读者的风险写这样的剧情和世界观，那是因为我想塑造一个更加真实的黑暗世界观，如果按照那种纯粹丛林法则的世界，主角固然能压迫其他人，但也会在不强的时候被其他人压迫，因此大多数黑暗文的主角要么就是非常苟，要么就是伪无敌流甚至是真无敌流。而我认为，黑暗文或许并不一定要遵循黑暗森林法则，人人平等也是可行的，但我们先得定义一下什么是人，也就是对内极端平等，对外黑暗的模式，为了保证这种模式顺利运行，无敌的对象就从主角转到了主角的文明，“巫师文明”身上了。而一个无敌的巫师文明，自然不可能被轻易渗透，为了不让逻辑崩坏，主角只能被巫师发现，但是因为主角未来会成为巫师，所以根据人人平等的原则，其他巫师不但不会迫害主角，反而会帮助主角，这没什么憋屈的！就像你去医院一样，医生给你看病也看透了你的各种状态，但并不会对你造成什么危害，反而是对你好！并且在你离开医院之后也看不到你了。主角也是一样的，在刚来到巫师世界的时候固然被发现与审视了，但在经过巫师转化仪式后，就是地地道道的巫师文明人，巫王什么的也不会继续关注他（这涉及到因果与未来之类的东西，这里就不剧透了）。然后关于女主，简单说一下吧。开局那就是两龙套，给主角爆米的，并不是女主也没有憋屈的剧情，咱们这是纯爽文！如果将女主定义为女朋友或者老婆的话，本文也可以说是无女主。。。因为和主角发生关系的雌性，全部都无法影响到主角！女仆和奴隶真的只是女仆和奴隶，没有可能成为老婆一样的角色！这是纯爽文！

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