未完待续...

现在还只是早期方块字。接下来，当文字「推演」到隶书楷书时，就可以研究书法和印章了，其中印章可以参考秘法印记之类的法术，而书法则可以结合写者的精神与意志，除了魔法师外，让骑士和武僧之流也能使用文字施展手段（比如用融合了武僧意志的「镇」字拿来镇压邪物，用融入了骑士精神的「英勇」字旗帜来对抗恐惧术等）。这样一方面可以拉更多人加入自己的利益团体，另一方面还能照顾老同学，呼应前文。草书的那种一笔连下去书写多个字符的手段，似乎还能被结合到法师的施法过程里面去，只要是有施法前摇的，就可以一边吟诵咒文，一边用法杖凌空描摹草书，应该可以让一般的法师也能轻松做到法术极效，让优秀的法师提早感悟超魔专长。书画不分家。可以让书法和国画挂钩，尤其是一些涉及心灵的法术，用书法和水墨画的结合来制作法术卷轴，效果应该不错；还有就是召唤魔法坐骑的法术。更进一步，超脱于现有的文字体系，《末法王座》里面展示了三维符文。后面作者也可以考虑一下这个。

作者大大，伊莲娜什么时候复活啊

这南若弦还真不愧是下任宫主，一开口就要个涅槃境高手护法，这是准备去探险，还是准备去掀场子的啊

情节梳理扬汤大帝创界:天经地纬旗，世界火种湛长风创界:九鼎，界神碑目前，九鼎还在小绳界天道处猜测:阴阳律令还未正式出场，其效用暂不知，却道古时神民奉至高神令执掌阴阳律令与黄泉道，后部分神民携黄泉道遁入阴世，削去命魂以地魂修炼，立黄泉宗，且殷不逾曾言湛长风乃阴世有缘人，阴世会有一场浩劫，可能黄泉道与阴阳律令有关，故湛长风与黄泉宗还有一段因果，何况黄泉宗是削去命魂的神民所创，仅神民身份便还有关联六道神将仅普世灵帝，湛长风若地狱道大成便可成地狱神将，秦无衣是仅剩的修罗族，修罗神将非其莫属，六道神将也定有其所需之处证道山中窥前尘可能与湛长风的身份，三岁时所被遮掩的记忆有关，为何被凌霄子等人认为迦楼？

在北疆的时候，华佗张机给文臣们检查身体，明确告诉荀彧熏香是有毒的，荀彧就一点都不改吗？别人也会提醒他吧，荀彧有不是讳疾忌医的人，他还要为曹老板的事业而奋斗呢

看到写端午，分享一个小东西，大家明年端午可以试试（笑

真的挺不错的，笔法老道，没看过蜀山传的人也能读懂，最重要的是主角三观正，但也不优柔寡断圣母，各个角色也塑造的不错，都是从自己角度出发，没有没来由的恶和善，逻辑融洽，已投月票和推荐票支持，希望上架爆更

看书评固然很有意思，然而往往也很消耗写作热情。作为读者都已经按耐不住七情上脸，想想作者就更加不容易了。众口难调，众说纷纭。但我想这本书的基调其实一直没变过，一个波澜壮阔的大时代，一个风云变幻的大世界。用一组组的群像，一段段的隐密，一场场的争斗，一幕幕的算计，勾勒出这个天骄云集，纷争不断，波诡云谲，又精彩纷呈的赤心宇宙。书写到今天，还时常给我一种这个世界的真相和全景仅仅拉开了一角的感觉。如果真的喜欢这个世界，为什么不能有点耐心，去等待一个好故事，等待更加恢宏、更加辽阔的未来，等待看到那海面下徐徐露出的冰山？这个秘境，在我眼里，堪比黄河之会，也是一个各国天骄展露风采的舞台，进场者没有弱者，无惧生死，不畏挑战。从相互的战斗，到神奇的异兽，从场外的布局，到远古的秘辛，一桩桩一件件都扣人心弦。可有不少人，居然觉得无聊无趣，我不理解。有过一些阅读经历的人，应该明白一个道理，阿Q不是鲁迅，安娜卡列尼娜当然也不是列夫托尔斯泰，那为什么姜望的感悟、想法、心态，就非得冠之为“阿甚在夹带私货”？我真的非常反感两个词，一个是“夹带私货”，一个就是“文青病”。什么时候“文青”成了一个贬义词？如果说悲剧就是文青，那么路遥，莫言，都是文青。如果说大段的抒情和感慨是文青，那么郁达夫，徐志摩都是文青，文青本就应该是赞扬而非诋毁。反杀老庄的神来之笔，也有人说是故意反转的平淡套路。黄河之会的天骄对决，也有人说是搞不清主角的灌水文。求求了，不爱看，就别看，别再教作者写书了。

看书从不充钱那个我不相信你不充钱

我最白，这位作者是我唯一看的文娱作者。他在这本书中引用的电影。他都描述的很好，从不一笔带过，他会以简单的方式解读某些剧情。解读些当时我们没看懂的部分。看这书会让你想从温那些电影。从这我们就知道作者的努力和他单身的原因，因为努力写作和看戏，所以单身。所以，别怪他水。