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评论
李
李佳格格
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2021-08-01
妹子借蜗牛大哥的地盘,推书《大金反骨仔》,风趣幽默的历史文,有着都市文风,又有点东北土味,既考虑了爽文读者的情绪,又照顾了考据读者的感受。非常值得试毒的一本书。今日上架,求首订支持。
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山
山顶洞人达尔文
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2023-11-01
有没有类似的有理想有目标的综漫文
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木
木纹z
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2024-11-03
看完之后把自己以前画的图翻了出来,虽然风格不太搭,但我觉得姑且可以当做战时状态
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食
食品级咸鱼
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2023-08-15
祝得体之神生日快乐!
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奶
奶奶曾经说过
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2021-12-10
可爱的青雨妹妹如果最后姜望没收你,那就让我收了你吧
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落
落月落月摇情满江树
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2024-02-28
截止到286章,这本书也是终于达到了百万字,这里简单和大家分享一下读至此的感受。这本书到目前为止,我认为从世界架构、战力体系、情节排布、人物刻画上,都是非常令人舒服的。什么是令人舒服呢?就是毒点少、合理性高。作者在这一本书比之之前可谓是进步颇多。百门万修的设定可以说是很有趣的,而且最为关键的一点是贴近现实。这种设定优秀在不容易崩坏战力的同时还容易写出精彩的智斗,同时可扩展性极强。这里就要说到我认为本书的一个核心特色,乃至于立身之本了————烟火气息。什么是烟火气息?一言概之,人与人的交流互动,就是烟火气息。在多以战斗爽、无情往上爬为卖点的玄幻类小说中,本书可谓是别出机杼。我认为本书的核心在人,在普罗各地的人呈现出的不同风貌。李伴峰来到普罗洲,为的不是修到最高层超越一切,也不是追求什么钱权名利。他来到这里,一开始是为了何家庆,后来是为了马五、秦九,再后来是为了娘子......也许最后会是普罗众生。他一开始是李伴峰,后来是七爷、堡主、恩公,也许有一天他会成为普罗之主,但我相信,这绝不是“主宰”的“主”。
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书
书友20220812131200108
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2023-11-07
越来越不行了,找个术法的借口,听着就尬,说只得到了金钟罩铁布衫的练法,没得到打法,天赋异禀已经练到返璞归真的境界不就可以了吗?再者作者都写了藤田刚要挑战金山找,一打就暴露了,做什么替身?
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傅
傅老大
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2023-11-17
说实话从来没看过女频文,这是第一部,也是因为狠人大帝才过来的,从遮天书友圈看到有人推荐这本狠人大帝同人文,想着过来瞅瞅,确实写的挺好,最起码和遮天世界是完美融合的,我读起来没有突兀感,这一点非常棒。另外说出来不怕兄弟们笑话,我之前也写过遮天的同人文,我当时有一个很伟大的梦想,写一本遮天大帝传,把遮天里面比较有名气、给人深深印象的大帝写出来,描绘他们那波澜壮阔的、举世皆敌到举世无敌再到举世皆寂的一生。只可惜老话说得好,知之非难,行之不易,我写了几万字之后就因为各种原因就放弃了,只希望作者小姐姐不忘初心,努力把这本书写好,加油!
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书
书友20211128161707708
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2022-03-20
作者考虑一下,可以写相逢时节
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形
形代
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2024-06-05
【基本信息】名称:赴亡军团MorituriLegion母团:死亡守卫家园世界:无建军时间:第二次建军颜色:枯黄色、白色、绿色特长:步兵作战、“奔赴死亡”军力:未知战吼:(牧师)AvePrimarchmorituritesalutant!“(高哥特语)原体在上,赴亡者向你致敬!”【战团纹章】【星际战士立绘】图为身着Mk.X型动力甲的赴亡军团原铸星际战士。左侧肩甲继承自战团的一名古战士。自伊斯特万的背叛之后,一道永不愈合的伤痕便深深镌刻在许多死亡守卫的灵魂之中。既无法守卫原体,也无法守卫死亡。这样的战士又怎能配得上死亡守卫之名?在战场上,一些战士选择了自我放逐。他们抹去了自己的姓名与荣誉,只求战斗至死。在泰拉一役尘埃落定之后,诸位原体决定将军团进行拆分。罗伯特·基里曼敏锐地注意到了这群自我放逐者们。无论如何,一名原体的号召是难以违背的。在基里曼的主导下,一个新的战团被建立起来,他们接受了保卫人类的理念作为自己的新使命,但同时也拒绝拥有一颗星球作为战团的补给基地。他们自称“赴亡军团”。战士终有一死,而赴亡者永远航行在赴死之路上。赴亡军团蔑视生命。这种蔑视无分敌我,唯有弱小的凡人需要倾力保护。在战团初创时,它的规模曾一度是死亡守卫诸子团中较大的一支,但在这种理念的影响下,一万年来赴亡军团逐渐凋零,如今已难以维持满员的编制。赴亡军团的涂装以枯黄色为底,少量部位则涂成白色。战团的连队及小队标识是一体的,喷涂于左膝。其背景由黄、绿、灰、白四种颜色组成条带,代表战士所属的连队。中央条带上喷涂的罗马数字代表战士所在的小队。【战团编制】与大多数战团不同,赴亡军团只有七个主战连队,第八至第十连皆为新兵连。由于战士的阵亡率显著高于其他战团,赴亡军团需要庞大的新兵连以维系战团成员的正常迭代。【战团传承】由于战士们强烈的自毁倾向,赴亡军团曾一度濒临彻底消亡的境地。然而,过往的罪稔绝不可以被遗忘。战士固然可以欣然赴死,但倘若赴亡军团消失,他们所坚持的理念也会一并逝去。虽然面临着重重困难,在战团高层的主导下,赴亡军团艰难地推行了自上而下的改革。历经数百年时间,在战团中渐渐形成了一系列新的文化传承。其中之一便是崇圣文化:赴亡军团将战死者的装备视作宝贵的圣遗物,在每一战结束后皆会仔细地将其回收。这些圣遗物不仅用于供奉,也会作为重要的传承道具交付给战团的每一位新兵。一般来说,每名新兵在结束侦察连的训练生涯之后,都会被授予来自古代老兵的动力甲部件。虽然帝国的制式动力甲不断更新迭代,但赴亡军团的技术军士能够对这些古老的甲片进行适当且神圣的调校,从而使它们能够适配新式的动力甲。新兵的潜力越高,授予其的遗物越珍贵。而最为珍贵的那些圣遗物甚至能追溯到接近一万年前,战团尚未使用现代涂装的那个古老年代。赴亡军团的纳新文化在转折的数百年间也得到了重新塑造。藉由圣遗物的传承为纽带,战团重新确立了自身的定位,并重新拾起了守卫者的身份。虽然舰基战团永远在银河中流浪,但每当战事结束,赴亡军团便会就地开展征兵工作。被战团所保卫的凡人之子将有机会加入赴亡军团,成为新的保护者。【战旗示例】图为赴亡军团第七连的一面战旗。死亡守卫及其子团的军旗都以朴素为特征。在这种基础上,赴亡军团习惯使用大量纯洁印记为战旗祝圣。在航行的过程中,战旗与那些未曾交付给战士的古老圣遗物一同被妥善保管在战团的圣物室里。******午夜之刃二创战团路线图******以下为在《午夜之刃》中出场过的二创战团,读者可以根据需要在书友圈进行检索。也请读者不要将下列战团于本书之外的场合相混淆。后续的战团设计已经完成一部分,将会随着剧情推进在其出场时释出。
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