未完待续...

写的挺好，为什么要加一个花痴师姐啊！！！！

我吐了，怎么更新的这么少啊？作者是不是偷懒啊

有意思，来个道士十五狗

今晚群内作诗大赏《七律·东皇太一》九重宫殿锁烟霏，五夜南风动紫微花落已随天仗散，香寒初逐御炉飞黄门奏对无私语，白雪歌诗有赐归却笑此身何补报，不堪摇首上龙扉《七律·元凰》何处鸣琴不用弦，秋来孤鹤自翩然月生南浦寒山外，风落江湖远水边白发谁怜人似玉，清樽相对客堪仙凭阑独酌三闾里，万木森严更有天

这个阅读时间，第一了吧，谁赞成，谁反对

小生不才，月15票已上限，在此斗胆索要“加精”还望批准～

有一天，已经躺了300多年的爱新觉罗·玄烨坐起了身：“没想到，朕只是睡了一觉，朕的江山已经天翻地覆了……”一时茫然无措的康熙，随手点开了身侧黑块块，“朕还是先看看这本《我的公公叫康熙》是怎么写朕的吧……”“怎么回事？竟然还没写完？竟然时常无故断更？”康熙很快翻完了小说，这作者又断更了，无聊之际，继续后翻，去这个叫书友圈的地方看看。惊！现在是四个字就叫成语了吗？这成语接龙怎么会出现什么“发自内心”、什么“玉璧无瑕”、什么“师从先贤”……哪个先贤教你的？【又有新词儿：“发自肺腑”、“往事依依”】这是接不上成语，四个字堆一堆，硬造吗？康熙老泪纵横：“朕真没想到，朕是真想不到啊！朕只是睡了一觉，怎么朕之子民竟然不学无术至此，逃到大洋彼岸去了，竟然还回头误导朕之百姓呐……”

三分天下在诸葛亮之前，鲁肃已经提过了。

论“圣人”洪荒中的圣人很难使人产生好感，洪荒中那行乱七八糟的圣人就是压在天地众生头上的一座大山，成天为自己的一己之私算计这算计那，简直是对“圣人”这个词的侮辱。诸如“孔子”“老子”等为众生启蒙思想，对众生及人类文明有深远影响被人们认可而敬称为圣人；圣人这个词不应该成为一个修行境界，应该是一种果位，为众生开化立道，随方设教，历劫度人，方证圣人果味，成为圣人应无论修为进界；洪荒诸圣或多或少都源自于神话传说，想要塑造真正的洪荒诸圣，可以参考道教文化，首推道教的《诸真宝诰》，《诸真宝诰》中的内容可以作为诸多神仙的框架，在进行一定的文学创作，列入《诸真宝诰》中的玉清宝诰、上清宝诰，太清宝诰：玉清宝诰志心皈命礼:三界之上，梵炁弥罗，上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。淼淼金阙，森罗净泓。玄元一炁，溷沌之先。宝珠之中，玄之又玄。开明天景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。上清宝诰志心皈命礼:居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因溷沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。太清宝诰志心皈命礼随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古，着道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。这些内容作为框架，完善人物故事情节,在跟具小说的背景进行填充，足以塑造一个圣人。据次思路，或许能创造能在造一个流派。()以上仅代表个人见解，别喷我求求为你加油！！！！！！　☆*　.　☆　　.∧＿∧　∩　*☆*☆()/.　.　　ノ*☆☆*(つノ.☆　　(ノ

不是说要送进破碎之城的碎片才可能碎片化吗，怎么在外面的香格里拉碎片能变成卡牌？