未完待续...

最喜欢的精灵培育屋小说，没有之一，很喜欢这种类型的

感觉还行啊现在看书的人都这么浮躁吗？到处是喷的

这是原著的bug，先写到萧家在乌坦城和另外两大家族争斗了几十年，后面就写到萧林在萧炎出生的第三年才死。为了修补这个bug以及考虑到合理性（两个大斗师家族怎么敢和斗王家族争的啊？），所以在本书设定里的萧家是一直都在乌坦城，萧林是自幼加入加玛帝国军方，一路在军方成长到斗王，到了斗王才了一定的自主性，就想着脱离军方重回萧家，纳兰家族自然也想交好萧林这个斗王，就让纳兰嫣然和萧炎指腹为婚。关于这个bug，解释的有点累了，隔一段时间就有人提出来，以后我就统一回复让来书评区看了，不然每次都要解释好久。还有就是，其实斗破的bug很多，作者也只能尽量去修修补补，遇到一些原著里面两种说法的，也只能挑合理的去写，有时候有遗漏的，可以到书友群里直接@作者，作者会尽量修改的。

除却变节的怀言者之外，帝国军方一直有第八军团也在秘密使用附魔战士这种亵渎的邪恶技术的传闻。但与之相关的每一次调查的企图或常识都全部折戟沉沙，或者被来自不明出处的命令所叫停。据说某些其他战团的战士确实曾看到过第八军团的战士变成非人的样子——一般是猫耳、蝠翼、被黑雾所包裹的形态。理所当然的，此类目击报告往往都被解释为目击者的错觉——或者更糟糕的：受到了混沌迷惑。实际上，真正见识过夜幕下复仇恶魔的人（或者其他生物）并不在少数，只是他们往往永远闭上了嘴。另外，在某种不可确信的可能性中，第八军团的附魔仪式偶尔会召唤出30k时代的古战士附身，被附身的战士在外表上不会出现太多的变化——除去他们的面孔变得像是一些军团历史上的已死之人以外。因此，与第八军团共同作战者偶尔会发现自己的战友某一天突然变得异常强大且陌生。当然，他们永远不会得到第八军团给出的解释。

薛宝钗这个封建淑女的典型，除了她作为封建礼教的信奉者、执行者和殉道者，也被封建礼教束缚残害。薛宝钗一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色。在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。薛宝钗不仅品格端方，容貌美丽，而且天质聪慧，博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。如元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“棔”树的解释。她对艺术创作有着深刻的理解，发表过精辟的见解。如她在论画时指出，艺术家在创作前必须心中先有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的；她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。显然，在这些地方，作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。她自己的诗歌创作，也颇具特色。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。在多次诗歌比赛中，她是经常夺冠的。她的诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。这样，作者又赋予薛宝钗的形像以浓郁的书卷气和优美的诗人气质。

看视频有个国外的视频论族谱，突然发现如果中国的任何一个家族所有族谱都全的话（就是包括出嫁另一方的族谱或者迎娶另一方的族谱）我们可能会变成都是亲戚，真的有非常大的可能性，近亲是5代，但是如果非要认定可以跨越无数代，

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对比阿文德前面蹉跎那么多章的高览心性该是有多烂？不如一个嘤嘤怪这还是汉室国运加成神属性养出来的内气离体╮(￣⊿￣")╭

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