未完待续...

看到最新章节，看到大家对于是否有仙很好奇，我也挺好奇的同时心中也有一些猜测，那么我在这里说说我对捞尸人这本书世界观的看法以及仙的存在。首先是仙的定义，长生不死，非死到（死到有自我意识），实力强大（或许）？目前书中是没有仙存在的，而与仙对应的是阴神，阴神是存在的，那么就出现俩种可能，第一种即天道管人间，阴间则是阴王地藏王管，二者是平行的，但天道不允许人间出现神职比如财神之类的，第二种阴间也是天道管的，但是是用来处理一些情况的，比如轮回转生，还有就是功德重大、实力强大且不愿意转生之人，处理办法，授予神职用来管理其他的鬼魂，阴王也是鬼王（相当于招安）但这俩种天道对于他们的限制可以说很小，比如阴长生因为被冒犯转而在人间大肆屠杀那些冒犯他的人，而天道却只能以他的错误而去（欣然的）惩罚他，也就是说天道基本没有主动出击的方法活着很少，他有实力去执行某些事但需要一些程序，比如祸乱苍生的行为需要惩戒，但是人间他没办法亲自下场（可能是某种特殊原因），便以江水为引去引导各种走江者去代为处理这些事，给与的则是功德与一些便利（比如喊着除魔卫道实则干着杀人的勾当也是被允许的等等），相当于是一种交易。从魏正道的例子我们可以看出对于一个功德深厚，实力强大的人来说，天道是不喜欢的，甚至对于没有弱点难以无法处理的则是更为厌恶的（其实有没有一种可能这种无感情者有点像天道，但天道属于另一个层次掌管人间秩序，但无感情者则是诞生于人间，但我感觉这其实是一种很浅显的猜测），可能就是因为其不可控影响了平衡（？），要去限制一个这样独立的个体势必要做风险管理，即行为预测与管控手段，当风险管理超出某个值时天道就会出现厌恶的表态（？）。这里就牵扯到一个很重要的人魏正道，以及魏正道为什么要去死，魏正道的病好了吗，魏正道是以灵没了的方式死的还是转世了？我认为魏正道是病好了但又没有完全好，他需要把自己的灵剥夺出来一部分才能以灵磨灭去死，而剥夺出来的这一部分则可能是治病的一部分（即部分人性？）他的绝对理性（病）与部分人性认为自己的存在没有意义甚至可能破坏平衡或者霍乱苍生而决定去死。但是他的另一部分则严重抗拒于是他把自己的灵切开了，且分开葬（藏）了，这可能就是为什么魏正道会有诈尸风险的原因（）。OK，扯了一堆让我们回到最初的问题，仙存不存在，基于以上判断，仙是不存在的，天道对于超过风险管理超出阈值的人，做出的限制手段很可能就是阳寿以尽让他去阴间转世就算不转世也不能随意影响人间（活人尚有理由福泽后代或者其他等等，但死人则需要付出更严重的代价，还有功德对于阳寿的影响，我的看法是功德可以影响阳寿，但是不能决定阳寿）。来到阴间，对于阴阳分属于不同人管辖似乎就不太成立了，把更强的人推到另一边势必就会失去平衡，这样可能就会导致一个很奇怪的现象阴阳打起来了（真滴抽象，）第二种招安，阴神鬼王则有趣得多（鬼王的诞生，成为鬼王的其他条件，为什么有的人选择灵散，而不选择转生，鬼王有多少，鬼王的名额满了的话如何处理那些大功德之人等等）控制鬼王的办法可能是维持其灵的不灭以及功德的奖惩与消耗。（我的看法是阳间的死亡会带来灵的消散，灵的强度取决于生前的实力也就是精气神，还有就是情感波动，部分佐证的依据则是例如将军墓这种大鬼随着时间的推移还是消散了，还有部分猜想就是将军墓的大鬼是因为霍乱苍生导致功德不够了，给天道决定让人封印他最后灵散，至于将军为什么要霍乱苍生则可能是要吃掉活人的灵来维持自己不灭甚至更强？至于为什么将军墓里面将军是如此的衰弱，而他的下属却依然很强，一个解释是灵很难消磨，只能靠时间，且封印成本很高，所以走江人只对将军进行封印，甚至这个封印可以控制灵消散的速度，另一个佐证则是那个解家爷爷不死也将军不死，这个解家爷爷可能就是封印的一部分，他能影响封印的效能）好的，以上就是我个人对捞尸人世界观的看法，感谢你的阅读。（可能有些跳脱与不连贯，基本上就是想到什么写什么，还请多多见谅。）

背景是宋朝吗？景朝对应金国，被灭掉的赵国是被金朝灭掉的辽国，代国对应西夏，沙洲七部和南诏对应吐蕃和大理，北燕对应金国扶持的伪齐。然后金灭北宋也是第一次攻打到东京汴梁没攻进去，北宋赔了大量的金银，割让北方重镇求来了金国退兵。第二次直接破城俘虏了宋徽宗和宋钦宗，也就是靖康之变。然后不受宠的康王登基（宋高宗）迁都临安建立南宋。

封七月……我想说什么来着?……忘了？瞧我这记性，年纪大了，脑袋不好使了。

老黑就没想转型吗，这么多年了，传统末世没啥热度了，仙侠玄幻多好。或者把末世融入进去也好

路西法，给我加个精@是路西法呀

怀念记忆中古早味用塑胶袋装著的绿豆冰，还有什么都没有只加了点糖的糖水冰。是儿时少有的甜点，夏天里，背著书包和同学边走边玩，拔拔路边小草，记得还有种黑黑的果子，在缺乏零食的时侯也能解馋呢？只是现在太多的零食，记忆里的味道也只能是回忆了

怪诞：赤舌样子十分凶恶的妖怪。规则：它每次出现都会从黑色的云雾中冒出来，从吐出的舌头长短可以判断人的吉凶。规则2:如果判断为凶，会直接吃掉那个人，免去对方的苦难

写的非常好，不论是主角性格、剧情还是文笔都很出彩，西游文中不可多得的精品

对我来说现在的某事件基本可以归类到网络暴力一类，见不得任何不同的言论，即使只是挂了个边？一边抨击着古时候的愚民制度和愚民，却又在做着愚民，群情激愤之下所行所言皆是正义的是正确的是合理的！远有巫祝血祭，近有某十年，更不要提随处可见的网络暴力。某些人可以做到大肆抨击其他人键盘侠的同时，自己在另外一个事件上做键盘侠，全然忘了自己当时对“键盘侠”行为的愤慨，却从没想过被别人说是键盘侠之后和当初的“键盘侠”一样，愤起而争，直到某一方打出“呵呵”二字结束争论，直到事件平息几个月后找到另一个事件与人愤起而争，当初事件的结果是什么？不重要。当初事件的谁对谁错？不重要。当初事件的背后有隐情？不重要。因为又有新的“玩具”了不是吗？却全然不顾当初自己的所作所为到底造成了什么后果……无论好坏！这个不叫双重标准，这个叫做娱乐精神，除我之外皆可娱乐，麻木不仁一如鲁迅所写的那些看砍头的人，发出“嚯，精彩，砍的好”的叫好声之后拍手鼓励。提刀的人会怎么看呢？是惊喜于围观者的支持，还是惊惧于他们的麻木不仁从而不掌控于己手不得心安？答案显而易见。如此当某些人说你有罪该死，全天下就都说你有罪该死的时候，你问全天下你有罪吗的时候？全天下都会不知道该如何回答，但当你问你有罪该死吗的时候？是的，你有罪该死！

文笔不差，剧情饱满，有金手指而不过度依赖，不错！